پاورپوینت کامل سلسله مباحث امامت و مهدویت ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سلسله مباحث امامت و مهدویت ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سلسله مباحث امامت و مهدویت ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سلسله مباحث امامت و مهدویت ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

مباحث کتاب در چهار جلد در ضمن مقالات، پرسش‌ها و پاسخ‎ها و تعلیقات ارائه شده است.

گزارش محتوا

سلسله مباحث «امامت و مهدویت» قبلاً در طول سال‎های متمادی در سه جلد منتشر می‌شده است، در چاپ حاضر با افزوده شدن چند کتاب دیگر بر آن، از جمله ترجمه و تلخیص کتاب ارزشمند «منتخب الأثر فی الإمام الثانی عشر» در چهار مجلد در اختیار دوستداران اهل‎بیت(ع) قرار گرفته است[۱]‏.

ابتدای کتاب به‌اختصار توضیحی است راجع به دو موضوع «ولایت تکوینی و ولایت تشریعی» که در دو بخش تنظیم شده، در بخش اول که به‌منزله مقدمه است، بعضی از مطالب بسیار مهم و اصولی تذکر داده شده که در درک حقیقت این بحث و اطراف و جوانب آن مفید بوده است. بخش دوم نیز توضیحات و تحقیقاتی پیرامون ولایت تکوینی و ولایت تشریعی است[۲]‏.

در ادامه این جلد «تجلی توحید در نظام امامت» مورد بحث قرار گرفته که چون با تجلی توحید در کل رسالات انبیا و رسالت اسلام و تجلی آن در امامت حضرت مهدی(ع) ارتباط دارد، در ضمن چهار گفتار مطرح شده است: تجلی توحید در کل رسالات انبیا، در اسلام، در نظام امامت و در امامت حضرت مهدی(عج). امامت با تمام ابعاد عمیق و ارزنده‌ای که دارد که از جمله خلافت و جانشینی در ارض و زمامداری و مدیریت امور عامه و حکومت کردن بین مردم است، فقط از سوی خدا و به نصب و تعیین اوست و کسی با خدا در آن حق مشارکت ندارد و اصالت توحیدی امامت از اینجا معلوم می‌شود که برحسب عقیده توحید، حکومت و ولایت و مالکیت حقیقیه مطلقه، مختص به خداست. نظام امامت و خلافت و ولایت باید از جانب خدا و انفاذ و اجرای ولایت و حکومت خدا باشد تا حکومت، شرعی و اطاعت از اوامرش واجب باشد و به‌این‎ترتیب است که هرگاه از جانب ولی امر (عج) یا هر یک از مجتهدین جامع‌الشرایط که در عصر غیبت نیابت عامه دارند حکمی صادر گردد و مخالفت آن شود، در حکم استخفاف به حکم خدا و رد بر امام (ع) خواهد بود، با این تفاوت که در فرمان علما و فقها به حکم «لا طاعه لمخلوق فی معصیه الخالق»؛ برای هیچ فردی، در معصیت خدا، اطاعت از فرد دیگر نیست. اگر حکم به معصیت باشد، اطاعت فرمان به معصیت موضوع پیدا نمی‌کند و حدیث مذکور به اطاعت از پیغمبر و امام نظر دارند[۳] و [۴]
در جلد دوم کتاب مباحث مرتبط با انتظار و مهدویت مورد بحث قرار گرفته است. ایشان معتقد است انتظار و عقیده به ظهور مهدی(عج) فکر و اندیشه را آینده‌گرا می‌سازد و مسلمان را برای مقاومت، استقامت، پایداری، مبارزه با باطل و جهل و فساد، آماده و مصمم می‌کند[۵]‏.

اصالت مهدویت و ظهور مصلح آخرالزمان، در بین ملل و امم و مسلمین و حتی آنان که به آن معتقد نیستند، مسلم و ثابت بوده است و حتی در بسیاری از عقاید دینی دیگر، امکان آن اگر به ذهن نزدیک‎تر نباشد، دورتر نیست و لذا از قرن دوم به بعد که بعضی مجادلات و بحث‎ها در بین مسلمانان رواج گرفت و پیرامون بسیاری از مسائل اسلامی سخن گفته و رد و قبول داشتند، این موضوع اصلاً مورد شبهه و ایرادی قرار نگرفت؛ چون به‌هیچ‎وجه شبهه یا آنچه شبیه شبهه باشد در آن راه ندارد[۶]‏.

ن