پاورپوینت کامل چهارده رساله فارسی ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل چهارده رساله فارسی ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل چهارده رساله فارسی ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل چهارده رساله فارسی ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

چهارده رساله فارسی

پدیدآوران

مدرس موسوی، علی (مصحح)

نصر، سید حسین (مقدمه‌نویس)

ترکه اصفهانی، علی بن محمد (نویسنده)

دیباجی، ابراهیم (مصحح)

ناشر

تقی شریف رضایی

مکان نشر

تهران – ایران

سال نشر

۱۳۵۱ ش

چاپ

۱

موضوع

تصوف – مجموعه‌‏ها

عرفان – مجموعه‌‏ها

نثر فارسی – قرن ۹ق.

زبان

فارسی

تعداد جلد

۱

کد کنگره

‏‎‏BP‎‏ ‎‏۲۷۴‎‏/‎‏۵‎‏ ‎‏/‎‏ت‎‏۴‎‏چ‎‏۹

نورلایب

مشاهده

کتابخوان

مشاهده

چهارده رساله‌ى فارسى، مجموعه‌اى است شامل ۱۴ رساله‌ى فارسى از صائن‌الدین على بن محمد ترکه اصفهانى، در موضوع عرفان عملى و نظرى و ادبى.

ساختار

رساله‌هایى که در این مجموعه جمع شده‌اند عبارتند از:

ضوء اللمعات یا شرح لمعات عراقى؛
اسرار الصلوه؛
رساله شق قمر و ساعت؛
تحفه‌ى علائیه؛
نفثه المصدور اول؛
نفثه المصدور دوم؛
رساله اعتقادات؛
اعتقادیه؛
رساله در معنى قابلیت؛
رساله در بیان معنى عرفانى علم صرف یا صرف القلوب صاینى؛
شرح حدیث عماء؛
شرح حدیث«ان لکل شىء قلبا و قلب القرآن یس»؛
نامه به فیروز شاه؛
شرح ده بیت از محى‌الدین بن عربى.

گزارش محتوا

۱. ضوء اللمعات: این رساله در شرح لمعات عراقى است. شارح بعد از ذکر مقدمه، به شرح لمعات بیست و هشت‌گانه عراقى مى‌پردازد. وى در هر لمعه، قسمتى از عبارت عراقى را تحت عنوان «قوله… الى آخره»، ذکر مى‌کند و به توضیحى غالباً کوتاه(گاه، در حد ترجمه) در مورد آن اکتفا مى‌کند.

نمونه‌اى از کار وى:

«معشوق چون خواهد که عاشق را برکشد الى آخره. در بیان تبدل صفات عاشق و بقاء بعد الفناء و وصول او به مقام فرق بعد الجمع و موطن تکمیل و ارشاد و تحقیق معنى خرابات و خراباتیان که آن عبارت از عالم وحدت حقیقت است.

خراباتى است بى‌حد و نهایت

نه آغازش کسى دید و نه غایت

اگر صد سال در وى مى‌شتابى

نه کس را و نه خود را بازیابى

قوله: انا من اهوى الى آخره؛ یعنى من آن کسم که دوست مى‌دارم و آن کس که دوست مى‌دارم هم من است؛ هرچند، هر یک اقتضایى داریم و لیکن در یک بدن ظاهر شده‌ایم و این سخن تمام‌تر از عکس است پیش متفطن، چنانچه[چنان‌که] در جایش تحقیق شده.

قوله: من کل معنى لطیف الى آخره؛ یعنى اسباب بزم جمعیت عاشقان رهیده مهیا و آماده است، چه از هر معنى‌اى لطیف که در خم‌خانه قابلیت به جوش ادراک رسیده به گوش قدحى مى‌گیرم، پس در عالم معنى که عبارت از خرابات است، خم‌هاى حقایق و معارف همه پر شراب این بزم‌خانه من است.

و هر گوینده که در عالم کون به نغمات حرکات متنوعه در زمزمه اظهارند، همه مطربان این بزم جمعیت هستند و مرا در طرب مى‌آرند.

قوله: الْحَمْدُ لِلَّهِ الى اخره؛ یعنى سپاس خداى را بر آن نعمت که مرا ضفدع‌سان در بحر معرفت خود جاى داده است که اگر دهان اظهار باز مى‌کند پر مى‌گردد از آب حقایق آن و همه عالم از آن خبر مى‌یابد و اگر دهان بر هم مى‌نهد و در اندرون مى‌گیرد، از کربت و اندوه هلاک مى‌گردد.

مشکل، همه این است که ما مشکل خود را

گفتن نتوانیم و نهفتن نتوانیم

صائن‌الدین، این رساله را در ۸ ذى العقده سال ۸۲۸ق، به پایان رسانده است.

۲. اسرار الصلوه: این رساله، شامل یک مقدمه و دو باب است. در مقدمه، اصول اربعه بر مبناى علم حرف و تقسیم عبادت به فرض و نفل و اینکه ترقى به مدارج کمال موقوف بر انجام هر دو گونه عبادت است، بیان مى‌شود.

باب اول در بیان معناى طهارت و تحقیق ارکان معنوى آن است که خود شامل دو صحیفه است: صحیفه اول، در بیان حقیقت طهارت و اقسام آن و صحیفه دوم، در بیان معناى ارکان وضو و بیان حکمت آنها و نکاتى درباره نماز ظاهرى و معنوى است.

باب دوم، در تحقیق معنى نماز است که داراى مقدمه و پنج صحیفه است. صحیفه اول در بیان معنى نماز در عرف شریعت، صحیفه دوم در تحقیق معنى ماهیت نماز در عرف خاص اهل کمال، صحیفه‌ى سوم در بیان ارکان نماز، صحیفه چهارم، در بیان اوقات نماز و صحیفه‌ى پنجم در بیان شرایط نماز و تحقیق معانى آن است.

۳. رساله شق قمر: صائن‌الدین در این رساله، آیه‌ى«اقتربت الساعه و انشق القمر» را تفسیر مى‌کند. وى معنى شق قمر و ساعت را بر اساس هفت مکتب فکرى فقها، حکما، مشائین، اشراقیون، محققان صوفیه، طبقه حروفیان، طبقه اولو الایدى و الابصار مورد بحث و بررسى قرار مى‌دهد.

۴. تحفه علائیه: صائن‌الدین در این رساله، حدیثى از احادیث نبوى(ص) را که مشتمل بر تمام مراتب عبادت است، اختیار نموده و در دو مدرج که یکى بیان معناى ظاهرى حدیث و دیگرى معناى باطنى آن است، مورد بررسى قرار مى‌دهد.

متأسفانه این رساله ناقص است و مدرج دوم در آن دیده نمى‌شود؛ به‌هرحال، مدرج اول شامل شش باب در بیان اقسام طهارت، نماز، زکات، روزه، حج، حکمت ارکان اعمال مذکوره مى‌باشد که هر کدام از آن‌ها از اهمیت خاصى برخوردارند.

۵. نفثه المصدور اول: داراى یک مقدمه و دو وصل است. مؤلف در وصل اول بیان مى‌کند که عدد