پاورپوینت کامل ثورات العلویین و أثرها فی نشوء المذاهب الإسلامیه ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ثورات العلویین و أثرها فی نشوء المذاهب الإسلامیه ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ثورات العلویین و أثرها فی نشوء المذاهب الإسلامیه ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ثورات العلویین و أثرها فی نشوء المذاهب الإسلامیه ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ ساختار
۲ گزارش محتوا
۳ وضعیت کتاب
۴ پانویس
۵ منابع مقاله
۶ وابسته‌ها

ساختار

کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در چهارده فصل، تنظیم شده است.
نویسنده برای تشریح بهتر قیام‌های علویان، اقدام به طرح مباحث ریشه‌ای کرده و ابتدا چگونگی ظهور اسلام و اختلافات موجود میان بنی‌هاشم و امویان و مسئله خلافت پس از رسول‌الله(ص) را مطرح نموده و سپس، به بررسی قیام‌های علویان، بر طبق ترتیب تاریخی، از قیام امام حسین(ع) تا حرکت یحیی بن عمر در کوفه، پرداخته است.

گزارش محتوا

در مقدمه، به ویژگی‌های حرکت‌ها و قیام‌های علویون در طول تاریخ و ممزوج بودن آن‌ها به شهادت اشاره شده است.[۱]

نویسنده فصل اول را به مباحث مقدماتی اختصاص داده و به‌عنوان مقدمه، ابتدا به تشریح و تبیین عصر و دورانی پرداخته که پیامبر(ص) در آن مبعوث شده و مردم را به دین اسلام دعوت کرد، ولی بزرگان قریش، با وی به مخالفت پرداختند و از گرویدن مردم به ایشان، جلوگیری می‌نمودند[۲]
سپس مبحث خلافت پس از پیامبر(ص) مطرح گردیده است. به اعتقاد نویسنده، کسانی که پس از پیامبر(ص) خلافت را تصاحب کردند، به این فکر بودند که بنی‌هاشم را از آن دور داشته و آن را در سایر بطون قریش نگاه دارند؛ زیرا از آنجا که نبوت در میان آن‌ها بوده و این باعث امتیازی برای ایشان در میان قریش بود، اگر امامت و خلافت هم در میان آن‌ها استقرار می‌یافت، امتیازاتشان فزون‌تر می‌گردید. در پایان این فصل، علویون تعریف شده‌اند[۳]

در فصل دوم، به انقلاب امام حسین(ع) پرداخته شده است. نویسنده در ابتدای این فصل، به تشریح عصر و دورانی که امام حسین(ع) در زمان معاویه در آن می‌زیسته، پرداخته است. وی در این فصل، به این نکته اشاره دارد که معاویه، تلاش فراوانی نمود تا مردم را مطیع امر خود کرده و حکومت را در خانواده خویش، موروثی گردانید و حتی در زمان حیات خویش، از مردم برای فرزندش یزید، بیعت گرفت، اما امام حسین(ع) از این امر سر باز زده و به علت فسق علنی یزید و بی‌اعتنایی وی حتی به ظواهر شریعت، به مخالفت با او پرداخت و دست به قیامی خونین زده و بدین وسیله، یزید و عمال وی را رسوا نمود[۴]

فصل سوم، به بازتاب و پژواک قیام امام حسین(ع) و تأثیر آن بر جامعه اسلامی اختصاص یافته است. نویسنده، معتقد است حرکت امام حسین(ع)، وجدان خفته اعراب و ضمیر امت اسلام را بیدار کرد و باعث شد تا تاریخ، همواره با اجلال و احترام از قیام او یاد کرده و این قیام، زمینه‌ساز بیداری و قیام‌های دیگر بر علیه حاکمان جور و ظالمان گردید[۵]

در این فصل، اشعار شعرای بزرگی همچون کمیت بن زید اسدی، سید حمیری، دعبل بن علی خزاعی، پیرامون امام حسین(ع) و قیام او، معرفی و بررسی شده است و قیام توابین و معرکه عین الورده، از جمله مطالب این فصل می‌باشد[۶]

در فصل چهارم، به حرکت مختار بن ابی‌عبیده ثقفی و چگونگی ظهور قیام او در کوفه بعد از وفات معاویه پرداخته شده است. به اعتقاد نویسن