پاورپوینت کامل اسماء سته ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسماء سته ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسماء سته ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسماء سته ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ وجه نامگذاری
۲ جایگاه “أسماء سِتّه”
۳ إعراب “أسماء سته”
۴ شرایط “أسماء سِتّه” در إعراب به حروف
۵ ب. شرایط اختصاصی
۶ نکاتی پیرامون “اسماء ستّه”
۷ “أسماء ستّه” در قرآن و حدیث
۸ پانویس
۹ منابع

وجه نامگذاری

از آنجا که در زبان عربی، این شش اسم دارای خصوصیتی در اعراب هستند به آنها به اعتبار تعدادشان، اسم‌های شش‌گانه اطلاق شده است. به همین جهت غالب عالمان نحواین تعبیر (أسماء سِتّه) را اسم عَلَم برای این شش اسم دانسته‌اند.[۲]

جایگاه “أسماء سِتّه”

در میان عالمان نحو در تبیین مباحث “أسماء سِتّه”، دو رویکرد مشاهده می‌شود؛[۳] “أسماء ستّه” را در علم “نحو”، باب “اسم”، مبحث “إعراب” بررسی کرده‌ و این اسماء را از نظر ترتیب مباحث “اعراب”، بعد از مبحث “إعراب به حرکت” که اصل در إعراب بوده، در ذیل مبحث “إعراب به حروف” آورده‌اند.[۴]

إعراب “أسماء سته”

در “أسماء سته” هر دو نوع إعراب (“اعراب به حرکت” و “اعراب به حروف”) بکار می‌رود. اعراب به حروف در این اسماء به اعتبار نوع حالت اعرابی به سه گونه است:

به حرف “واو” در حالت رفعی؛ مانند: «جَاءَنِی ذُو أَدَبٍ»؛ در این مثال لفظ “ذو” از أسماء ستّه، فاعل و مرفوع بوده که علامت رفع آن به حرف “واو” است.
به حرف “الف” در حالت نصبی؛ مانند: «أکرَمتُ أَخَاکَ»؛ در این مثال لفظ “أخ” از أسماء ستّه، مفعول‌ به و منصوب بوده که علامت نصب آن به حرف “الف” است.
به حرف “یاء” در حالت جرّی؛ مانند: «سَلََّمتُ عَلَی ذی فَضلٍ»؛ در این مثال لفظ “ذی” از أسماء ستّه و مجرور به حرف جرِّ “علی” بوده که علامت جرِّ آن به حرف “یاء” است.

اعراب به حروف در این أسماء تابع شرایطی است که در صورت نبود آن شرایط، اعراب این أسماء به حروف نبوده بلکه اعراب آنها به حرکت می‌باشد.[۵]

شرایط “أسماء سِتّه” در إعراب به حروف

عالمان نحو، چهار شرط عمومی در اعراب به حروف برای این أسماء ذکر کرده‌اند که همه این اسماء در آن چهار شرط مشترک‌اند و با وجود همه این شروط، اعرابشان به حروف می‌باشد و در صورت فقدان هر یک از این شروط، إعراب این أسماء به حروف نبوده بلکه به حرکت خواهد بود. در کنار شرایط عمومی، شرائط اختصاصی نیز ذکر شده است که به دو لفظ “ذو” و “فَم” اختصاص دارد:

الف. شرایط عمومی

شرایط عمومی اعراب به حروف در “اسماء ستّه” عبارت‌اند از:

۱. این أسماء مضاف باشند و چنانچه مضاف نباشند إعراب آنها به حرکت خواهد بود؛[۶] مانند: «للنٌاسِ کُلِّهِم أبٌٌ و أُُمٌّ هُما آدمُ و حوََّی»؛ در این مثال لفظ “أب” از اسماء ستّه بوده که مبتدا و مرفوع است و از آنجا که مضاف واقع نشده، اعراب آن به حرکت “ضمّه” بر حرف “باء” می‌باشد.
۲. مضاف به غیر ضمیر “یاء” متکلم باشند و چنانچه این أسماء به “یاء” متکلم اضافه شوند، إعراب آنها تقدیری خواهد بود.[۷] مانند: «هذَا أخِی»؛ در این مثال لفظ “أخ” از اسماء سته، مضاف به ضمیر “یاء” متکلم و خبر می‌باشد که علامت رفع (حرکت ضمّه) آن به جهت مناسبت با “یاء”،[۸] در تقدیر است.
۳. مفرد باشند، [۹]

اعراب مثنی به حروف است که در حالت رفعی به حرف “الف” و در حالت نصبی و جرّی به حرف “یاء” می‌باشد. پس چنانچه این اسماء، مثنی یا جمع باشند اعراب مثنی و جمع[۱۰]اعراب جمع مکسّر به حرکات ظاهریست را خواهند داشت[۱۱] که در ادامه به این موارد اشاره خواهد شد:

الف. مثنی؛ مانند: «هذَانِ أَبَوَا زَیدٍ»؛ در این مثال لفظ “أب” از اسماء ستّه، خبر و مرفوع بوده که به جهت مثنی بودن علامت رفع آن به حرف “الف” می‌باشد.

ب. جمع مکسر؛ مانند: «هؤُلَاءِ آبَاءُ الزَیدِینَ»؛ در این مثال لفظ “أب” از اسماء ستّه، خبر و مرفوع بوده که به صورت جمع مکسّر (آباء) به کار رفته است؛ از این رو اعراب آن به حرکت (ضمّه ظاهری) است.