پاورپوینت کامل استطاعت در حج ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل استطاعت در حج ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل استطاعت در حج ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل استطاعت در حج ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

محتویات

۱ شرایط استطاعت
۲ احکام استطاعت
۳ استطاعت زن
۴ پانویس

شرایط استطاعت

۱ – فراهم بودن هزینه هاى سفر رفت و برگشت به بیت اللَّه الحرام به گونه اى متعارف و به دور از هر گونه سختى، نیز داشتن توانایى در پرداختن نفقه خانواده در مدّت سفر.

۲ – داشتن نیروى بدنى لازم براى پرداختن به چنین سفرى و در کار نبودن مرضى که حاجى را از رفتن به سفرى هم چون حجّ باز دارد یا چنان بر اوسخت باشد که حاجى توانایى تحمّل آن را نداشته باشد.

۳ – نبودن مانعى در راه که شخص را از پیمودن آن باز دارد؛ مانعى همچون دزد و دشمن و نظایر آن، مگر آن که شخص بتواند بى هیچ سختى این مانع رابر طرف سازد.

۴ – داشتن وقت کافى از هنگام استطاعت براى پیمودن مسافت و رسیدن به مکّه مکرّمه و پرداختن به اعمال حجّ در وقت معیّن.

۵ – این که رفتن به حجّ موجب نگردد اخلال جدّى به زندگى او یا خانواده او پس از بازگشت از حجّ، وارد آید، همچون بیکار شدن.[۲]

احکام استطاعت

اوّل – شخص نباید براى فراهم کردن استطاعت مالى تلاش زیاد به کاربندد یا به گرفتن قرض تن در دهد، ولى اگر چنین کرد و مى توانست پس ازبازگشت بدون مشکل قرض خود را بپردازد بعید نیست که حجّ بر او واجب گردد و حِجّه الاسلام به حساب آید.

دوّم – مقروضى که پس از اداى قرض -اگر زمان اداى قرض فرارسیده باشد- دیگر پولى برایش نماند باید قرضش را بپردازد. امّا اگر فرصت داشت و مى توانست در وقت دیگرى قرض خود را بپردازد، یا طلبکار پول خود رااز او طلب نکرد، یا پس از اداى قرض توانایى مالى حجّ رفتن رانیز داشت،حجّ بر او واجب است.

سوّم – کسى که حقوقى بر عهده دارد باید آنها را بپردازد و سپس ببیند آیاباقیمانده آن براى هزینه هاى حجّ بر حسب شرایط کافى است که حجّ بر اوواجب است، یا خیر، که حجّ بر او واجب نیست.

چهارم – اگر کالایى در اختیار داشت که مى توانست آن را بفروشد به گونه اى که بر زندگیش اثر ننهد، بر او واجب است که آن را به فروش برساند وبهایش را هزینه حجّ کند.

پنجم – اگر هزینه هاى حجّ فزونى یابد، ملاک در استطاعت توانایى شخص است در پرداختن هزینه هاى حجّ بدون هیچ گونه سختى )عُسر وحرج( یا زیان قابل توجّه.

ششم – مسؤولان کاروانها و روحانیّون و پزشکان و کارگران و دیگرانى که معمولاً حجّاج را همراهى مى کنند در صورتى که حاجیان هزینه سفر ایشان را عهده دار شوند و آنها نیز به همراهى حاجیان راضى گردند حجّ بر ایشان واجب مى گردد البتّه مشروط بر آن که سایر شرایط استطاعت نیز در آنهاگردآید.

هفتم – کسى که استطاعت مى یابد نباید استطاعت خویش را از میان ببردچنانکه اموال خود را به کسانى هدیه کند که دیگر نتواند از ایشان باز ستاندهمچون پدر یا مادر، و اگر چنین کرد حجّ از او ساقط نمى گردد.

هشتم – کسى که نیاز مبرم به ازدواج دارد و پول او تنها براى حجّ یا ازدواج کافى است، باید ازدواج را بر حجّ مقدّم دارد. مفهوم نیاز مبرم آن است که کسى از آن بهراسد که اگر ازدواج نکند به حرام مى افتد یا بیمار مى گردد یا به گرفتارى و حرج مى رسد.

نهم – کسى که هزینه حجّ بدو پرداخت شود و شرط گردد که با آن به حجّ رود و او از پذیرش این مال به دشوارى و حرج نیفتد باید آن را بپذیرد و حجّ گزارد.

دهم – حجّ بر کسى که بتواند بدون دشوارى به مناسک حجّ همچون سفرو جز آن اقدام کند و مانعى نداشته باشد واجب مى گردد. پس بیمارى که نمى تواند به زیارت بیت اللَّه الحرام برود، یا این کار براى او بسى دشوار باشدحجّ از او ساقط مى گردد، اگر چه سایر شرایط وجوب حجّ را نیز داشته باشد، پس باید بهبودى را انتظار کشد تا به حجّ رود، امّا اگر بیمارى او چنان مزمن بو