پاورپوینت کامل آیا قیمت فروش محصولات و کالا را شارع مشخص می‌کند؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا قیمت فروش محصولات و کالا را شارع مشخص می‌کند؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا قیمت فروش محصولات و کالا را شارع مشخص می‌کند؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا قیمت فروش محصولات و کالا را شارع مشخص می‌کند؟ ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

در نظام اقتصادى اسلام، تعیین قیمت در بازار، بر اساس عرضه و تقاضا است، ولى این بازار از سوى قوانین ثابت شرعى و متغیر حکومتى، محدود و توسط دولت نظارت می‌شود. البته اگر دولت در مواردى تشخیص دهد که تعیین قیمت خاص، تأمین کننده‌ی مصالح اسلام و مسلمانان است، می‌‏تواند اقدام به قیمت‌گذارى نماید.

پاسخ تفصیلی

یکى از مبانى اقتصادى اسلام، “آزادى اقتصادى” است. از دیدگاه اسلام، هر فرد می‌تواند در انواع فعالیت‌هاى اقتصادى، به شرط رعایت حدود و مقرّرات اسلامى، وارد شود. بنابر این، هر چند اصل اولى در زمینه‌ی فعالیت اقتصادى از دیدگاه اسلام، آزادى است، ولى این آزادى، براى رسیدن بشر به سعادت و کمال واقعى، محدود به حدود الهى شده است. و این امر کاملاً منطقى و عقلانى است؛ زیرا آدمى در پرتو آزادى به رشد مطلوب خود دست می‌‏یابد و می‌تواند استعدادهاى خود را، چنان‌که باید، به ظهور برساند. به دلیل ناتوانى بشر در تشخیص مصالح واقعى خود و آزمندى و طمع او که باعث می‌‏شود تنها به نتیجه‌ی سریع کار خود بیندیشد و از اثر آینده‌ی آن غفلت کند، اگر آزادى او به وسیله‏‌ی هدایت‌هاى الهى و ضوابط شرعى جهت داده نشود، نتیجه‌‏اى جز نابودى امکانات سعادت واقعى و تلاش براى سلطه بر دیگران، و بی‌‏توجهى هر چه بیشتر از معنویات، نخواهد داشت. از این‌رو، اسلام، نه مانند سوسیالیسم به کلى با آزادى اقتصادى مخالفت می‌کند و آن‌را مضرّ به حال جامعه می‌داند و نه مانند سرمایه‌دارى با طرح آزادى بدون قید و شرط، زمینه‌ی فساد و تباهى آدمى را فراهم کرده است، بلکه به تعبیر شهید صدر راهى میانه را پیموده که آزادى را تصفیه می‌‏کند و آن‌را صیقل می‌‏زند و از آن وسیله‏‌اى براى صلاح و خیر انسانیت می‌‏سازد.[۱]

در اقتصاد سرمایه‌‏دارى، قیمت در بازار بر اساس نیروهاى عرضه و تقاضا تعیین می‌‏گردد. به اعتقاد اقتصاددانان سرمایه‌‏دارى اگر انسان‌‏ها به صورت کاملاً آزاد و بدون دخالت و نظارت هیچ‌گونه عامل خارجى، حتى دولت، به داد و ستد بپردازند، برآیند نیروهاى عرضه و تقاضاى موجود در این بازار، قیمتى را مشخص می‌‏کند که مطلوبیت متقاضى و سود عرضه کننده را به حداکثر می‌‏رساند. و چون حداکثر بهره‌‏مندى هدف سرمایه‌دارى است، همین قیمت تأمین کننده‌ی هدف و مطلوب معرفى می‌‏شود.

در نظام اقتصادى اسلام، تعیین قیمت در بازار، هر چند بر اساس نیروهاى عرضه و تقاضا است، ولى این بازار از سوى قوانین ثابت شرعى و متغیر حکومتى محدود و توسط دولت نظارت می‌‏شود. البته اگر دولت در مواردى تشخیص دهد که تعیین قیمت خاص، تأمین کننده‌ی مصالح اسلام و مسلمانان است، می‌‏تواند اقدام به قیمت‌گذارى نماید.

مطلوبیت قیمت نیز تابع میزان هماهنگى آن با مصالح اسلام و مسلمانان و قوانین خواهد بود. بنابر این، بالا رفتن قیمت در اثر احتکار یا کاهش آن در اثر افزایش بی‌‏رویه واردات، که به تولید داخلى ضربه زند، هیچ‌یک مطلوب نیست.[۲]

این نظریه که در شرایط خاص، حاکم شرع می‌تواند قیمت‌گذاری کند مورد تأیید بسیاری از فقها، مثل: شیخ مفید در مقنعه،[۳] شهید اول در لمعه و شهید ثانی در شرح لمعه،[۴] امام خمینی در تحریر الوسیله،[۵] آیت الله سید مصطفی خمینی در شرح تحریر الوسیله،[۶] و آیت الله گلپایگانی در شرح وسیله النجاه[۷] است.[۸]

اما پاسخ حضرت آیت الله مهدی هادوی تهرانی (دامت برکاته) به قسمت دوم سؤال چنین می باشد:

در فرض مزبور جواب منفی است.   لینک به سایت استفتائات

[۱]. هادوی تهرانی، مهدی، مکتب و نظام اقتصادی اسلام، ص ۱۴۰- ۱۴۱، قم، خانه خرد، چاپ دوم، ۱۳۸۳ش؛ صدر، سید محمد باقر، اقتصادنا، ص ۲۹۸.

[۲]. همان، ص ۲۰۷.

[۳]. مفید، محمّد بن محمد بن نعمان عکبرى‏، المقنعه، ص ۶۱۶، قم، کنگره جهانى هزاره شیخ مفید، چاپ اول، ۱۴۱۳ق.‏

[۴]. شهید ثانی، زین الدین بن علی، الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه، شارح: کلانتر، سید محمد،‌ ج ۳، ص ۲۹۹، قم، کتابفروشی داوری، چاپ اول، ۱۴۱۰ق.

[۵]. امام خمینی، تحریر الوسیله، ج ۱، ص ۵۰۲، قم، مؤسسه مطبوعات دار العلم، چاپ اول، بی‌تا.

[۶]. خمینی، سید مصطفی، مستند تحریر الوسیله، ج ۱، ص ۴۸۳، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(قدس سره)، تهران، چاپ اول، ۱۴۱۸ق.

[۷]. اصفهانی، سید ابو الحسن، وسیله النجاه، تعلیقه: موسوی گلپایگانی، سید محمد رضا، ‌ج ۲، ص ۱۷، قم، چاپخانه مهر، چاپ اول، ۱۳۹۳ق.

[۸]. گفتنی است که این یک بحث علمی