پاورپوینت کامل آیا بر اساس تورات، پیامبران باید از نسل اسحاق پیامبر(ع) باشند؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا بر اساس تورات، پیامبران باید از نسل اسحاق پیامبر(ع) باشند؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا بر اساس تورات، پیامبران باید از نسل اسحاق پیامبر(ع) باشند؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا بر اساس تورات، پیامبران باید از نسل اسحاق پیامبر(ع) باشند؟ ۴۰ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

آنچه که برای ما روشن است این است که اولاً کتاب تورات موجود به دلیل تصرفاتی که در آن شده است از حجیت لازم بر خوردار نیست ولی بر فرض که آن را حجت بدانیم باز هم در خود همین توراتِ موجود، اشاراتی به ظهور پیامبر اسلام وجود دارد هر چند در کتاب مقدس قبل از اسلام به این امر تصریح شده بود. جدای از این ثابت خواهیم کرد،آنچه یهودیان برای مدعای خود در این مورد اقامه می کنند، از حیث دلالت تطابقی قابل قبول نیست و آنگونه که خود بعضی از مفسرین یهود گفته اند منظور از این که عهد خود را با اسحاق استوار خواهم ساخت این بوده است که عهد خود را با اسحاق می بندم برای مدتی طولانی و نه به طور جاوید و ابدی. این سخن دلیل متقن دارد که در پاسخ تفصیلی خواهد آمد.

پاسخ تفصیلی

یهودیان بر این باورند که خدا عهدش را فقط با اسحاق بسته و تمام وعده های خود را در شأن اسحاق بلکه یعقوب و ذریه او پیاده کرده است و حضرت اسماعیل را شریک در این وعده نمی دانند،به عبارتی پیامبری را فقط متعلق به نسل خود می دانند. این باور به چند دلیل باطل است :

۱- حجیت تورات فعلی

قبل از این که این دلیل را در خود تورات مورد بررسی قرار دهیم این سوال مطرح است که آیا خود تورات از حجیت لازم برخوردار است و مصون ار تحریف بوده و مطالب آن صد در صد با واقعیات مطابق است یا خیر ؟

اسلام در عین حال که اصل کیش و آیین یهود و نیز کتاب دینى آن «تورات» را از طرف خدا و بر حق مى‏داند، و همچنین بنیان‏گذار شریعت یهود «موسى (ع)» را از پیامبران بزرگ اولوالعزم مى‏شناسد، ولى معتقد است که کتاب عهد عتیق به شکلى که اکنون دیده مى‏شود تحریف شده، و از متون اصلى و وحیانى آن بسیار فاصله گرفته، و حتى در برخى مسائل به ضدّ آن تبدیل شده است .

توضیح این که از آیات قرآن کریم بر می‌‏آید گر چه مطالب صحیح و حقایق زیادى در تورات فعلى وجود دارد که به جرأت مى‏توان گفت که از مفاد وحیانى و یا مواعظ و اندرزهاى حکیمانه پیامبران بنى اسرائیل می‌‏توانند باشند،[۱] ولى در برابر این بخش از سخنان حق و درست، سخنان ناصواب و خلاف واقع نیز در آن وجود دارد.

بسیاری از پژوهش گران غربی و شرقی نیز به این امر اذعان کرده اند و به چنین تحریفی تصریح نموده اند؛ یکى از پژوهشگران تاریخى غرب در این باره می‌‏نویسد :

«از ایرادهاى دانشمندان یهود شناس و انتقاداتى که به عمل آورده‌‏اند چنین نتیجه به دست می‌‏آید که کتاب عهد قدیم مانند سایر کتب، محصول کار انسان است نه یک کتاب آسمانى ووحیانى ».[۲]

برخى دیگر از نویسندگان غربى می‌‏نویسند:

«احتمالًا دوره ثبت و ضبط این کتاب (تورات) حدود هزار سال طول کشیده، و مجموعه‌‏اى از مؤلّفان و ویراستاران مختلف را به خود دیده است. اشخاصى که در این کار (تدوین) سهمى ادا کرده‏اند نیز از لحاظ سوابق آموزشى و جهان بینى خویش، زمینه‏‌هاى گوناگونى داشته و کاملًا با یکدیگر متفاوت بوده‌‏اند. بعضى از این کتب به صورت یک واحد کامل، نوشته شده است در حالى که چنین به نظر می‌‏رسد که بیشتر آن‏ها به تدریج نوشته شده، و در خلال یک دوره هزار ساله، به تدریج، تکمیل گشته‏اند بنابر این تحقیقات و تتبّعاتِ نظرى جدید، درباره تألیف کتب و یا اسفار عهد عتیق پرسش‌‏هاى جدّى را مطرح کرده است از جمله این که چه اندازه از متن‏ها از خود حضرت موسى است؟ این تجزیه و تحلیل، نشان می‌‏دهد که موارد و مطالب تورات (متن اصلى) به صورت قطعى و نهایى از طرف شخص حضرت موسى (ع) نوشته نشده است. و بسیارى از مطالب کتاب مقدّس به یک دوره تاریخى متأخّرتر از حضرت موسى بیشتر مطابقت دارد تا زمان حیات خود آن حضرت».[۳]

پس این که تورات فعلی تحریف شده و همان تورات اصلی نیست تا حدودی روشن می باشد .

۲- مطالب تورات در مورد عهد نبوت

الف- اشاره به ظهور پیامبر اسلام

در تورات تحریف نشده و حتی توراتی که در صدر اسلام در دست یهودیان بوده اشاراتی به ظهور پیامبر اسلام حضرت محمد “ص” شده است، آنچنان که در قرآن می فرماید:

(آنها که از فرستاده (خدا) پیامبر «امّى» پیروى می‌‏کنند کسى که صفاتش را درتورات و انجیل مشاهده مى‏کنند[۴] …)

که این خود نقضی است بر این ادعای یهود بنابراین قبل از ظهور اسلام تصریح بر ظهور پیامبر ما در کتاب تورات بوده است که حتی او را با نام مصطفی و احمد می خواندند ولی بعد از ظهور بدلیل این که چنین شریعتی را منافی منافع شخصی و دنیایی خود می دانستند از هر راهی برای محو کردن آن استفاده کردند که یکی از آنها ،حذف کردن بخش هایی از تورات بود که حقانیت اسلام و پیامبرش را اثبات می کرد . بنابراین اگر جمله‏هائى که صراحت کامل درباره بشارت ظهور پیامبر اسلام صلى الله علیه و آله داشته باشد در آنها دیده نشود جاى تعجب نخواهد بود .[۵]

هر چند جدای از این بحث، ما برای پیامبری حضرت محمد (ص)، هم دلیل عقلی داریم و هم دلیل نقلی که خود به عنوان دلیل مستقل می تواند نقض کننده ادعای یهود در مورد انحصار نبوت در نسل اسحاق باشد چرا که روشن ترین دلیل برای این عدم انحصار وجود داشتن چنین پیامبری است که با معجرات باهره خود، دینی به عظمت اسلام را بنا نهاد و ضمن تصدیق انبیای گذشته جهشی بزرگ در تاریخ ادیان ایجاد کرد .

از طرفی با تمام حذف و تحریف هایی که صورت گرفته، باز هم در تورات فعلی می توان اشاراتی در مورد پیامبر اسلام بدست آورد: از باب نمونه در سِفْر پیدایش باب ۴۹ شماره ۱۰ مى‏خوانیم که : عصاى سلطنت از یهودا دور نخواهد شد تا «شیلوه» که همه قوم ها از او پیروی می کنند بیاید[۶].

قابل توجه اینکه یکى از معانى “شیلوه” طبق تصریح مستر هاکس در کتاب قاموس مقدس “فرستادن” مى‏باشد و با کلمه «رسول» یا رسول اللََّه موافق است .[۷]

ب- رد استدلال یهود

آنچه از عبارت نقل شده در این مورد بر می آید این است که خداوند عهد خود را با اسحاق استوار کرد. این سخن یعنی عهد نبوت با اسحاق به خودی خود سخن حقی است که مورد پذیرش ق