پاورپوینت کامل آیا بدن عنصری پیامبر اسلام (ص) و امامان (ع) در همان زمینی که دفن شده اند قرار دارد؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا بدن عنصری پیامبر اسلام (ص) و امامان (ع) در همان زمینی که دفن شده اند قرار دارد؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا بدن عنصری پیامبر اسلام (ص) و امامان (ع) در همان زمینی که دفن شده اند قرار دارد؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا بدن عنصری پیامبر اسلام (ص) و امامان (ع) در همان زمینی که دفن شده اند قرار دارد؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

طبق برخی از روایات، بدن عنصری پیامبر اسلام (ص) و امامان معصوم (ع) در همان زمینی که دفن شده اند، قرار ندارد، بلکه بعد از مدتی، بدن پاک آنان به عرش الاهی انتقال می یابد. نمونه هایی از این روایات در پاسخ تفصیلی آمده است.

پاسخ تفصیلی

طبق برخی از روایات، بدن عنصری پیامبر اسلام (ص) و امامان معصوم (ع) در همان زمینی که دفن شده اند، قرار ندارد، بلکه بعد از مدتی، بدن پاک آنان در عرش الاهی،
[۱]
نزد پروردگارشان هستند؛ اما آن زمین، به جهت جسم مطهّر پیامبر (ص) و امامان (ع) که در ابتدا آن جا بوده، شرافت پیدا می کند، و به واسطه نزول ملائکه و نظر کردن آنان به زائرین خود، آن مکان شریف و مبارک است؛ اگر چه جسدهای پاک آنان به عرش الاهی انتقال داده شد.
[۲]

همان طور که در روایات می خوانیم:

۱. امام صادق (ع) می فرماید:
 
«هیچ پیامبر و هیچ جانشین پیامبرى بیش از سه روز
[۳]
روى زمین باقى نمى‏ ماند. سپس روح، استخوان و گوشت او را به آسمان مى‏برند، و زائران قبورشان مى‏آیند، و از دور به آنان سلام می دهند، و سلامشان را از نزدیک قبورشان به ایشان می شنوانند».
[۴]

۲. وقتی عبدالله بن بکیر ارجانیّ از امام صادق (ع) می پرسد: اگر قبر حضرت امام حسین (ع) را نبش کنند در آن چیزى مى ‏یابند؟ آن حضرت به او فرمود:
 
اى پسر بکیر! سؤال بسیار بزرگى نمودى! … اگر در همان ایام قبر را نبش مى‏کردند، آن حضرت را در آن مى ‏یافتند، امّا امروز آن حضرت زنده بوده و نزد پروردگارش روزى مى‏خورد و به لشکرش و به عرش مى‏ نگرد … و مى‏گوید: پروردگارا! وعده‏اى که به من داده‏اى عملى کن؛ به زوّارش می نگرد. او به آنان و نام های پدرانشان و به درجات و مراتب آنها نزد خدا از شما نسبت به فرزندتان و آنچه در منزل دارید، آگاه ‏تر است. آن حضرت مى‏ بیند کسانى را که بر او گریه می کنند. پس، برایشان طلب آمرزش مى‏کند … تمام فرشتگانى که در آسمان و حائر بوده و صداى گریه زائر را مى ‏شنوند، برایش استغفار مى‏ کنند، از آن جا خارج می شود، در حالى که هیچ گناهى بر او نمى ‏باشد».
[۵]

[۱]

. ر.ک: نمایه های
«عرش و کرسى»، سؤال ۶۰ (سایت: ۲۹۶)
؛
«مفهوم عرش و کرسی»، سؤال ۲۵۴ (سایت: ۲۰۰۴)
؛
«خداوند و استقرار در عرش»، سؤال ۴۹۸۷ (سایت: ۵۴۴۱)
.

[۲]

. ر.ک: اسفراینى‏، ملا اسماعیل، انوار العرفان، تحقیق: نظرى، سعید، ص ‏ ۳۳۸ و ۳۳۹، دفتر تبلیغات اسلامى‏، قم، چاپ اول، ۱۳۸۳ش؛ استر آبادى، محمد جعفر، البراهین القاطعه فی شرح تجرید العقائد الساطعه، ج ۴، ص ۲۴۰، مکتب الأعلام الإسلامی‏، قم، چاپ اول، ۱۳۸۲ش؛ فیض کاشانى‏، الشافی فی العقائد و الاخلاق و الاحکام، ص ۹۰۱ و ۹۰۲، دار اللوح المحفوظ، چاپ اول، ۱۴۲۵ق.

[۳]

. در برخی از روایات چهار روز دارد؛ (شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج ۶، ص ۱۰۶، د