پاورپوینت کامل شوکانی صاحب تفسیر فتح القدیر که بود؟ و سبک نگارش وی در این تفسیر، چه سبک و روشی است؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شوکانی صاحب تفسیر فتح القدیر که بود؟ و سبک نگارش وی در این تفسیر، چه سبک و روشی است؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شوکانی صاحب تفسیر فتح القدیر که بود؟ و سبک نگارش وی در این تفسیر، چه سبک و روشی است؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شوکانی صاحب تفسیر فتح القدیر که بود؟ و سبک نگارش وی در این تفسیر، چه سبک و روشی است؟ ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

محمد بن علی بن محمد بن عبد اللّه حسن شوکانی،[۱] در ماه ذی القعده سال ۱۱۷۳ق در یمن از پدری عالم و اهل فضل که صاحب منصب قضاوت بود، متولد شد.[۲] او خیلی زود مراتب علمی را طی کرده و به مقامات عالی دست یافت، به طوری که کرسی استادی کلاس‌های مختلفی پیرامون علومی چون تفسیر، لغت، فقه و … را در دست گرفت و در سن بیست سالگی صاحب فتوا شد و کسی از بزرگان آن‌جا نیز بر او معترض نشدند.[۳] او در نهایت در ردیف یکی از بزرگ‌ترین علمای یمن قرار گرفت.[۴] و در سال ۱۲۵۰ق در گذشت و در صنعا مدفون شد.^[۵]
شوکانی به مانند اکثر اهالی یمن زیدی مذهب بود[۶] که جزو فرقه‌های شیعه به حساب می‌آید. اما در ادامه به شدت به اهل سنت نزدیک شد و گرایش بسیاری به اهل حدیث پیدا کرد. این گرایش به حدی بود که در تفسیر خود کاملاً مسلک اهل سنت را در پیش گرفت و از منابع شیعی استفاده نمی‌کرد. اگرچه امروزه بیان می‌شود که او زیدی مذهب بوده، ولی همگان او را عالمی سنی مذهب دانسته و اهل سنت از او به بزرگی یاد می‌کنند.[۷] البته این گرایش دلیل بر ضعف فکری و اعتقادی شیعیان نیست، بلکه گروهی از فرقه زیدی هستند که در عین شیعه بودن گرایش به اهل سنت نیز دارند به طوری که زیدی‌ها را نزدیک‌ترین فرقه شیعه به اهل سنت دانسته‌اند.[۸] یکی از دلائل این گرایش، موقعیت اجتماعی و فرهنگی زیدی‌ها است. این میل در مورد شوکانی، بیشتر از حد بوده و او را تبدیل به یکی از علمای اهل سنت کرده است. بیان بیشتر در مورد گرایش زیدی‌ها به اهل سنت خارج از بحث این مقال است.
برای بیان روش فکری و تفسیری شوکانی، بهترین بیان، بیان خود شوکانی است که در مقدمه تفسیر خود آورده است:
«مفسران غالباً به دو گروه تقسیم شده‏اند؛ عده‏اى فقط روایت را در نظر گرفته و از بحث‌هاى دیگر اجتناب کرده‏اند، عده‏اى نیز فقط بحث‌هاى ابزاری مانند لغت، معانى، بیان و … را مطرح نموده‌اند، و روایات تفسیرى پیامبر(ص) و صحابه و تابعین را مد نظر نداشته‌اند که هر کدام از این دو گروه، کارى ناقص انجام داده‏اند».[۹] او در توضیح روش تفسیری خود می‌نویسد: «من در تفسیر چند امر را انجام داده‌ام: ۱. ترجیح بین تفاسیر متعارض؛ ۲. بیان معانى لغوى، اعرابى و بیانى؛ ۳. نقل روایت تفسیرى از پیامبر(ص)، صحابه، تابعین، تابعین آنها و مفسران معتبر».[۱۰] ایشان ادامه می‏دهند که: «برخى روایات ضعیف را به دو دلیل آورده‌ام: الف. قرینه مقایسه بر تقویت آن وجود داشته باشد؛ ب. موافق معناى عربى باشد».[۱۱]
نام کامل کتاب تفسیر او «فتح القدیر الجامع بین فنی ال