مهسا فایل |
سایت دانلود فایل پاورپوینت کامل آیا اگر فردی امام زمان خود را نشناسد و بمیرد، مرگ او مانند مرگ مردم زمان جاهلیت خواهد بود؟ ۲۱ اسلاید در PowerPoint
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل آیا اگر فردی امام زمان خود را نشناسد و بمیرد، مرگ او مانند مرگ مردم زمان جاهلیت خواهد بود؟ ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا اگر فردی امام زمان خود را نشناسد و بمیرد، مرگ او مانند مرگ مردم زمان جاهلیت خواهد بود؟ ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا اگر فردی امام زمان خود را نشناسد و بمیرد، مرگ او مانند مرگ مردم زمان جاهلیت خواهد بود؟ ۲۱ اسلاید در PowerPoint :
پاسخ اجمالی
در ارتباط با موضوع پرسش باید گفت؛ روایاتی پیرامون ضرورت شناخت امام در منابع روایی فریقین نقل شده است؛[۱] و به عبارتی مورد پذیرش تمام مسلمانان بوده[۲] و از چنان تواتری برخوردار است که در اصل آن نمیتوان تردید کرد، با این توضیح که شیعیان آنرا به ضرورت بیعت با امام معصوم(ع) دانسته، اما برخی از اهلسنت، دایره آنرا گسترش داده و این روایات را شامل افراد غیر معصوم نیز میدانند.
برخی از این روایات عبارتاند از:
۱. «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَهً جَاهِلِیَّهً»؛[۳] هر کس امام زمانش را نشناسد و در همان حال بمیرد، به مرگ جاهلى مرده است.
۲. «مَن ماتَ و لَیسَ فى عُنُقِهِ بَیعَهٌ، ماتَ میتَهً جاهِلِیَّهً»؛[۴] کسى که بمیرد و در گردن او بیعتى نباشد، به مرگ جاهلى مرده است.
در این حدیث که از طریق اهلسنت از عبدالله بن عمر نقل شده، لفظ «امام» وجود ندارد. اما در منابع شیعه، همین عبارت، با لفظ «امام» نقل شده است.[۵]
۳. «مَن مات بِغَیرِ إمامٍ ماتَ میتَهً جاهِلِیَّه»؛[۶] هر کس بدون داشتن امام بمیرد، به مرگ جاهلى مرده است.
[۱]. ر. ک: شوشتری، قاضى نور الله، إحقاق الحق و إزهاق الباطل، ج ۲، ص ۳۰۶ – ۳۰۹، قم، مکتبه آیه الله المرعشى النجفى، چاپ اوّل، ۱۴۰۹ق.
[۲]. موسوی شفتی، سید اسد الله، الامامه، ص ۲۶، اصفهان، مکتبه حجه الاسلام الشفتی، ۱۴۱۱ق.
[۳]. این حدیث به نقل از پیامبر اکرم(ص) در بیشتر منابع کهن شیعی آمده است؛ مانند: صدوق، محمد بن على، کمال الدین و تمام النعمه، ج ۲، ص ۴۰۹، تهران، اسلامیه، چاپ دوم، ۱۳۹۵ق؛ مفید، محمد بن محمد، الفصول المختاره، ص ۳۲۵، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، ۱۴۱۳ق؛ ابن شهر آشوب مازندرانى، محمد بن على، مناقب آل أبیطالب(ع)، قم، علامه، چاپ اول، ۱۳۷۹ق.
[۴]. ابن بطریق، یحیى بن حسن، عمده عیون صحاح الأخبار فی مناقب إمام الأبرار، ص ۳۱۹، قم، مؤسسه النشر الاسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ق؛ ابن عطیه، جمیل حمود، أبهى المراد فی شرح مؤتمر علماء بغداد، ج ۱، ص ۱۳۳، بیروت، مؤسسه الأعلمی، چاپ اول، ۱۴۲۳ق؛ ابن قانع بغدادى، عبد الباقى، معجم الصحابه، ج ۸، ص ۲۹۶۳، بیروت، دار الفکر، چاپ اول، ۱۴۲۴ق؛ ابن کثیر دمشقى، اسماعیل بن عمر، تفسیر القرآن العظیم، ج ۲، ص ۳۰۲، بیروت، دار الکتب العلمیه، چاپ اول، ۱۴۱۹ق.
[۵]. الفصول المختاره، ص ۲۴۵؛ کراجکى، محمد بن على، کنز الفوائد، ج ۱، ص ۳۲۸، قم، دارالذخائر، چاپ اول، ۱۴۱۰ق؛ ابن طاووس، على بن موسى، الطرائف فی معرفه مذاهب الطوائف، ج ۱، ص ۲۱۰، قم، خیام، چاپ اول، ۱۴۰۰ق.
[۶]. عیاشى، محمد بن مسعود، تفسیر العیاشی، ج ۲، ص ۳۰۳، تهران، المطبعه العلمیه، چاپ اول، ۱۳۸۰ق؛ مسعودى، على بن حسین، اثبات الوصیه، ص ۱۹۴، قم، انصاریان، چاپ سوم، ۱۴۲۶ق؛ ابن طاووس، على بن موسى، التشریف بالمنن فی التعریف بالفتن، ص ۳۲۷، قم، مؤسسه صاحب الأمر، چاپ اول، ۱۴۱۶ق.
پرسش های مرتبط
