پاورپوینت کامل درد دل کردن و بیان مشکلات مالی، جسمی و ….. برای دوست و آشنا از نظر اسلام چه حکمی دارد؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درد دل کردن و بیان مشکلات مالی، جسمی و ….. برای دوست و آشنا از نظر اسلام چه حکمی دارد؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درد دل کردن و بیان مشکلات مالی، جسمی و ….. برای دوست و آشنا از نظر اسلام چه حکمی دارد؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل درد دل کردن و بیان مشکلات مالی، جسمی و ….. برای دوست و آشنا از نظر اسلام چه حکمی دارد؟ ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

گفتنی است که در جریان قرار دادن دیگران از وضع زندگی و مشکلات آن به نیت استفاده از یاری افراد مؤمن و دلسوز و یا بهره‌گیری از مشورت‌های آنان، به خودی خود منع شرعی ندارد.[۱] از همین‌‌رو است که اموری مانند قرض و امانت در اسلام روا شمرده شده است.
در همین راستا امام علی(ع) می‌فرمایند: «شخص نیازمند اگر مشکلات خود را با مؤمن در میان گذارد و از او درخواست یاری نماید، گویا از خداوند درخواست یاری نموده است…».[۲]
با این وجود در روایات توصیه شده است که انسان تا می‌تواند به مجرد بروز یک مشکل ساده، آن‌را با دیگران در میان نگذارد و به راحتی دست نیاز به سوی دیگران دراز نکند؛ چرا که این مسئله در رشد معنوی او تأثیر زیادی دارد:
۱. رسول خدا(ص): «اى على! خدا فقر را نزد بنده‌اش به امانت گذاشته، هر کس آن‌را نهان دارد، خدا پاداش او را برابر پاداش روزه‌‏دارى قرار خواهد داد که به عبادت نیز بپاخاسته است..».[۳]
۲. امام علی(ع): «سه چیز از گنج‌های بهشت است: پنهان کردن صدقه، گرفتاری و بیماری».[۴]
۳. امام علی(ع): «… شکیبائى بر مصیبت‏ها و پوشاندن غم‌ها از گنج‌هاى نیکى‏ها و خوبی‌ها است».[۵]
۴. امام صادق(ع): «خدا رحمت کند آن بنده‌‏اى را که … از اظهار حاجت خوددارى کند؛ زیرا درخواست از دیگران، هم موجب خوارى در دنیا بوده و هم مردم او را بی‌نیاز نخواهند ساخت». [۶]
از این‌رو برخی فقها فتوا به استحباب مخفی داشتن بیماری تا سه روز[۷] و روا نبودن بیان مشکلات نزد غیر مسلمانان داده‌اند.[۸] امام علی(ع) فرمود: «…اگر شخصی مشکلات خود را در نزد شخص کافر بیان نماید، مانند آن است که از خداوند شکایت کرده است».[۹]
در عین حال سفارش شده است که اگر فردی با شما درددل کرد و مشکلش را با شما گفت، در رفع این مشکل تلاش کنید:
اسماعیل بن عمّار صیرفى مى‏گوید: به امام صادق(ع) گفتم: آیا مؤمن براى مؤمن رحمت است؟ فرمود: آرى. گفتم: چگونه؟ فرمود: هر مؤمنى که برادرش براى تقاضاى حاجتى نزد او بیاید، این خود رحمتى است که خدا آن‌را به سوى او فرستاده و در دست‌رسش قرار داده است، پس اگر حاجتش را برآورد، رحمت خدا را پذیرفته، و اگر او را از حاجتش محروم کند، با این‌که قدرت برآوردن آن‌را دارد، در حقیقت رحمتى که پروردگار به سوى او فرستاده و در دست‌رس وى قرار داده را نپذیرفته است‏.[۱۰]

[۱]. «علت کمک گرفتن امامان(ع) از دیگران»، ۹۱۱۰۶؛ «درخواست کمک مالی امام علی(ع) از شخص یهودی»، ۹۱۹۶۰

[۲]. سید رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغه، محقق، صبحی صالح، ص ۵۵۱، قم، هجرت، چاپ اول، ۱۴۱۴ق.

[۳]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ترجمه، مصطفوی، سید جواد، ج ۲، ص ۲۶۰، تهران، کتاب فروشی علمیه اسلامیه، چاپ اول، ۱۳۶۹ش.

[۴]. مفید، محمد بن محمد، الإرشاد فی معرفه حجج الله على العباد، ج ۱، ص ۳۳۰، قم، مؤسسه آل البیت (ع)، چاپ اول، ۱۳ق‏.

[۵]. على بن موسى، امام هشتم(ع)، صحیفه الإمام الرضا(ع)، محقق، مصحح، نجف، محمد مهدى‏، ص ۶۶