پاورپوینت کامل راه پیش‌گیری و نجات از عشق‌های غیر الهی و افراطی چیست؟ ۵۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل راه پیش‌گیری و نجات از عشق‌های غیر الهی و افراطی چیست؟ ۵۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل راه پیش‌گیری و نجات از عشق‌های غیر الهی و افراطی چیست؟ ۵۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل راه پیش‌گیری و نجات از عشق‌های غیر الهی و افراطی چیست؟ ۵۳ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

انسان موجود اجتماعی است و در زندگی خویش نیازمند ارتباط و دوستی با دیگران است؛ اما باید با انتخاب دوست شایسته و رعایت اعتدال در ابراز دوستی‌ها و رعایت حدود و احکام الهی و پرهیز از افراط و تفریط‌ها سعادت دنیا و آخرت خود را تأمین نماید.

عشق اوج علاقه و محبت به شخص یا چیزی است و بر سه قسم است:

1. عشق حقیقی: عشقی که در جان آدمی نهفته و مبدأ و غایت آن، خداوند است، از آن با تعابیری مانند “عشق اکبر” نیز یاد می‌شود.
2. عشق مجازی: عشق مجازی عبارت است از: عشق به مظاهر و آفریده‌های پروردگار؛ نظیر عشق به انسان و کمالات او، از این عشق به عنوان “عشق اصغر” نیز یاد می‌شود.
3. عشق کاذب و دروغین که دارای منشأ جنسی و شهوانی است، موجب تسلط نفس اماره و تقویت آن و حکومت شهوت بر قو عاقله و در نتیجه، تباهی و هلاکت انسان است.

راه پیشگیری یا نجات از دوستی‌های افراطی و عشق‌های کاذب و غیر الهی را می‌توان در موارد زیر برشمرد:

الف) دقت در اصل انتخاب دوست و رعایت موازین شرعی(هم‌جنس و غیر هم‌جنس) در چنین انتخاب‌هایی.

ب) توجه به پیامدهای منفی دوستی‌های افراطی.

ج) تقویت عشق حقیقی که اگر چنین عشقی در انسان حاصل شود، خودبخود عشق‌های کاذب رخت برمی‌بندند.

پاسخ تفصیلی

در پاسخ به این سؤال سه نکته حائز اهمیت است:

1. جایگاه و اهمیت انتخاب دوست

 هر انسانى به دلیل داشتن روحی اجتماعی، در دوران زندگی خویش، همواره نیازمند رفاقت و دوستی با دیگران است. از آن‌جا که جوانان در آستان ورود به زندگی اجتماعی قرار دارند، انتخاب همنشین و دوست شایسته برای ایشان از اهمیت بیشتری برخوردار است. اما باید توجه داشت که بسیاری از انحراف‌های اخلاقی و بزهکاری‌های اجتماعی از طریق دوستان ناباب، دامنگیر افراد می‌شود، از این رو داشتن دوستان خوب و شایسته و معاشرت با ایشان، می‌تواند در رشد و شکوفایی استعدادها و شخصیت جوانان و تقویت ابعاد انسانی و ارزش‌های اخلاقی و معنوی ایشان مؤثر باشد.

به عبارت دیگر، دوستی‌ها در صورتی‌که بر پایه و اصول منطقی و بر اساس دستورات و توصیه‌های نورانی قرآن و اهل‌بیت(ع) انتخاب و در چهارچوب شرع مقدس و به دور از افراط و تفریط‌ها تداوم یابد می‌تواند برای انسان یک فرصت طلایی و سرنوشت‌ساز باشد. و در غیر این‌صورت، فرجام خوبی نخواهد داشت.

خداوند در قرآن می‌فرماید:

“و (قیامت) روزی است که ظالم دست حسرت به دندان گرفته، می‌گوید: ای کاش من در دنیا با رسول خدا راه دوستی و اطاعت پیش می‌گرفتم. وای بر من، ای کاش که فلان (کافر و فاسق) را دوست خود نمی‌گرفتم که رفاقت او از پیروی قرآن و رسول حق، مرا محروم ساخت و گمراه گردانید …”.[۱]

پیامبراکرم(ص) نیز در بیان جایگاه دوستی می‌فرماید: “انسان بر دین دوستش خواهد بود، بنابر این هر یک از شما دقت کند که با چه کسی دوست می‌شود”.[۲]

از این‌رو دقت در گزینش دوست و همنشین خوب، ضامن سعادت اخلاقی انسان در دنیا و فرجام نیک در آخرت است.

2. رعایت حدود و اعتدال در دوستی‌ها

نکته‌ی بسیار مهم در دوستی، اعتدال در ابراز دوستی و رعایت حدود و احکام الهی و پرهیز از افراط و تفریط‌ها است.

زیرا گاهی اوقات دوستی‌ها از حد اعتدال خود خارج شده و به عشق و شیدایی‌های انحرافی تبدیل می‌شود. برای این‌که حد و مرز دوستی مطلوب از دوستی‌های غیر مطلوب و افراطی مشخص شود، ضروری است در مورد عشق و اقسام آن توضیحاتی داده شود.

در کتب لغت،”عشق” به معناى “دوستى شدید” آمده است.[۳]، [۴] عشق از ماده‌ی «عَشَقَ» به معنای «پیچک» است و پیچک، گیاهی است که به درختان دیگر می‌پیچد.[۵] علاقه به شخص یا چیزی وقتی به اوج شدت برسد، به طوری که وجود انسان را مسخر کند و حاکم مطلق بر وجود او گردد، عشق نامیده می‌شود. و بر سه قسم است:

1. عشق حقیقی: در فرهنگ اسلامی عشق حقیقی همان پرستش الهی است و به تعبیر امام علی(ع): “خوشا به حال کسی که عاشق عبادت شود و آن‌را قلباً دوست بدارد و با تن خود انجام دهد”.[۶]

علامه طباطبائی(ره) در تعریف عشق می‌گوید: “عشق یعنی قرار گرفتن موجودی کمال‌جو(انسان) در جاذب کمال مطلق(خداوند متعال)، یعنی پروردگاری جمیل و بی‌نیاز، … و معشوقی که همه رو به سوی او دارند و او را می‌طلبند”.[۷] بنابر این، عشق حقیقی، عشق به زیبایی یا «خیر مطلق» است که عالی‌ترین مرتبه عشق است. عشقی است که در جان آدمی نهفته و مبدأ و غایت آن، خداوند است. از عشق حقیقی با تعابیری؛ مانند “عشق اکبر” و “محبت اول یا سوم” نیز یاد می‌شود.[۸]

2. عشق مجازی: عارفان و فیلسوفان در برابر عشق حقیقی، دو نوع دیگر برای عشق تعریف کرده‌اند که عبارت است از: عشق مجازی و عشق کاذب.

عشق مجازی عبارت است از: عشق به مظاهر و آفریده‌های ذات پروردگار، نظیر عشق به انسان و کمالات او، به عنوان مجموعه‌ای از لطایف عالم هستی و آینه‌ای از صفات حق که از این عشق به “عشق اصغر” نیز یاد می‌شود. با این وجود، توقف و ماندگاری در این عشق، اگرچه بهتر از نداشتن عشق است، ولی نتایج عشق حقیقی و راستین را ندارد.[۹] عشق مجازی پاک و عفیف؛ مانند نردبان، پل و یا مسیر ورودی به عالم عشق حقیقی است.

عشق کاذب(دروغین) عشقی است که دارای منشأ جنسی و شهوانی است. در این عشق، عاشق محو صورت ظاهری معشوق و رنگ و روی او است. این نوع عشق -که به جفا، نام عشق بر آن نهاده‌اند- موجب تسلط نفس اماره و تقویت آن و حکومت شهوت بر قو عاقله و در نتیجه، تباهی و هلاکت انسان است. عشق دروغین جز طغیان شهوت نیست، عشقی است که از مبادی جنسی و حیوانی سرچشمه می‌گیرد.[۱۰]

استاد مطهری درباره‌ی چنین عشقی می‌گوید:

“جوانی که از دیدن رویی زیبا و مویی مجعّد به خود می‌لرزد و از لمس دستی ظریف به خود می‌پیچد، باید بداند، جز جریان مادی و حیوانی در کار نیست. این‌گونه عشق‌‎ها به سرعت می‌آید و به سرعت می‌رود، قابل اعتماد و توصیه نیست، خطرناک است و فضیلت‌کش و تنها با کمک عفاف و تسلیم نشدن در برابر آن است که آدمی سود می‌برد”.[۱۱]

از این‌رو انسان باید از این نوع عشق‌ها و محبت‌های کاذب و دروغین که منشأ حیوانی دارند پرهیز نماید؛ زیرا این عشق‌ها نهایتاً به خشونت، جنایت، گرفتاری و وبال و جدایی و حسرت می‌انجامد. و راه نجات از عشق کاذب همانا تقویت عشق حقیقی در انسان است، که اگر چنین عشقی در انسان حاصل شود، خودبخود عشق‌های کاذب رخت برمی‌بندند و انسان می‌فهمد که غیر خدا ارزش عشق ورزیدن را ندارد، و به جای خال و خط و ابرو باید به سراغ زیبای حقیقی، یعنی آن‌که اینها را خلق کرده است، رفت.

انسان برای دست‌یابی به عشق حقیقی باید زمینه‌های لازم را در خود فراهم نماید که اگر این زمینه‌ها ایجاد نشود، بدیهی است که انسان گرایشی نیز به خدا نخواهد داشت.

3. راه‌های پیشگیری و خلاصی از عشق‌های غیر الهی

برای جلوگیری از ایجاد دوستی‌های افراطی و عشق‌های کاذب و غیر الهی، نکاتی باید مورد توجه قرار گیرد:

۳-۱. در انتخاب دوست نهایت دقت را داشته باشیم: افرادی را دوست برگزینیم که از جهات مختلف اعتقادی، اخلاقی، علمی و … خودساخته و بر ما مقدم باشند. رسول اکرم(ص) در این باره می‌فرماید:

“دیدن او، شما را به یاد خدا اندازد، گفتار او بر دانش شما بیفزاید و کردار او شما را به یاد آخرت بیندازد”.[۱۲]

امام حسن مجتبی(ع) به فرزند خود فرمود: “پسرم! با احدى برادرى و دوستى مکن، مگر بدانى به چه جاهایى می‌رود و با چه افرادى نشست و برخاست می‌کند و چون خوب بر احوالش آگاهى یافتى و روش او را پسندیدی، با او دوستى کن. دوستى تو برای این باشد که او را از لغزش‌ها بازدارى و در تنگ‌دستى به او یارى رسانی”.[۱۳]

به عبارت دیگر؛ در انتخاب دوست موازین شرعی (هم‌جنس و غیر هم‌جنس) را مورد لحاظ قرار دهیم و حدود دوستی را رعایت کنیم. بعضی از این حدود عبارت‌اند از:

الف) دوستی‌ها برای خدا و در راه رضای خدا باشد(چون پایدارند)، نه برای دنیا و ارضای هوا و هوس نفسانی.[۱۴]

ب) اعتدال در دوستی‌ها و پرهیز از افراط و تفریط.[۱۵]

ج) انتخاب نکردن دوستان بدون تحقیق و آزمایش.[۱۶]

د) پرهیز کردن از بیان اسرار شخصی و مهم خود حتی به دوستان نزدیک.[۱۷]

هـ) تحقیق و تفحص بیش از اندازه نکردن در اسرار زندگی شخصی دوستان.

و) دوستی نکردن با کسانی که آشکارا معصیت خدا را می‌کنند و آن‌را برای شما نیز زیبا جلوه می‌دهند.[۱۸]

ز) پرهیز از دوستی با افراد دروغ‌گو، فاسق، بخیل، احمق و نادان، قاطع رحم،[۱۹] بدزبان،[۲۰] جاهل،[۲۱] فرومایه و شرور.[۲۲]

۳-۲. نگاه واقع‌بینانه به پیامدهای منفی دوستی‌های افراطی؛ زیرا:

الف) بهترین دوستان ما هم ممکن است به انحراف کشیده شوند و اگر نتوانیم از آنها فاصله بگیریم خطر انحراف، دامان ما را هم خواهد گرفت.

ب) زندگی، بستر حوادث بسیاری است که موجب دوری و جدایی دوستان می‌شود، اگر دوستی‌ها افراطی باشد جدایی سخت و ناگوار و در بسیاری موارد همراه با ضربه‌های عاطفی شدید و غیر قابل جبران است.

گاهی در دوستی‌های افراطی، افراد، محرمانه‌ترین اسرار زندگی شخصی خود را به یکدیگر می‌گویند که این امر با گذشت زمان تبعات منفی بسیاری به جای خواهد گذاشت.[۲۳]

ج) گاهی این عشق و علاق افراطی تا آن‌جا پیش می‌رود که به سوء استفاد اخلاقی از سوی یک نفر، یا طرفین می‌انجامد، که در هر دو صورت، زیان‌های اخلاقی و عاطفی شدیدی به طرفین وارد