پاورپوینت کامل آیا در روایات آمده است که هنگام حسابرسی قیامت، خوبی‌هایی که احیانا در شخص ظالم وجود دارد، از پرونده او محو شده و در حساب نیکی‌های شخص مظلوم نگاشته می‌شود؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آیا در روایات آمده است که هنگام حسابرسی قیامت، خوبی‌هایی که احیانا در شخص ظالم وجود دارد، از پرونده او محو شده و در حساب نیکی‌های شخص مظلوم نگاشته می‌شود؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آیا در روایات آمده است که هنگام حسابرسی قیامت، خوبی‌هایی که احیانا در شخص ظالم وجود دارد، از پرونده او محو شده و در حساب نیکی‌های شخص مظلوم نگاشته می‌شود؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آیا در روایات آمده است که هنگام حسابرسی قیامت، خوبی‌هایی که احیانا در شخص ظالم وجود دارد، از پرونده او محو شده و در حساب نیکی‌های شخص مظلوم نگاشته می‌شود؟ ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاسخ اجمالی

کسانی که در دنیا هر نوع ظلم و ستمى نسبت به دیگران روا داشتتند، مانند این‌که، شخصیت و آبرویشان را در معرض خطر انداخته و یا ضررهای مالی به آنان وارد کرده باشند، اگر در دنیا در صدد جبران و حلالیت برنیایند، فردای قیامت و هنگام حساب‌رسی پرونده‌ها، کارهای نیکشان از پرونده اعمالشان محو شده و به حساب افرادی نگاشته می‌شود که مورد ظلم و ستم آنان قرار گرفته بودند. اینان اگر کار نیکی در پرونده‌ خود نداشته باشند، گناهان افراد مظلوم را از پروند‌ه‌شان محو کرده و در پرونده ظالمان می‌نگارند و آنان را روانه دوزخ می‌کنند.

از این‌رو، پیشوایان دین بارها توصیه فرموده‌اند که اگر انسان چه از روی عمد و چه از روی خطا و اشتباه مرتکب ظلم و ستمی شده، در همین دنیا در صدد جبران و حلالیت برآید و کار را به حسابرسی قیامت نکشاند.

در این‌جا به چند نمونه از این روایات اشاره می‌کنیم:

1. «قَوْلُهُ ص: مَنْ کَانَتْ لِأَخِیهِ عِنْدَهُ مَظْلِمَهٌ فِی عِرْضٍ أَوْ مَالٍ فَلْیَسْتَحْلِلْهَا مِنْهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ یَوْمٌ لَیْسَ هُنَاکَ دِینَارٌ وَ لَا دِرْهَمٌ یُؤْخَذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ لَمْ تَکُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ‏ أُخِذَ مِنْ سَیِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَیَزِیدُ عَلَى سَیِّئَاتِه»؛‏[۱]

رسول خدا(ص) فرمود: کسی که نسبت به برادر(دینی) خود در آبرو و مال و سرمایه، ظلمی مرتکب شده، قبل از آن‌که روزی برسد که در آن‌روز دیگر درهم و دیناری در اختیار نخواهد داشت، از او درخواست حلالیت کند و در غیر این صورت، نیکی‌های او را (به عنوان رد مظالم) به مظلوم می‌دهند، و اگر کار نیکی در پرونده خود نداشت، گناهان فر