فایل ورد کامل تحقیق درمورد پیامبر از دیدگاه علی ع

توجه : به همراه فایل word این محصول فایل پاورپوینت (PowerPoint) و اسلاید های آن به صورت هدیه ارائه خواهد شد

 فایل ورد کامل تحقیق درمورد پیامبر از دیدگاه علی ع دارای تنظیمات در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل ورد فایل ورد کامل تحقیق درمورد پیامبر از دیدگاه علی ع  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل ورد می باشد و در فایل اصلی فایل ورد کامل تحقیق درمورد پیامبر از دیدگاه علی ع،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن فایل ورد کامل تحقیق درمورد پیامبر از دیدگاه علی ع :

با دانلود تحقیق در مورد پیامبر از دیدگاه علی (ع) در خدمت شما عزیزان هستیم.این تحقیق پیامبر از دیدگاه علی (ع) را با فرمت word و قابل ویرایش و با قیمت بسیار مناسب برای شما قرار دادیم.جهت دانلود تحقیق پیامبر از دیدگاه علی (ع) ادامه مطالب را بخوانید.

نام فایل:تحقیق در مورد پیامبر از دیدگاه علی (ع)

فرمت فایل:word و قابل ویرایش

تعداد صفحات فایل:۱۳ صفحه

قسمتی از فایل:

مقدمه

سرآغاز تاریخ اسلام آن گاه بود که پیامبر اسلام (ص)در خلوت با محبوب، در دل غاری که در دامن کوهی در شمال مکه بود، راز و نیاز می کرد.

گویا غار حراء هنوز هم پژواک مناجات پیامبر اکرم را در قطعه قطعه سنگ ریزه های خود به یادگار حمل می کند و در گوش عاشقان حضرت که در آن وادی قدم می گذارند، نجوا می کند.

درباره تاریخ زندگی پیامبر اسلام(ص) بسیار سخن گفته اند. ادیبان، حکیمان، خطیبان و پژوهندگان و فرهیختگان بسیار درباره آن وجود جبروتی داد سخن داده اند. اما از پس همه این نقل ها و قول ها، شنیدن اوصاف معنوی آن وجود قدوسی از زبان آسمانی امیرمومنان، علی(ع) زیباتر و شنیدنی تر است. اینک که سال به نام شریف پیامبر اعظم مزین گشته است، نام آسمانی او را از زبان علی می شنویم.هرگاه سخن از رخداد واقعه ای به میان می آید ناخودآگاه به دنبال فلسفه و علل ایجاد آن می گردیم. در باب بعثت نیز علت را جویا می شویم که چه نیازی به وجود پیامبران بوده است؟ خداوند دو راهنما در اختیار او قرار داده است تا حق را از باطل متمایز کند: یکی در درون انسان که عقل است و دیگری پیامبران الهی . چون عقل دارای خطا است، برترین هادی، آن است که دارای مقام عصمت و مرتبط با وحی باشد و تنها راه آن «بعثت» انبیاء است. پس بعثت بزرگ ترین نعمت خداوند بر بشر است: «لقد من الله علی المومنین اذا بعث فیهم رسولا من انفسهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب والحکمه و ان کانوا من قبل لفی ضلال مبین.»( آل عمران/۱۶۴). در این آیه خداوند بر بشر نسبت به این نعمت بزرگ منت می گذارد. چرا خداوند در این امر منت می گذارد؟ بعثت چه ویژگی هایی دارد و هدف از آن چیست؟ واژه«منت » به معنای نعمت سنگین و باعظمت به کار می رود. بنابراین هر نعمت سنگین و گرانبهایی را منت گویند. کاربرد این واژه دوگونه است: قولی و فعلی. اگر کسی عملا نعمت بزرگی به دیگری بدهد، این همان منت عملی است که بیشتر در مسائل تربیتی و هدایتی و معنوی کاربرد دارد.

رسالت پیامبر

منت گذاری بر بخشیدن نعمت های بزرگ که از جمله آنها نعمت «رسالت» است، منتی زیباست و «منّ الله» یعنی « انعم الله». خداوند ، با ابلاغ رسالت ،نمت بزرگی بخشید و در اختیار مومنان قرار داد. چنان که در جای دیگر خداوند به خاطر هدایت کردن انسانها به ایمان، بر آنها منت می گذارد: « بل الله یمن علیکم ان هداکم للایمان.» (حجرات/۱۷).

نگارنده در این مقاله قصد دارد که مبحث بعثت را از منظر امیرالمومنین علیه السلام، او که اولین پاسخ دهنده به ندای پیامبر اکرم(ص) بود و اولین و جوان ترین تسلیم شده اوامر الهی بود را بررسی کند که قطعاً زیباترین تعاریف و تفاسیر را از این واقعه بزرگ تاریخی دارد.

مؤلفه های دوران جاهلیت

«در ایام جاهلیت و دوره قبل از بعثت، به جز عده ای یهودی و مسیحی ، عموم مردم بت پرست بودند. از اخلاق انسانی جدا شده بودند. دختران را زنده به گور کرده و بدین طریق پیوندها را می بریدند. به باطل افتخار کرده، از عدل جدا شده و حقوق یکدیگر را از بین می بردند. قدرتمندان را بر ناتوانان مسلط نموده و از حکیمان وحشت داشتند. بساط علم را برچیده، خوبی بردباری و علم را انکار کرده، نیکی ها را فراموش کرده، شریعت های الهی را از بین برده، سرمایه ها را نابود کرده بودند و به بی صبری افتخار می کردند، فحشاء و منکرات را روش خود ساخته و سخنان باطل می گفتند.

پیامبران را کشته و اولیای خدا را از میان خود بیرون می کردند. بدکاران را حاکم بر خود نموده و کسانی را که اصل و نسب درستی نداشتند اطاعت می نمودند… عنایت پروردگار برای تمام کردن حجت و کامل کردن رحمت شامل حالشان گردیده و خاتم پیامبران(ص) را برانگیخت تا رحمتی برای جهانیان و نشانی برای هدایت باشد.