پاورپوینت کامل اندیشه و سیاست در ایران باستان ۴۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اندیشه و سیاست در ایران باستان ۴۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اندیشه و سیاست در ایران باستان ۴۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اندیشه و سیاست در ایران باستان ۴۱ اسلاید در PowerPoint :

۱
ساختار۲
گزارش محتوا۳
پانویس۴
منابع مقاله۵
وابسته‌ها

اندیشه و سیاست در ایران باستان تألیف جمعی از نویسندگان؛ این مجموعه، ماحصل کار جمعیِ گروهی از محققین است و هدف از تألیف آن، واکاوی ریشه‌های سیاست شهریاری در ایران باستان و خاستگاه فکری و فرهنگی این سیاست و بررسی نقادان جنبه‌های گوناگون آن است.

ساختار

سرفصل‌های جلد اول (بنیان‌های نظری و خاستگاه پدیداری شهریاری ایرانی):
بهر اول: رهیافت‌های مسئله پژوهی در بازشناسی شهریاری ایران

بهر دوم: انگاره‌های اساطیری – مذهبی شهریاری ایران

بهر سوم: بنیان‌های پدیداری شهریاری ایران

سرفصل‌های جلد دوم (سرآغازهای اساطیری – تاریخی شهریاری ایرانی):
بهر اول: عهد اساطیری – حماسی شهریاری ایران

بهر دوم: پیدایش و پدیداری تاریخی شهریاری ایران

سرفصل‌های جلد سوم (فروغ و فرسایی سیاست جهان شهری هخامنشیان):
بهر اول: بنیان‌های برپایی و بالندگی دولت شاهی ایران در سیاست جهان شهری هخامنشیان

بهر دوم: اندیشه و سیاست شهریاری ایران باستان در مواجهه با رویکرد یونانی گری

سرفصل‌های جلد چهارم (سیر و سرنوشت سیاست شهریاری در نمود حکومت اشکانی‌ها و نهاد دولت ساسانیان):
بهر اول: پایابی دولت شهریاری ایرانی در عهد اشکانیان

بهر دوم: بنای دولت ساسانیان و بنیان‌های سیاست ایران شهری

گزارش محتوا

نخستین جلد از مجموع چهارجلدی «اندیشه و سیاست در ایران باستان»، با عنوان «بنیان‌های نظری و خاستگاه پدیداری شهریاری ایرانی»، از سی مقاله تشکیل شده که در سه بهره یا بخش تنظیم شده‌اند.

در بخش اول از جلد نخست کتاب «اندیشه و سیاست در ایران باستان»، با عنوان «رهیافت‌های مسئله‌پژوهی در بازشناسی شهریاری ایرانی»، نگرش‌های رویکردپژوهی تاریخ اندیشه و سیاست در ایران باستان و نیز رویکردهای ایران‌شناختی در فحوای مطالعات شرق‌شناسان و ایران‌پژوهان معاصر مدّ نظر قرار گرفته است.
بخش دوم از جلد اول کتاب «اندیشه و سیاست در ایران باستان»، با عنوان «انگاره‌های اساطیری – مذهبی شهریاری ایرانی»، چنانکه از عنوان آن پیداست، به بازخوانی انگاره‌های اساطیری – مذهبی شهریاری ایرانی اختصاص دارد. در این بخش، رابط اسطوره و مذهب در اندیشه و سیاست در ایران باستان تحلیل و تفسیر شده است. در مقالات این بخش از جلد اول کتاب «اندیشه و سیاست در ایران باستان»، بیشتر به زرتشت و اسطوره‌ها و دیانت زرتشتی رجوع شده و به معرفی سیاست شهریاری در ایران باستان از منظر زرتشت و دین زرتشتی پرداخته شده است.
بخش سوم و پایانی جلد اول کتاب «اندیشه و سیاست در ایران باستان» هم، با عنوان «بنیان‌های پدیداری شهریاری ایرانی»، به معرفی پایگاه نظری و مفهومی شکل‌گیری اندیشه و ساخت تاریخی و اجتماعی مؤلفه‌های شکل‌دهند سیاست شهریاری در ایران باستان اختصاص یافته است. در این بخش از جلد اول کتاب «اندیشه و سیاست در ایران باستان» امکان دستیابی به مفاهیم و کلیدواژه‌های اصلی اندیشه و سیاست در ایران باستان و درک رابط آن مفاهیم با یکدیگر برای خواننده فراهم شده است.[۱]

در جلد دوم این مجموعه با عنوان «سرآغازهای اساطیری ـ تاریخی شهریاری ایرانی» که دربردارند سی مقال دیگر است، نخست در ادام مجلد اول، سرچشمه‌های شکل‌گیری امر سیاسی و پشتوان واقعیت شهریاری ایرانی از منظر اساطیر و تبارشناسی تاریخی معرفی شده است و سپس حکومت مادها به عنوان اولین حکومت فراگیر سرزمینی، متأثر از انگاره‌های پیش‌گفته معرفی شده است. بدین ترتیب در بهر نخست این مجلد، ادوار اساطیری و حماسی شهریاری ایرانی که تأمین‌کنند بایسته‌های نظری و مفهومی شهریاری و الزامات معنایی و فرهنگی و نهادی آن بوده‌اند، معرفی شده است. در همین بهره، شهریاری ایران به اعتبار روایت‌های ملی حماسی و پهلوانی، به دو دور اساطیری پیشدادی و حماسی کیانی تقسیم شده و در آن به بنیان‌ها و بایسته‌های نظری، کارکردی، اخلاقی و آیینی شهریاری ایران پرداخته شده است. در هر دو قسمت این بهره، بیش از همه بازکاوی چه‌بودگی و چه‌سانی سیمای صفحات شهریاری آرمانی ایرانی مورد توجه بوده است.

در بهر دوم زمینه‌ها و دوره‌های تاریخی پیدایش دولت پادشاهی در دور پیشاآریایی (حکومت‌ها و دولت‌های محلی و دیرینه‌دوام بومی ایرانی) و دور پس از تأسیس دولت مادها (به روایتی در ۸۰۷ ق.م) تا زوال و فروپاشی آن (۵۵۰ ق.م) مورد بررسی و خوانش قرار گرفته است. در این بهره ارائ سیمایی از چیستی حکومت و دولت مادها، مطالع ارکان مفهومی چهر حکمرانی تاریخی آنان از آغاز تأسیس و صورت‌بندی ساخت و ماهیت آن حکومت تا لحظ انقراض، بررسی چارچوب مناسبات روابط قدرت سیاسی و اجتماعی، رویکردهای سیاسی شهریاری در نسبت با دین و فرهنگ و طبقات اجتماعی، بازنمایی نظام اداری و روابط خارجی، سیاست نظامی‌گری و استراتژی‌های قدرت سیاسی برای نگهبانی از بقا، و در نهایت استواری و توسع توانش‌های قدرت حاکم در قلمرو نفوذ قدرت حاکم در قلمرو نفوذ داخی و خارجی آن مورد نظر قرار گرفته است.

بازخوانی دقیق اندیشه و سیاست در دولت مادها از آن‌رو ضرورت دارد که با برآمدن و برپایی آن حکومت، بنیان‌های نظری و ساخت نهادی قدرت سیاسی حکومت و شهریاری ایرانی در هیئتی منسجم و قابل انتقال با گونه‌ای از صورت‌بندی حاکمیت سرزمینی چندقومیتی فراگیر شکل گرفت. این شکل‌گیری و تثبیت قدرت که اعجاب همسایه‌ها را نیز به خود معطوف داشته بود، همان‌طور که تا قرن‌ها پس از انقراض، حکومت‌های ایرانی به عنوان مثال توسط یونانیان «مادی» خوانده می‌شدند ـ موازن قدرتی را در منطقه ایجاد کرد که تا قرن‌ها دوام یافت و هیچ‌گاه به وضعیت عادی قبل از خود باز نگشت. به‌جرئت می‌توان تاریخ سیاسی منطق غرب آسیا را به دور پیشامادی و پسامادی تقسیم کرد. این قدرت منطقه‌ای و هژمونی بینامنطقه‌ای با برآمدن دولت جهان‌گستر هخامنشیان از مرزهای منطقه‌ای فراتر رفت و آسیا و اروپا را تحت تأثیر خود قرار داد و با وسعت خویش نه‌تنها ملزومات اندیشه‌ای خود را توسعه داد، بلکه همین اندیشه را به مدارس و میدان‌های بحث و شوراهای تصمیم‌گیری سیاسی و محافل قانون‌نویسی همسایه‌های شرقی و غربی نیز رساند.[۲]

در جلد سوم با عنوان «فروغ و فرسایی سیاست جهان‌شهری هخامنشیان» ۳۱ مقاله در دو بهره آورده شده است. دور هخامنشیان فصلی بی‌مانند از تاریخ تفکر و اندیش