توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل إِنْسَلَخَ (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل إِنْسَلَخَ (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل إِنْسَلَخَ (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل إِنْسَلَخَ (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

مرجع: پاورپوینت کامل إِنْسَلَخَ (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: سلخ (مفردات‌قرآن)، سلخ (مفردات‌نهج‌البلاغه).

انْسَلَخَ: (فَانْسَلَخَ مِنْها)

[۱] اعراف/سوره۷، آیه۱۷۵.

[۲] توبه/سوره۹، آیه۵.

«انْسَلَخَ» از «انسلاخ»

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۱۹.

[۴] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۴۳۳.

به معنای از پوست بیرون آمدن است؛ و اصل آن از «سَلَخَ الشَّاهَ» یعنی «پوست گوسفند را کند»، گرفته شده است.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۲۳.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۳۵۰.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر إِنْسَلَخَ
۱.۱ – آیه ۱۷۵ سوره اعراف
۱.۲ – آیه ۵ سوره توبه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر إِنْسَلَخَ

۱.۱ – آیه ۱۷۵ سوره اعراف

(وَ اتْلُ عَلَیْهِمْ نَبَأَ الَّذِیَ آتَیْنَاهُ آیَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّیْطَانُ فَکَانَ مِنَ الْغَاوِینَ)

[۷] اعراف/سوره۷، آیه۱۷۵.

(و سرگذشت کسى که آیات خود را به او دادیم، بر آنها بخوان که سرانجام خود را از آن تهى ساخت و شیطان در پى او افتاد، و از گمراهان شد!)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۷۳.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: معناى انسلاخ بیرون شدن و یا کندن هر چیزى است از پوست و جلدش، و این تعبیر کنایه استعاری از این است که آیات چنان در بلعم باعورا رسوخ داشت و وى آن چنان ملازم آیات بود که با پوست بدن او ملازم بود، و بخاطر حبث درونى که داشت از جلد خود بیرون آمد.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجم