توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل أَفَنَضْرِبُ ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل أَفَنَضْرِبُ ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل أَفَنَضْرِبُ ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

ضَرَبَ (لغات‌قرآن)

منبع: ضَرَبَ (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: ضرب (مفردات‌قرآن)، ضرب (مفردات‌نهج‌البلاغه).

ضَرَبَ: (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذینَ کَفَروا )

[۱] تحریم/سوره۶۶، آیه۱۰.

[۲] زخرف/سوره۴۳، آیه۵.

از ماده «ضرب» به معنى «زدن» است مانند آیه مورد بحث که مى‌فرماید: «خداوند مثلى براى کسانى که کافر شده‌اند زده است، مثل همسر نوح و همسر لوط…» بنابراین واژه «ضرب» در اصل لغت زدن چیزى است به چیز دیگر،خواه با دست یا شمشیر و امثال آن باشد مانند: (…فَضَرْبَ الرِّقابِ…)

[۳] محمد/سوره۴۷، آیه۴.

یعنى گردن‌هاى کافران را بزنید. گاهى «ضرب» به معنى «بازداشتن و منصرف ساختن» آمده است، مثلا جمله: (أَ فَنَضْرِبُ عَنْکُمُدر)

[۴] زخرف/سوره۴۳، آیه۵.

به معنى أ فنصرف عنکم «آیا از شما بازداریم و منصرف سازیم؟»مى‌باشد، چراکه وقتى سوار مى‌خواهد مرکبش را از طریقى به جانب دیگرى ببرد، آن را با شلاق مى‌زند و لذا کلمه «ضرب» در این‌گونه موارد به جاى «صرف» (منصرف ساختن) به‌کار مى‌رود

[۵] تحریم/سوره۶۶، آیه۱۰.

و به هرحال در معناى واژه «ضرب» وجوه مختلفى ذکر شده است.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ج۲۱، ص۱۱.

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌، ج۲۴، ص۳۰۰.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر ضَرَبَ
۱.۱ – ضَرَبَ (آیه ۱۰ سوره تحریم)
۱.۱.۱ – ضَرَبَ در المیزان و مجمع‌البیان
۱.۲ – ضَرَبَ (آیه ۵ سوره زخرف)
۱.۲.۱ – ضَرَبَ در المیزان و مجمع‌البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر ضَرَبَ

به موردی از کاربرد ضَرَبَ در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – ضَرَبَ (آیه ۱۰ سوره تحریم)

(ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذینَ کَفَروا اِمْرأَهَ نوحٍ وَ اِمْرأَهَ لوطٍ کانَتا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَیْنِ فَخانَتاهُما فَلَمْ یُغْنیا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَیْئًا وَ قیلَ ادْخُلا النّارَ مَعَ الدّاخِلینَ)

[۸] تحریم/سوره۶۶، آیه۱۰.

(خداوند براى کسانى که کافر شده‌اند، به همسر نوح و همسر لوط مثل زده است، آن دو تحت سرپرستى دو بنده صالح از بندگان ما بودند، ولى به آن دو خیانت کردند و ارتباط با این دو پیامبر سودى به حالشان نداشت و به آن‌ها گفته شد: همراه کسانى که وارد آتش مى‌شوند، وارد شوید!)

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۶۱.

۱.۱.۱ – ضَرَبَ در المیزان و مجمع‌البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: راغب مى‌گوید: کلمه خیانت و کلمه نفاق هر دو به یک معنا است، با این تفاوت که خیانت را در خصوص نفاقى به کار مى‌برند که در مورد عهد و امانت بورزند و نفاق را در خصوص خیانتى به کار مى‌برند که در مورد دین بورزند، این معناى اصلى و موارد استعمال اصلى این دو کلمه بود، ولى بعدها درهم و برهم شد، پس خیانت به معناى م