توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حسین بن زید ذوالدمعه ۴۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حسین بن زید ذوالدمعه ۴۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل حسین بن زید ذوالدمعه ۴۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل حسین بن زید ذوالدمعه ۴۶ اسلاید در PowerPoint

ابوعبدالله ذوالدمعه حسین بن زید شهید، عالم و محدّث امامی قرن دوم قمری، فرزند دوم زید شهید و تربیت یافته امام صادق (علیه‌السّلام) بود. او در قیام نفس زکیّه شرکت داشت، اما از معرکه جان سالم بدر برد و پس از آن مدتی متواری بود. در تاریخ وفات وی اختلاف است، ولی به احتمال قوی او در ۷۶ سالگی و به سال ۱۹۰ ق درگذشته است.

فهرست مندرجات

۱ – اصل و نسب
۲ – محل و تاریخ تولد
۳ – تربیت یافته امام
۴ – ازدواج و همسران
۵ – شهرت‌ به ذوالدمعه
۶ – حضور در قیام نفس زکیّه
۷ – ارتباط با عباسیان
۸ – راوی حدیث
۹ – نابینا شدن
۱۰ – تاریخ وفات
۱۱ – اعقاب و فرزندان
۱۲ – فهرست منابع
۱۳ – پانویس
۱۴ – منبع

اصل و نسب

ابوعبداللّه ذوالدمعه، حسین‌ بن زید، دومین فرزند زید شهید است.

[۱] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۶، ص۲۳.

[۲] طوسی، محمد بن حسن، الامالی، ص۴۹۱.

[۳] مدرسی طباطبائی، حسین، میراث مکتوب شیعه از سه قرن نخستین هجری، ج۱، ص۲۸۰.

[۴] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۵۲.

مادرش کنیز بوده

[۵] مِزّی، یوسف‌ بن عبدالرحمان، تهذیب‌الکمال فی اسماءالرجال، ج۶، ص۳۷۵.

[۶] ابونصر بخاری، سهل‌ بن عبداللّه، سرّ السلسله‌ العلویه، ص۶۲.

و نامش نیز در منابع ذکر نشده‌ است، برخی به‌خطا نام مادر یحیی‌ بن زید برادر ناتنی حسین را به عنوان نام مادر حسین ذکر کرده‌اند.

[۷] اخبار الدوله‌ العباسیه، ص۳۸۳.

[۸] مدرسی طباطبائی، حسین، میراث مکتوب شیعه از سه قرن نخستین هجری، ج۱، ص۲۸۰.

[۹] ابن عنبه، احمد بن علی، عمده الطالب فی انساب آل ابی‌طالب، ص۲۶۰.

حسین بن زید، در میان خویشانش، بسیار گرامی بود و از نظر فصاحت، زهد، فضل و احاطه بر انساب از رجال بنی‌هاشم، به حساب می‌آمد. «و کان من رجال بنی‌هاشم لساناً و بیاناً و علماً و زهداً و فضلًا و احاطه بالنسب و ایام الناس».

[۱۰] رازی، فخرالدین، الشجره المبارکه فی انساب الطالبیه، ص۱۴۱.

کنیه او، ابوعبدالله

[۱۱] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۴۶، ص۱۵۸.

و لقبش، ذوالدمعه یا ذوالعبره (صاحب اشک) است.

[۱۲] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۶، ص۲۳.

[۱۳] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۵۲.

محل و تاریخ تولد

حسین در شام، متولد شد،

[۱۴] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۶، ص۲۳.

[۱۵] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۴۶، ص۱۵۸.

اما درباره تاریخ تولد او اطلاع صریحی در دست نیست. برمبنای نقل برقی که گفته حسین در هنگام شهادت پدرش چهار سال داشته‌است،

[۱۶] برقی، احمد بن محمد، الرجال، ص۱۹.

باید در سال ۱۱۷ یا ۱۱۸ ق به دنیا آمده‌ باشد.

[۱۷] ابن عنبه، احمد بن علی، عمده الطالب فی انساب آل ابی‌طالب، ص۲۶۱.

برخی منابع نیز تاریخ تولد او را سال ۱۱۴ یا ۱۱۵ ق ذکر کرده‌اند که بر این اساس سن او را در هنگام شهادت پدرش هفت سال بوده است.

[۱۸] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۶، ص۲۳.

تربیت یافته امام

پس از شهادت پدرش زید، امام صادق (علیه‌السّلام)، تربیت حسین را به‌عنوان فرزند، برعهده گرفت.

[۱۹] ابن عنبه، احمد بن علی، عمده الطالب فی انساب آل ابی‌طالب، ص۲۶۱.

[۲۰] عمری، علی ‌بن محمد، المجدی فی انساب‌الطالبیین، ص۶۰۰.

و بنابر گزارش نجاشی

[۲۱] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۵۲.

او در سایه لطف امام، زندگی کرد و از امام، استفاده‌های علمی زیادی برد.

[۲۲] ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین، ص۳۳۱.

[۲۳] امین، سیدمحسن، اعیان الشیعه، ج۶، ص۲۴.

شیخ طوسی در رجال خود، او را از اصحاب امام صادق (علیه‌السّلام) برمی‌شمرد.

[۲۴] طوسی، محمد بن حسن، رجال الطوسی، ص۵۵.

[۲۵] ابن عنبه، احمد بن علی، عمده الطالب فی انساب آل ابی‌طالب، ص۲۶۱.

[۲۶] ابونصر بخاری، سهل‌ بن عبداللّه، سرّ السلسله‌ العلویه، ص۶۲.

ازدواج و همسران

چنانکه از منابع برمی‌آید، امام صادق (علیه‌السّلام) دختر اَرقط، یعنی محمد بن عبداللّه باهر از نوادگان امام‌ سجاد

[۲۷] ابونصر بخاری، سهل‌ بن عبداللّه، سرّ السلسله‌ العلویه، ص۵۰.

را به همسری ذوالدمعه درآورد.

[۲۸] نجاشی، احمد بن علی، رجال النجاشی، ص۵۲.

[۲۹] مدرسی طباطبائی، حسین، میراث مکتوب شیعه از سه قرن نخستین هجری، ج۱، ص۲۸۰.

اما به اعتقاد مهدوی دامغانی

[۳۰] عمری، علی ‌بن محمد، المجدی فی انساب‌الطالبیین، ص۶۰۱.

متن متداول نجاشی تصحیف شده و چون نام همسر ذوالدمعه کلثوم ذکر شده‌است و کلثوم خواهر محمد بن عبداللّه باهر بوده

[۳۱] مِزّی، یوسف‌ بن عبدالرحمان، تهذیب‌الکمال فی اسماءالرجال، ج۶، ص۳۷۷.

لذا صورت صحیح عبارت نجاشی احتمالا خواهر محمد بن عبداللّه باهر بوده‌است؛ اما ابن‌حزم ارقط را لقب عبداللّه دانسته

[۳۲] ابن حزم‌ اندلسی، علی بن احمد، جمهره انساب العرب، ص۵۳.

که در این صورت تعبیر نجاشی (دختر ارقط) صحیح است.
ابن‌سعد و مزّی که مطالب‌شان را از قول زبیر بن بکّار (متوفی ۲۵۶) نقل کرده‌اند، اطلاعاتی درباره همسران ذوالدمعه بدون اشاره به ترتیب این ازدواج‌ها آورده‌اند. به گفته آنان حسین با دختر عمر بن علی‌ بن حسین‌ بن علی‌ بن ابی‌طالب به نام خدیجه ازدواج کرده و از او صاحب فرزندانی شده که نام‌شان نیز ذکر شده‌است.

[۳۳] ابونصر بخاری، سهل‌ بن عبداللّه، سرّ السلسله‌ العلویه، ص۶۲.

حسین همچنین با کلثوم دختر عبداللّه‌ بن علی‌ بن حسین وصلت کرده که حاصل این پیوند نیز فرزندانی چند بوده‌است.

[۳۴] مِزّی، یوسف‌ بن عبدالرحمان، تهذیب‌الکمال فی اسماءالرجال، ج۶، ص۳۷۷.

[۳۵] ابن سعد بغدادی، محمد بن سعد، طبقات الکبری، ج۵، ص۴۳۴.

شهرت‌ به ذوالدمعه

سبب شهرت‌یافتن او به ذوالدمعه که گاه با تعبیر ذوالعَبره نیز آمده،

[۳۶] ابن عنبه، احمد بن علی، عمده الطالب فی انساب آل ابی‌طالب، ص۲۶۰.

گریه و سوگواری‌های فراوان او در‌ اندوه از دست‌دادن پدر و برادرش یحیی‌ بن زید بوده‌است.

[۳۷] مدرسی طباطبائی، حسین، میراث مکتوب شیعه از سه قرن نخستین هجری، ج۱، ص۲۸۱.

در این‌باره فرزندش، یحیی می‌گوید که مادرم به پدرم، حسین بن زید، عرض کرد: «چقدر گریه‌های تو زیاد است؟» پدرم در جوابش گفت: «آیا آتش و آن دو تیر، برایم خوشحالی و سروری باقی گذاشته که جلوی گریه‌هایم را بگیرم.» مقصودش از آتش، یادآوری خاطره جانگداز سوزاندن جسد مقدس پدرش، زید (علیه‌السّلام) و منظور از دو تیر، آن دو تیری بود که یکی به پدرش، زید و دیگری به برادرش یحیی، اصابت کرد.

[۳۸] مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، ج۴۶، ص۱۵۷.

[۳۹] ابوالفرج اصفهانی، علی بن حسین، مقاتل الطالبیین، ص۳۳۲.

اما به رای مدرسی طباطبائی ذوالدمعه لقبی بوده که بیشتر در میان خاندان او تداول داشته‌است.

[۴۰] مدرسی طباطبائی، حسین، میراث مکتوب شیعه از سه قرن نخستین هجری، ج۱، ص۲۸۱.

حضور در قیام نفس زکیّه

او در جریان قیام محمد بن عبداللّه نفس زکیّه (متوفی ۱۴۵ ق) و برادرش ابراهیم قتیل باخمری حضور داشت، اما از معرکه جان سالم بدر برد. سپس برای مدتی طولانی، متواری شد و چون او را تعقیب نکردند و اطمینان یافت که دستگیر نخواهد شد، خود را ظاهر ساخت. برادرش، محمد بن زید، مورد محبت منصور عباسی قرار گرفت و وی را نزد خودش برد. محمد، به‌وسیله نامه، برادرش، حسین را از جانب