توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اشتملت ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اشتملت ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اشتملت ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

اشْتَمَلَت (لغات‌قرآن)

منبع: اشْتَمَلَت (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: شمول (مفردات‌قرآن)، شمول (مفردات‌نهج‌البلاغه).

اشْتَمَلَت:(اشْتَمَلَتْ عَلَیْهِ أَرْحَامُ)

[۱] انعام/سوره۶، آیه۱۴۴.

اشْتَمَلَت: از «اشتمال» و ریشه اصلى آن «شمول» است.
(شمل، یشمل، شمولا) به معنى «شامل شدن و در برگرفتن» است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، دار القلم، ص۴۶۴.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۰۴.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر اشْتَمَلَت
۱.۱ – اشْتَمَلَت (آیه ۱۴۴ سوره انعام)
۱.۲ – اشْتَمَلَت در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۳ – اشْتَمَلَت در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر اشْتَمَلَت

به موردی از کاربرد اشْتَمَلَت در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – اشْتَمَلَت (آیه ۱۴۴ سوره انعام)

(وَ مِنَ الإِبْلِ اثْنَیْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَیْنِ قُلْ آلذَّکَرَیْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنثَیَیْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَیْهِ أَرْحَامُ الأُنثَیَیْنِ أَمْ کُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ وَ صَّاکُمُ اللّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ کَذِبًا لِیُضِلَّ النَّاسَ بِغَیْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ)

[۴] انعام/سوره۶، آیه۱۴۴.

(و از شتر دو زوج نر و ماده و از گاو هم دو زوج نر و ماده؛ بگو: «آیا خداوند نرها را حرام کرده یا ماده‌ها را؟! یا آنچه را شکم ماده‌ها در برگرفته؟! یا هنگامى که خدا شما را به این موضوع سفارش کرد، شما گواه بر این تحریم بودید؟! پس چه کسى ستمکارتر است از آن کس که بر خدا دروغ مى‌بندد، تا از روى جهل، مردم را گمراه سازد؟! خداوند هیچ‌گاه گروه ستمکاران را هدایت نمى‌کند»)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۱۴۷.

۱.۲ – اشْتَمَلَت در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: معناى اثنیت در همه چهار موردى که در این آیات آمده اهلى و وحشى است نه نر و ماده.
(أَمْ کُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ وَصَّاکُمُ اللَّهُ بِهذا …) این جمله ی; شق از دو شق تردید است و شق دیگر آن حذف شده، و سیاق کلام دلالت بر آن مى‌کند، و تقدیر کلام