توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابوعبدالرحمان مقری ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابوعبدالرحمان مقری ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابوعبدالرحمان مقری ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

اسماعیل بن احمد حیری

حیری، ابوعبدالرحمان اسماعیل بن احمد، مقری، مفسر ، محدث و فقیه شافعی قرن چهارم و پنجم بود.

فهرست مندرجات

۱ – تولد
۲ – وضعیت جسمی
۳ – استماع حدیث
۴ – تمایلات صوفیانه
۵ – مسافرت
۶ – ستودن حیری
۷ – وفات
۸ – آثار
۹ – فهرست منابع
۱۰ – پانویس
۱۱ – منبع

۱ – تولد

به نوشته خطیب بغدادی

[۱] خطیب بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام، ج۷، ص۳۱۸.

که اطلاعاتش در این‌باره از خود حیری است، حیری در رجب ۳۶۱ و احتمالا در محله حیره نیشابور به دنیا آمد.

[۲] سمعانی، الانساب، ج۲، ص۲۹۷ـ۲۹۸.

[۳] یاقوت حموی، معجم‌الادباء، ج۲، ص۶۴۶، چاپ احسان عباس، بیروت ۱۹۹۳.

۲ – وضعیت جسمی

حیری نابینا بود،

[۴] خلیل بن ایبک صفدی، نکت الهمیان فی نکت العُمیان، ج۱، ص۱۱۹، چاپ احمد زکیبک، مصر ۱۳۲۹/۱۹۱۱.

لذا در منابع برای او لقب ضریر نیز آورده‌اند.

[۵] خطیب بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام، ج۷، ص۳۱۷.

[۶] عبدالوهاب بن علی سبکی، طبقات الشافعیه الکبری، ج۴، ص۲۶۵، چاپ محمود محمد طناحی و عبدالفتاح محمد حلو، (قاهره) ۱۹۶۴ـ (۱۹۷۶).

۳ – استماع حدیث

حیری از عالمان و فقیهان شافعی دوره خود همچون ابوطاهر محمد بن خُزَیمه (متوفی ۳۸۷)، زاهر بن طاهر سرخسی (متوفی ۳۸۹)، ابوعبدالرحمان سُلَمی (متوفی ۴۱۲) استماع حدیث کرد.

[۷] خطیب بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام، ج۱، ص۴۴۳.

[۸] خطیب بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام، ج۷، ص۳۱۸.

[۹] محمد بن احمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الاعلام، ج۹، ص۴۷۳، چاپ بشّار عواد معروف، بیروت ۱۴۲۴/۲۰۰۳.

[۱۰] عبدالوهاب بن علی سبکی، طبقات الشافعیه الکبری، ج۴، ص۲۶۶، چاپ محمود محمد طناحی و عبدالفتاح محمد حلو، (قاهره) ۱۹۶۴ـ (۱۹۷۶).

[۱۱] اسماعیل بن احمد حیری، وجوه‌القرآن، ج۱، ص۱۷ـ۱۸، چاپ نجف عرشی، مشهد ۱۳۸۰ش.

وی در ۴۲۳ به بغداد سفر کرد و در آن‌جا احادیثی که از عالمان و محدّثان خراسانی شنیده بود روایت کرد.

[۱۲] خطیب بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام، ج۷، ص۳۱۸.

[۱۳] ابن‌ماکولا، الاکمال فی رفع الارتیاب عن المؤتلف و المختلف من الأسماء و الکنی و الأنساب، ج۳، ص۴۳، چاپ عبدالرحمان بن یحیی معلمی یمانی، حیدرآباد، دکن ۱۳۸۱ـ۱۴۰۶/ ۱۹۶۲ـ۱۹۸۶.

۴ – تمایلات صوفیانه

خطیب بغدادی بارها مطالبی از حیری به نقل از ابوعبدالرحمان سلمی، صاحب طبقات الصوفیه، نقل کرده است که حاکی از تمایلات صوفیانه حیری و تعلق او به مکتب صوفیانه سلمی در خراسان است.

[۱۴] خطیب بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام، ج۱، ص۴۴۳.

[۱۵] خطیب بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام، ج۱، ص۴۴۵.

[۱۶] خطیب بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام، ج۲، ص۱۸۰ـ۱۸۲.

[۱۷] خطیب بغدادی، تاریخ بغدادی یا تاریخ مدینه السلام، ج۱۷، ص۲۱۴.

۵ – مسافرت

حیری به قصد سکونت در مکه راهی این شهر شد، ولی به جهت ناامنی راه مکه از نیمه راه به نیشابور بازگشت. از جمله کتاب‌هایی که وی در این سفر همراه خود داشت صحیح بخاری بود که آن را از ابوالهیثم محمد بن مکی کُشمیهَنی (متوفی ۳۸۹) سماع کرده بود.

۶ – ستودن حیری

خطیب بغدادی در