پاورپوینت کامل به چه کسی رای دهیم ۲۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل به چه کسی رای دهیم ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل به چه کسی رای دهیم ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل به چه کسی رای دهیم ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

۲۲

اکنون که کشور در یکی از خطیرترین شرایط سیاسی و اجتماعی قرار دارد و ملت بزرگ
ایران در معرض امتحانی عظیم و الهی قرار گرفته اند، باید دید وظیفه چیست؟ و چه باید
کرد؟ بی شک حضور یکپارچه ما در پای صندوقهای رای از مهم ترین وظایف ماست. اما این
سؤال پیش می اید که به چه کسی رای بدهیم و ملاک انتخاب رئیس جمهور چیست؟ ایا منابع
دینی در این زمینه اظهار نظر کرده است؟ از نگاه قرآن شرایط رئیس جمهور چیست؟

با وجود اینکه در قرآن کریم به طور مستقیم در این زمینه سخن به میان نیامده، ولی
می توان ایاتی را یافت که درباره شرایط و وظایف پیامبران، جانشینان، مؤمنان و
کارگزاران نظام اسلامی است و به نظر می رسد با ذکر سه مقدمه، می توان این ایات را
منطبق بر شرایط رئیس جمهور دانست.

اول: مردم با انتخاب رئیس جمهور، در واقع امانتی بزرگ و عظیم را که همان مدیریت
کلان اجرایی کشور اسلامی است، بر عهده وی می گذارند، که طبق ایه شریف « إِنَّ
اللّهَ یأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا اْلأَماناتِ إِلی أَهْلِها » نساء/۵۸، این
امانت باید به اهلش سپرده شود.

دوم : طبق اصل ۱۱۳ قانون اساسی پس از مقام رهبری، رئیس جمهور عالی ترین مقام رسمی
کشور است؛ از این رو، رئیس جمهور نیز باید همچون رهبر پای بندی کامل به اسلام و حفظ
دستاوردهای انقلاب اسلامی داشته باشد.

سوم : جمهوری اسلامی ادامه حکومت اسلامی و علوی اهل بیت می باشد. از این رو، مبنای
آن و ایات نورانی قرآن و احادیث اهل بیت است. در نتیجه باید کسی را برگزینیم که به
ملاکها و شرایط قرآنی نزدیک تر باشد.

در این مقال به ذکر شرایطی می پردازیم که با تأمل می توان آنها را از شرایط رئیس
جمهور خوب قرار دهیم:

۱.شرح صدر: « قالَ رَبِّ اشْرَحْ لی صَدْری » طه/۲۵

۲. امانتدار بودن: «إِنَّ خَیرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِی اْلأَمینُ » قصص/۲۶

۳. تخصص و تعهد: « قالَ اجْعَلْنی عَلی خَزائِنِ اْلأَرْضِ إِنّی حَفیظٌ عَلیمٌ »
یوسف/۵۵

۴. توانایی انجام وظایف را داشتن: « إِنّی عَلَیهِ لَقَوِی أَمینٌ» نمل/۳۹

۵. تجمّل گرا نباشد: « وَ لا تَمُدَّنَّ عَینَیکَ إِلی ما مَتَّعْنا بِهِ
أَزْواجًا مِنْهُمْ » طه/۱۳۱

۶. ملاک انتخاب و مسئولیت دهی افراد بر اساس دین آنان باشد: « وَ لا تَطْرُدِ
الَّذینَ یدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداهِ وَ الْعَشِی یریدُونَ وَجْهَه»ُ
انعام/۵۲

۷. تلاش برای اصلاح جامعه: « وَ قالَ مُوسی ِلأَخیهِ هارُونَ اخْلُفْنی فی قَوْمی
وَ أَصْلِحْ» اعراف/۱۴۲

۸. شناختن راه مفسدان و عدم پیروی از راه آنان :« … وَ لا تَتَّبِعْ سَبیلَ
الْمُفْسِدینَ» اعراف/۱۴۲

۹. تلاش برای وحدت جامعه اسلامی به عنوان یک اصل مهم:« إِنّی خَشیتُ أَنْ تَقُولَ
فَرَّقْتَ بَینَ بَنی إِسْرائیلَ وَ لَمْ تَرْقُبْ قَوْلی» طه/۹۴

۱۰. سختیها و دردهای مردم را سختیها و دردهای خودش بداند: «عَزیزٌ عَلَیهِ ما
عَنِتُّمْ » توبه/۱۲۸

۱۱. آخرت گرایی:« وَ ابْتَغِ فیما آتاکَ اللّهُ الدّارَ اْلآخِرَهَ» قصص/۷۷

۱۲. از ثروت اندوزی بپرهیزد: « وَ الَّذینَ یکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّهَ وَ
لا ینْفِقُونَها فی سَبیلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلیمٍ » توبه/۳۴

۱۳. تلاش برای برپایی عدالت به عنوان محور فعالیتها:« لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا
بِالْبَیناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمیزانَ لِیقُومَ النّاسُ
بِالْقِسْطِ» حدید/۲۵

۱۴. دلسوز بودن:« لَقَدْ جاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزیزٌ عَلَیهِ ما
عَنِتُّمْ حَریصٌ عَلَیکُمْ بِالْمُؤْمِنینَ رَؤُفٌ رَحیمٌ» توبه/۱۲۸

۱۵. تلاش برای اقامه واجبات الهی و ترک محرمات در جامعه :« الَّذینَ إِنْ
مَکَّنّاهُمْ فِی اْلأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاهَ وَ آتَوُا الزَّکاهَ وَ أَمَرُوا
بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ» حج/۴۱

۱۶. از طبقه زحمت