پاورپوینت کامل روش حفظ ایات مشابه ۳۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل روش حفظ ایات مشابه ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل روش حفظ ایات مشابه ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل روش حفظ ایات مشابه ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

۱۴

در ادامه مباحث حافظ کل قرآن کریم ، استاد محمد حاج ابوالقاسمی ، در زمینه مهارتهای
حفظ قرآن ، شیوه های حفظ ایات مشابه را که یکی از دغدغه های اصلی حافظان قرآن است ،
به شما خوانندگان عزیز تقدیم می کنیم .

در ایات قرآن کریم ایات فراوانی وجود دارند که به دلیل شباهتهایی که به یکدیگر
دارند ، کار حفظ را مقداری دچار مشکل و سختی می کنند . حافظ موفق و برتر کسی است که
بتواند این ایات مشابه را با دقت تمام و بدون اشتباه تلاوت کند . برای جلوگیری از
اشتباه در ایات مشابه راههایی وجود دارد که آنها را بر می شمریم .

در تفاوتهای ایات مشابه دقت کنید

پیش از ذکر این راهها ، باید دانست که بهترین راه جلوگیری از اشتباه این است که شما
ایات مشابه را در کنار هم یادداشت کنید و با دقت در اختلافها و تفاوتها ی آنها ،
راهی را برای جلوگیری از اشتباه برای خودتان برگزینید ؛ همان گونه که اگر دو برادر
دوقلو را در کنار هم قرار ندهید و در تفاوتهای آنها دقت نکنید ، همیشه در تشخیص این
دو از یکدیگر اشتباه خواهید کرد ؛ مثلاً اگر به این نکته پی بردید که یکی از این دو
برادر قدی کوتاه تر از دیگری دارد و نام او حسین و دیگری حسن نام دارد ، در این
صورت ، هرگاه این دو برادر را با هم ببینید ، بلافاصله پی می برید که کدام حسین است
و کدام یک حسن .

ایات مشابه نیز همین گونه است ؛ باید ایات قرآن را در کنار هم ثبت کنید و با دقت در
ویژگیها و تفاوتها یشان ، آنها را از یکدیگر تمییز دهید .

از تجربه استادان بهره گیری کنید

حتماً حافظان قرآن سعی کنند که در جلسات حفظ حضور یابند و از تجربیات استاد حفظ
بهره ببرند ؛ چرا که حافظان قرآن در طول مدتی که به حفظ مشغول بوده اند ، نکاتی را
برای جلوگیری از اشتباه تجربه کرده اند که می توانید از این تجربیات بهره مند
شوید و برتسلط خودتان بیفزایید .

راههای جلوگیری از خطا در ایات مشابه

برای جلوگیری از اشتباه چند راه وجود دارد که هر یک می توانند درصد خطا و اشتباه
حافظ قرآن را کاهش دهند .

راه اول : توجه به معنای ایات

حافظ قرآن ، باید با توجه به معنای ایات الهی به سرّ اختلاف این ایات پی ببرد. اگر
کسی با توجه به معنا ، ایات را حفظ کند ، به طور طبیعی اشتباهات او بسیار کاهش
می یابد . یکی از دانشمندان علوم قرآنی نقل می کند که در بیابانی به عرب بادیه
نشینی رسیدم و ایه ۳۸ از سوره مبارک مائده را برای او تلاوت کردم : »وَ السّارِقُ
وَ السّارِقَهُ فَاقْطَعُوا ایدِیهُما جَزاءً بِما کَسَبا نَکالاً مِنَ اللّهِ
وَ اللّهُ عَزیزٌ حَکیمٌ«؛ یعنی دستهای مرد وزن سارق را قطع کنید . این دانشمند
می گوید : انتهای ایه را من به اشتباه این گونه تلاوت کردم : و الله غفور الرحیم .
عرب بادیه نشین گفت : من با قرآن آشنا نیستم ، اما فکر می کنم این قسمت از ایه را
اشتباه خواندید ؛ چون این دستور الهی ، یعنی دستور به قطع دست دزد ، با صفت و رحمت
الهی سازگاری ندارد . مرد دانشمند می گوید : وقتی که دقت کردم متوجه شدم که ایه این
گونه پایان یافته : و الله عزیز حکیم ؛ یعنی خدای متعال حکمت فوق العاده ای دارد و
شکست ناپذیر است .

از این قصه نتیجه می گیریم که با دقت در مضمون ایات می توانیم پی ببریم که مثلاً در
انتهای ایه چه جمله ای مناسبت تر است و می تواند بین بخشهای مختلف ایه پیوند برقرار
کند و ایه راحت تر در ذهن ما باقی بماند .

مثالی را برای جلوگیری از تشابه ایات با توجه به معانی ذکر می کنم : در سوره مبارک
انعام در انتهای ایات ۱۵۱، ۱۵۲، ۱۵۳ سه جمله وجود دارد که کاملاً به یکدیگر شبیه
هستند . در ایه ۱۵۱ این جمله است : « … ذلِکُمْ وَصّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ
تَعْقِلُونَ « در ایه آمده : « … ذلِکُمْ وَصّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ
تَذَکَّرُونَ » و ایه ۱۵۳ نیز چنین است : « … ذلِکُمْ وَصّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ
تَتَّقُونَ » . این سه ایه فقط در یک کلمه با یکدیگر متفاوت اند و آنها کلمه های :
«تعقلون» ، « تتقون» ، و «تذکّرون» هستند. اگر به معنای این سه ایه دقت کنیم،
می بینیم ارتباطی معنوی ، معقول و منطقی بین این سه ایه برقرار است : ایه اول از
تعقل سخن به میان می آورد : «لعلکم تتقون». ایه دوم از تذکّر و یاد آوری سخن
می گوید : « لعلکم تذکّرون» و ایه سوم درباره تقواست : «لعلکم تتقون» . این سه ایه
، سه مرحله از مراحل رشد انسان را بیان می کنند : مرحله اول تعقل است که انسان باید
ذهن و فکر خود را به کار بیندازد و در حقایق عالم هستی اندیشه کند . مرحله دوم
مرحله تذکّر است ؛ یعنی بعد از اینکه به واقعیتهایی دست پیدا کرد ، این واقعیتها را
برای خود بازگو کند ، به یاد خود آورد و به خود تلقین کند . و مرحله سوم ، که نتیجه
این سه مرحله است ، رسیدن به آن صفت عالی و نورانی تقواست . می بینیم که با توجه به
معنای این سه ایه ارتباط بسیار روشنی بین آنها وجود دارد که از اشتباه جلوگیری
خواهد کرد .

راه دوم : رمز یابی از الفاظ

اگر نتوانستیم با توجه به معانی ، علامتی را برای جلوگیری از اشتباه مشخص کنیم ،
می توانیم از هر فعل ، یک حرف را به عنوان علامت انتخاب کنیم و از کنار هم قرار
دادن آنها ، کلمه ای را به عنوان رمز بسازیم و آن را در ذهن خودمان ثبت کنیم تا هر
وقت به این مجموعه ایات رسیدیم ، این کلمه را در ذهن تداعی کنیم و از اشتباه مصون
بمانیم ؛ مثلاً در همان سه ایه سوره انعام می توانیم از کلمه «تعقلون» حرف «ع» ، از
کلمه «تذکرون» حرف «ذ» و از کلمه «تتقون» حرف «ت» کلمه «عُذتُُ» (یعنی به خدا پناه
بردم ) را بسازیم . این کلمه می تواند رمزی میان این ایات باشد .

مثال دیگر: در سوره مبارک بقره، ایه ۱۳۶ آمده است : «قُولُوا آمَنّا بِاللّهِ وَ ما
أُنْزِلَ إِلَینا … » . و در سوره مبارک آل عمران نیز ، ایه ۸۴ مشابه ایه قبل
است : «قل آمنا باللهِ و مَا اَنزَل عَلینا » . تفاوت این دو در کلمه های «الینا» و
«علینا» است . برای انتخاب رمز ، می توانیم حرف «ع» را برای ایه سوره آل عمران