پاورپوینت کامل آن را که خبر شد، خبرش باز نیامد(قسمت اول) ۲۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آن را که خبر شد، خبرش باز نیامد(قسمت اول) ۲۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آن را که خبر شد، خبرش باز نیامد(قسمت اول) ۲۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آن را که خبر شد، خبرش باز نیامد(قسمت اول) ۲۸ اسلاید در PowerPoint :

۶

حجتالاسلام والمسلمین شیخ عبدالقائم شوشتری یکی از اساتید حوزه علمیه میباشند که از
محضر استادان و علمایی نظیر مرحوم علامه طباطبایی، ایتالله بهاءالدینی رحمهماالله و
ایتاللهالعظمی بهجت مدظله کسب فیض نمودهاند. مصاحبه حاضر متن گفتوگوی ایشان با
ماهنامه موعود است که بخشی از آن گلچین شده و به خوانندگان گرامی تقدیم میشود:

در حدیث داریم که: »من مات و لم یعرف امام زمانه، مات میته جاهلیه« مراد از معرفت
امام در این حدیث چیست؟ ایا معرفت شناسنامهای؛ اینکه حضرت پدرشان که بوده و مادرشان
که بوده، در کجا متولد شدهاند و… کافی است، یا حد بالاتری از معرفت مورد نظر است؟

معرفت مراتبی دارد. کمترین حد معرفت همان معرفت شناسنامهای است و مرحله بالاتر
معرفت نورانی است، چنانکه حضرت امیر علیهالسلام فرمودند: مَعرفَتی بالنّورانیه،
مَعرفهفالله. هر چه معرفت ما نسبت به حضرت مهدی علیهالسلام عمیقتر و ریشهدارتر
باشد، به همان نسبت در توحید هم عمیقتر خواهیم بود. یک نسبت مستقیم بین «معرفتالله»
و «معرفتالامام» وجود دارد و حدیث من مات و لم یعرف امام زمانه، مات میتهً جاهلیه
ناظر است بر همه مراحل معرفت. آن مرحلهای که اگر انسان شناخت نداشته باشد، به مرگ
جاهلیت مرده است، مرحلهای است که در آن انسان حتی فاقد معرفت شناسنامهای است. اگر
کسی کمترین مرحله معرفت را داشته باشد، به مرگ جاهلیت نمیمیرد، اما به کمال نمیرسد.

معرفت نورانی چیست؟

پیغمبر اسلام صلّیاللهعلیهواله فرمودند: اوّلَ ما خَلَقَ اللهف نوری؛ خداوند متعال
اولین چیزی که آفرید نور من بود. یا در حدیث دیگر آمده است: خداوند اشیاء را
بهوسیله مشیت آفرید و مشیت را بیواسطه و ما همان مشیتهستیم. آشنایی با این مسائل،
معرفت نورانی است. عالم بر دو گونه است: عالم خلق و عالم امر. به تعبیر دیگر طبیعت
و ماوراء طبیعت. فضائل و مناقب ائمه اطهار، علیهمالسلام، دو گونه است: برخی
فضائلشان فضائل خلقی است و برخی دیگر، فضائل امری است. آشنایی با عالم امر و فضائل
امری حضرات ائمه، علیهمالسلام، مقدمه معرفت بالنورانیه است.

راههای شناخت پیدا کردن کدام است؟

راههای شناخت به قول جناب خواجه حافظ: دکان عاشقی را بسیار مایه باید. کتابهایی را
که درباره حضرت مهدی علیهالسلام نوشته شده به فارسی و عربی، روایی، فلسفی، کلامی
همه جورش را باید مطالعه کرد تا معرفت انسان نسبت به حضرت مهدی علیهالسلام بیشتر
شود. ولی بالاتر از این تقواست؛ که خود تقوا و عبادت و بندگی یکی از راههای معرفت
است. در خود قرآن کریم خدای تعالی میفرماید: واعبدْ رَبَّکَ حَتَّی یاتیکَ
الیقین؛ عبادت کن تا به یقین برسی. پس معلوم میشود عبادت راه رسیدن انسان به یقین
است؛ چه یقین در توحید، چه یقین در ولایت. این راه دوم شناخت پیدا کردن است.

عبادتی که منجر به معرفتالله میشود آداب مشخصی دارد و در روآیات آنها را میتوان
دید. ایا عباداتی که کمک به معرفت حضرت میکند، همانهاست یا مصادیقی دیگر هم برای
آنها ذکر شده؟

بله، علاوه بر آنها عبادتهای خاصی هم هست. بعضی از ختومات و اذکار هست که مخصوص
حضرت مهدی علیهالسلام است. اینها را انسان مداومت بکند آثار سریعتری می بیند. مثلا
زیارت آل یس دو نسخه است و دو گونه ذکر شده است و هر دو اولش «سلام علی آل یس» است.
نسخه مختصرش که در مفاتیح است و خیلی خوب است ولی نسخه مفصلش خیلی بهتر است که در
کتبی نظیر صحیفه الهادیه است. مرحوم علامه طباطبایی به بنده فرمودند هر کس چهل روز
به آن نسخه (مفصل) مداومت کند مسلما محضر حضرت مشرف میشود.

ایا این مصداق بابیت نیست که بگوییم هر کس فلان ذکر را فلان مدت بگوید حتما محضر
حضرتش مشرف می شود؟

خیر، زیرا این ذکر، علت تامه نیست. شرایط دیگری هم لازم است برقرار شود؛ مثلا اگر
کسی یک ختم را انجام بدهد ولی از محرمات پرهیز نکند نتیجه نمیگیرد.

علما و افرادی که محضر حضرت مشرف شده اند دو دسته می شوند: دسته اول امثال سید
بحرالعلوم و سیدبن طاووس هستند که قضیه تشرف ایشان مسلم است. ولی این دسته عمدتا
کتمان میکنند و نهایتا این است که بگویند بعد از مرگم این قضیه را نقل کنید و قبل
از آن را راضی نیستم. دسته دوم هم کسانی هستند که این جریان تشرف را برای خودشان
مغازه کردهاند و به مشتری جمع کردن میپردازند، حال آنکه پشت پرده چیز

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.