پاورپوینت کامل الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت از دیدگاه شهید مطهری ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت از دیدگاه شهید مطهری ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت از دیدگاه شهید مطهری ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت از دیدگاه شهید مطهری ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

همایش الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت از دیدگاه شهید مطهری، سه شنبه ۱۳ اردیبهشت در دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام قم برگزار شد.

فرهنگ نقد و تحلیل در مراکز علمی حاکم شود رئیس دفتر تبلیغات اسلامی در این همایش عنوان کرد: اگر صرفاً تحت تأثیر عظمت شخصیت ها قرار بگیریم و فقط به نقل نظرات و دیدگاه های آنان بپردازیم، پویایی علمی از حوزه ها و دانشگاه ها رخت بر می بندد.

به گزارش مرکز خبر حوزه، حجت الاسلام والمسلمین احمد واعظی، با اشاره به اهمیت نقد و بررسی اندیشه بزرگان و بهره مندی از آرا و نظریات آن ها، اظهارداشت: برای مقابله با این، باید روحیه تحلیل و نقد آرا و نظرات بزرگان را در دستور کار قرار دهیم. وی در ادامه به تحلیل ره آورد شهید مطهری در بحث عدالت اجتماعی اشاره کرد و افزود: در این مسئله باید توجه داشت که عدالت اجتماعی، یک «کلان پروژه» است که ابعاد مختلفی دارد و برای ارائه نظریه جامع در این مسئله می بایست به محورهای بسیاری بپردازیم. رئیس دفتر تبلیغات اسلامی تصریح کرد: اکثر بزرگان در این زمینه، همه جانبه وارد نشده و به بخشی از این کلان پروژه پرداخته اند و ره آوردشان معطوف به بخشی از مباحث عدالت اجتماعی است و نمی توان انتظار داشت نظریه جامعی ارائه شده باشد. حجت الاسلام والمسلمین واعظی تصریح کرد: شهید مطهری در مسئله عدالت اجتماعی، ۴ محور اصلی را مد نظر قرار دادند. تعریفی که این شهید بزرگوار از عدالت اجتماعی دارند همان تعریف مشهور «اعطای حق هر ذی حقی» است که این تعریف در میان متفکرین مسلمان و غربی مشهور می باشد.

حجت الاسلام والمسلمین واعظی گفت: منشأ حقوق و اولویت ها از دیدگاه شهید مطهری و نسبت عدالت و برابری از دیگر مباحثی است که استاد شهید مطرح کرده اند و سعی نموده اند با جدیت تمام، بینش مارکسیستی را در این مسئله نقد کنند. رئیس دفتر تبلیغات اسلامی بیان داشت: در اندیشه شهید مطهری، عدالت امری مطلق و غیر نسبی است و منشأ نسبی نبودن عدالت از منظر ایشان به مبنای محوری و اساسی ایشان در بحث عدالت اجتماعی باز می گردد. وی در تبیین این مسئله عنوان کرد: شهید مطهری به حقوق طبیعی معتقد بوده و مبنای حقوق و اولویت ها را حق طبیعی می داند و این مسئله که حق افراد چیست بحث اولی و این که اولویت با کیست در رتبه بعدی قرار دارد.

در حوزه آزادتر هستم

بر پایه همین گزارش، دکتر عماد افروغ نیز گفت: در دانشگاه محدودیت علمی وجود دارد، اما در حوزه این گونه نیست؛ من در حوزه آزادتر هستم و احساس آرامش بیشتری می کنم. وی با طرح چرایی بحث از هویت و فرهنگ، در الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت، اظهارداشت: گرچه این بحث بیشتر اقتصادی است، ولی نظریه پردازان به حلقه مفقوده ای در این مباحث برخورد کرده اند که آن چیزی جز فرهنگ نیست؛ بنابراین باید از هویت و فرهنگ در این الگو بحث شود. دکتر افروغ ادامه داد: جهان امروز دریافته است که مسئله فرهنگ در توسعه بسیار اهمیت دارد؛ به گونه ای که فرهنگ از هویت بر می خیزد. البته فرهنگ توسعه با توسعه فرهنگی متفاوت است و نباید این دو را با هم خلط کرد. استاد دانشگاه تهران بیان داشت: برخلاف گذشته که معتقد بودند فرهنگ باید در راستای توسعه، متحول شود، اما امروز همگان معتقدند که این توسعه باید خود را با فرهنگ مطابقت دهد و در خدمت فرهنگ باشد. وی به تعریف مورد اتفاق اندیشمندان در مسئله توسعه فرهنگی اشاره کرد و گفت: توسعه فرهنگی این گونه تعریف شده که: این توسعه باید از مردم و از آن چه انجام می دهند، آن چه می خواهند، آن چه می اندیشند و آن چه باور دارند، آغاز شده و به سوی توزیع عادلانه تر منابع حرکت شود. امروز دیگر نباید فرهنگ را کنار گذاشته و یا فرهنگ را تحت تأثیر سیاست های غلط دولت ها قرار داد. این استاد دانشگاه گفت: آنچه جامعه شناسان از فرهنگ تعریف کرده اند با آن چه اسلام می گوید متفاوت است؛ فرهنگ به نظر من معرفت مشترک بشری است و جنبه تاریخی و اجتماعی دارد؛ بنابراین جنبه های دینی که به این مقوله داده شده، انتزاعی است. وی افزود: هر فرهنگی دارای جهان بینی، ارزش ها و الگوهای ویژه ای است. هم چنین اولویت در هر فرهنگی جهان بینی و هستی شناسی آن است؛ بنابراین در تنظیم فرهنگ باید تکلیف خود را با هستی شناسی مشخص کنیم و ببینیم جهان بینی ما چیست؟ دکتر افروغ ادامه داد: برای تدوین الگوی اسلامی – ایرانی باید رابطه خود با هستی را تبیین کنیم و از جهان بینی و ارزش ها غاف