پاورپوینت کامل معرفی بزرگان;حضرت آیت الله مرحوم علامه حاج سید علی آقا قاضی ۶۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معرفی بزرگان;حضرت آیت الله مرحوم علامه حاج سید علی آقا قاضی ۶۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۶۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معرفی بزرگان;حضرت آیت الله مرحوم علامه حاج سید علی آقا قاضی ۶۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل معرفی بزرگان;حضرت آیت الله مرحوم علامه حاج سید علی آقا قاضی ۶۵ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

از مهم ترین امور در سیر اخلاقی و وادی تهذیب نفس، شناخت زندگی و سیره راه رفتگان و سالکان، و اقتدا به روش آنان است. نشریه خلق به معرفی این مردان الهی اهتمام ویژه دارد و این امر را از مهم ترین وظایف خود می شمارد. در این گفتار به اختصار از چهره روحانی عالِم عامل و عارف واصل، مرحوم آیت اللهسید علی قاضی تبریزی حکایت می کنیم که از افتخارات حوزه نجف و بلکه تاریخ حوزه شیعی است.

عارف سترگ، مرحوم سید علی قاضی، در سیزدهم ماه ذی الحجه الحرام سال ۱۲۸۲ق در تبریز چشم به جهان گشود. او گوهری از دریای وجود سید حسین قاضی و مرواریدی از صدف دامان دختر حاج میرزا محسن قاضی بود.

پدر

پدر وی، سید حسین قاضی، انسانی بزرگ و وارسته بود که در محضر حضرت آیت اللهالعظمی میرزا محمد حسن شیرازی زانوی ادب به زمین زده و از شاگردان برجسته حلقه درس او به شمار می رفت و از سوی او به تصدیق اجتهاد نایل آمده بود.

درباره مرحوم سید حسین قاضی گفته اند: زمانی که آهنگ ترک سامرا و حرکت به سوی زادگاه خویش تبریز کرد، استادش میرزای شیرازی به وی فرمود: «در شبانه روز، یک ساعت را برای خودت بگذار».یک سال بعد، چند نفر از تجار تبریز به سامرا مشرف و به محضر آیت اللهمیرزا محمد حسن شیرازی می رسند. وقتی میرزا از احوال شاگرد خویش (سید حسین قاضی) جویا می شود، می گویند:

یک ساعتی که شما نصیحت فرموده اید، تمام اوقات ایشان را گرفته، و در شب و روز با خدای خود مراوده دارند.

تحصیلات

سید علی قاضی از ابتدای جوانی به کسب گوهر دانش نزد پدر بزرگوار سید حسین قاضی و میرزا موسوی تبریزی و میرزا محمد علی قراچه داغی همّت گمارد.

پدرش به علم تفسیر علاقه مند بود و در آن علم ید طولایی داشت. سید علی آقا خود تصریح می کند که مقداری تفسیر را خدمت پدر خوانده است. همچنین ادبیات عربی و فارسی را نزد شاعر نامی و دانشمند معروف، میرزا محمد تقی تبریزی معروف به حجت الاسلام و متخلص به نیّر آموخته و از وی اشعار زیادی به فارسی و عربی نقل می کرد. نیز شعر طنز او را که هزار بیت بود، از بر کرده بود و می خواند.

مرحوم قاضی در سال ۱۳۰۸ق در سن ۲۶ سالگی به نجف اشرف و محضر شاه ولایت علی علیه السلام مشرف شد و تا آخر عمر، سایه نشین آن شجره طوبی بود و آن جا را موطن اصلی خویش قرار داده بود. آیت اللهسید علی آقا قاضی از زمانی که وارد نجف اشرف شد، جز یک بار از آن جا خارج نشد، آن هم آن گاه که به اذن سلطان ولایت، علی مرتضی علیه السلام برای زیارت حضرت امام رضا علیه السلام حدود سال۱۳۳۰ق به ایران سفر کرد. پس از آن، به تهران بازگشت و مدت کوتاهی در شهرری در جوار شاه عبدالعظیم اقامت گزید.

اساتید

وی در نجف اشرف، خوشه چین خرمن دانش بزرگانی چون مرحوم فاضل شربیانی، شیخ محمد حسن مامقانی، شیخ فتح الله شریعت، آخوند خراسانی، عارف کامل حاج امامقلی نخجوانی و حاجی میرزا حسین خلیلیقدس الله اسرارهم بود. او به ویژه از بهترین شاگردان استاد اخیر (مرحوم خلیلی) به شمار می آمد که در خدمت وی گوهر تهذیب اخلاق را تحصیل کرد. فرزند سید علی آقا قاضی نقل می کند:

…میرزا علی آقا قاضی بسیار از استادش میرزا حسین خلیلی یاد می کرد و از او به نیکی نام می برد و ندیدم کسی همانند این استادش، او را در شگفتی اندازد. هرگاه نام این استاد نزدش برده می شد، به او حالت بهت و سکوت دست می داد و غرق تأملات و تفکرات می شد.

وی، از سن نوجوانی تحت تربیت والد گرامی اش، آقا سید حسین قاضی بود و جوهره حرکت و سلوک او از پدر بزرگوارش می باشد. بعد از آن که به نجف اشرف مشرف شدند، نزد آیت الله شیخ محمد بهاری و آیت اللهسید احمد کربلایی معروف به واحد العین، به کسب مکارم اخلاقی و عرفانی پرداخت و این دو نیز از مبرزترین شاگردان ملاحسینقلی همدانی علیه الرحمه بودند.

درباره ملاحسینقلی همدانی حکایات های بس شگفت آوری نقل شده که گویای عظمت، روح بلند و نفوذ معنوی او می باشد. او با عشق و همت بی نظیر زمان زیادی از عمرش را به تربیت مستعدین سپری کرد تا این که توانست سیصد نفر را تربیت کند که هر یک از آن ها یکی از اولیای الهی شدند، مانند شیخ محمد بهاری، مرحوم سید احمد کربلایی، مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی و… . سلسه اساتید ملاحسینقلی همدانی به حاج سید علی شوشتری و سپس به شخصی به نام ملاقلی جولا می رسد.

آقا سید علی قاضی در عراق، به خدمت جمعی از اکابر اولیا رسید؛ از آن جمله سال هایی چند تحت تربیت مرحوم آقا سید احمد کربلایی معروف به واحدالعین، قرار گرفت و از صحبت آن بزرگوار به درجات اولیای ابرار ارتقاء یافت؛ چندان که در تهذیب اخلاق شاگردان و مریدان و ملازمان چندی را تربیت کرد.

آقا سید علی آقای قاضی حالی از حالات این استادش را این گونه تصویر می کند:

شبی از شب ها را به مسجد سهله می گذارنیدم- زاده الله شرفاً- به تنهایی به نیمه شب. یکی در آمد و به مقام ابراهیم علیه السلام مقام کرد و از پی فریضه صبح در سجده شد، تا طلوع خورشید. آن گاه برفتم و دیدم عین الانسان و الانسان العین، آقا سید احمد کربلایی بکّاء است و از شدت گریه، خاک سجده گاه گل کرده است. و صبح برفت و در حجره نشست و چنان می خندید که صدای او به بیرون مسجد می رسید.

آیت اللهشیخ علی سعادت پرور نقل می کند:

وقتی مرحوم آقا سید علی قاضی جوانی بیش نبود، پدر مرحومش آقا سید حسین قاضی که خود از دست پروردگان مرحوم عارف کامل حاج امامقلی نخجوانی بود به آقای قاضی سفارش کرده بود هر روز به محضر استاد مشرف شده، چند ساعتی در محضرش بنشیند؛ اگر صحبت و کلامی شد که بهره گیرد و گرنه به صورت و هیأت استاد نظاره نماید. آن روزها، مرض وبا در نجف غوغا می کرد و فرزندان مرحوم آقا امامقلی نخجوانی یکی پس از دیگری در اثر مرض وبا رحلت می کردند. ایشان بدون هیچ ناراحتی و انزجار قلبی به شکرگزاری مشغول بود. وقتی از وی علت این عمل را جویا شدند فرمود: «قباله های زمین را دیده اید که وقتی کسی صاحب یکی از آن ها شد، هر کاری دلش خواست با زمینش انجام می دهد؟ خدای سبحان نیز صاحب و مالک اصلی این فرزندان و همه چیز من است و هر کاری که بخواهد با آنان انجام می دهد و کسی را حق سؤال و اعتراض نیست».

درجه اجتهاد

مرحوم قاضی پس از اقامت در نجف اشرف، همت خویش را برای تحصیلات حوزوی نزد اساتید یاد شده به کار برد و از تلاش در این راه دریغ نورزید تا سرانجام کوشش های خستگی ناپذیر او در راه کسب علم، کمال و دانش، در سن ۲۷ سالگی به ثمر نشست و صاحبان دانش بر درخت وجود این جوان بلند همت، در عنفوان جوانی میوه اجتهاد را نظاره گر شدند.

جامعیت علمی

آیت اللهخسروشاهی از علامه طباطبائی نقل می کرد:

کتاب های معقول را خواندم؛ ولی وقتی خدمت سید علی آقا قاضی رسیدم، فهمیدم که یک کلمه هم نفهمیدم.

مرحوم قاضی در لغت عرب بی نظیر بود. گویند: چهل هزار لغت از حفظ داشت. شعر عربی را چنان می سرود که اعراب تشخیص نمی دادند سراینده این شعر عجمی(غیر عرب) است. روزی مرحوم آیت اللهحاج شیخ عبدالله مامقانی(ره) به وی می گوید:

«من آن قدر در لغت و شعر عرب تسلط دارم که اگر شخص غیر عرب، شعری عربی بسراید، من می یابم که سراینده عجم است؛ اگرچه آن شعر در اعلی درجه از فصاحت و بلاغت باشد». مرحوم قاضی، قصیده ای از سراینده ای عرب می خواند و بالبداهه – چند بیت از خود در میان آن اضافه می کند. سپس به او می گوید: «کدام یک از این ها را غیر عرب سروده است؟» و ایشان در تشخیص آن درمی ماند.

مرحوم قاضی در تفسیر قرآن کریم و معانی آن ید طولائی داشت. علامه طهرانی از قول مرحوم استاد علامه طباطبائی می فرمود:

این سبک تفسیر آیه به آیه را مرحوم قاضی به ما تعلیم دادند و ما در تفسیر[المیزان]، از مسیر و روش ایشان پیروی می کنیم. ایشان در فهم معانی روایات وارده از ائمه معصومین علیهم السلام ذهن بسیار باز و روشنی داشتند و ما طریقه فهم احادیث را که «فقه الحدیث» گویند از ایشان آموخته ایم.

شاگردان

آیت اللهقاضی طی سه دوره، اخلاق و عرفان اسلامی را با کلام نافذ و عمل صالح خویش تدریس فرمود و در هر دوره شاگردانی پرورش داد که هر کدام، از بزرگان وادی عرفان و اخلاق به شمار می روند. البته فقط نام تعدادی از آن ها بر ما معلوم است و این که او دقیقاً چه کسانی را تا قله های بلند عرفان و معنویت بالا برده و از زلال معرفت بر کامشان ریخته، برای ما آشکار نیست؛ اما به تعدادی از آن ها که مبرز و شناخته شده هستند، اشاره می کنیم:

آیت اللهشیخ محمد تقی آملی رحمه الله علیه

آیت اللهسید محمد حسین طباطبایی رحمه الله علیه

آیت اللهسید محمد حسن طباطبایی رحمه الله علیه

آیت اللهمحمد تقی بهجت فومنی حفظه الله

آیت اللهسید عباس کاشانی حفظه الله

آیت اللهسید عبد الکریم کشمیری رحمه الله علیه

آیت اللهشهید سید عبدالحسین دستغیب رحمه الله علیه

آیت اللهعلی اکبر مرندی رحمه الله علیه

آیت اللهسید حسن مصطفوی تبریزی رحمه الله علیه

آیت اللهعلی محمد بروجردیرحمه الله علیه

آیت اللهنجابت شیرازی رحمه الله علیه

آیت اللهسید محمد حسینی همدانی رحمه الله علیه

آیت اللهسید حسن مسقطی رحمه الله علیه

آیت اللهسید هاشم رضوی کشمیری رحمه الله علیه

حاج سید هاشم حداد رحمه الله علیه

و…

تقید تام به آداب شرع

آیت اللهقاضی آن قدر خود را به ضوابط و آداب شرع و رعایت مستحبات و ترک مکروهات ملزم ساخته بود که امری از محبوب فرو نماند و آن قدر بر آن اصرار کرد که به حسب طاقت بشری هیچ مستحبی از او فوت نشود، تا آن جا که بعضی از مخالفان و معاندان می گفتند: «قاضی که این قدر خود را مقید به آداب کرده، شخصی ریایی و خودنما است».

عده ای دیگر هم با وجود مخالفت باز نمی توانستند تحسینش نکنند. یکی ازمخالفان وی می گوید:

من سفر بسیار کردم، با بزرگان عالم اسلام محشور بوده ام و از احوال بسیاری از آنان بالمشاهده آگاهم؛ اما حقیقتاً هیچ کس را همانند قاضی تا بدین حد مقید به آداب شرع ندیده ام.

خود او می گوید:

چون بیست سال تمام چشمم را کنترل کرده بودم، چشم ترس برای من آمده بود؛ چنان که هر وقت می خواست نامحرمی وارد شود، از