پاورپوینت کامل مکارم اخلاق (۶) ۳۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مکارم اخلاق (۶) ۳۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مکارم اخلاق (۶) ۳۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مکارم اخلاق (۶) ۳۰ اسلاید در PowerPoint :

اشاره

در شماره های پیشین، بخش هایی از دعای مکارم اخلاق از صحیفه سجادیه را شرح دادیم. اینک به توضیح اجمالی ادامه آن می پردازیم:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَبْدِلْنِی مِنْ بِغْضَه أَهْلِ الشَّنَآنِ الْمحَبَّه، وَ مِنْ حَسَدِ أَهْلِ الْبَغْی الْمَوَدَّه، وَ مِنْ ظِنَّه أَهْلِ الصَّلَاحِ الثِّقَه وَ مِنْ عَدَاوَه الْأَدْنَینَ الْوَلَایه، وَ مِنْ عُقُوقِ ذَوِی الْأَرْحَامِ الْمَبَرَّه، وَ مِنْ خِذْلَانِ الْأَقْرَبِینَ النُّصْرَه،، وَ مِنْ حُبِّ الْمُدَارِینَ تَصْحِیحَ الْمِقَه، وَ مِنْ رَدِّ الْمُلَابِسِینَ کَرَمَ الْعِشْرَه، وَ مِنْ مَرَارَه خَوْفِ الظَّالِمِینَ حَلَاوَه الْاَمَنَه.

همان گونه که در فرازهای قبلی گذشت، امام سجاد علیه السلام بسیاری از معارف و صفات نیک و بد را به زبان دعا مطرح کرده و از خدای متعال اصلاح یا تقویت آن ها را درخواست نمود ه است.

آن حضرت در این فراز، به برخی دیگر از صفات رذیله اشاره فرموده و نقطه صلاح مقابل هر کدام را از خدای متعال درخواست کرده است.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أبْدِلْنِی مِنْ بِغْضَه أهْلِ الشَّنَآنِ الْمحَبَّه؛

خدایا! بر محمد و آل محمد درود فرست و کینه توزی کینه توزان را درباره من به محبت و دوستی مبدّل فرما.

این جمله را به گونه ای دیگر نیز می توان معنا کرد و آن، این که: خدایا! مرا در جایگاهی قرار ده که کینه توزان به جای کینه، به من محبت روا دارند؛ یعنی تغییر گاهی در جانب دیگران است و گاهی در جانب خود شخص. طبق این فرمایش، یکی از صفات حسنه، محبت به دیگران است و آسیب آن، کینه ورزی و دشمنی در حق دیگران است.

وَ مِنْ حَسَدِ أهْلِ الْبَغْی الْمَوَدَّه؛

خدایا! حسادت اهل معصیت و ظلم را به دوستی مبدّل فرما.

دلیل این که امام سجاد علیه السلام حسودان را از اهل بغی دانسته است، این است که اینان به دلیل حسادتی که دارند در حق کسی که به او حسادت می ورزند، دشمنی و ظلم روا می دارند.

حسد، از خطرناک ترین بیماری های نفس است که در آیات۱ و روایات مورد توجه واقع شده است. از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله حکایت شده است:

از حسد بپرهیزید؛ چون حسد اعمال حسنه را از بین می برد، همان گونه که آتش، چوب را می خورد.۲

درمان حسد

برای درمان حسد لازم است در سه بعد علمی، عاطفی و رفتاری تلاش هایی صورت گیرد که به برخی اشاره می کنیم:

۱- اولین راه، درمان علمی آن است؛ یعنی تأمل و تفکر در آثار حسادت و این که برای حسود، چیزی حاصل نمی شود.

۲- از آنجا که ریشه حسد حب دنیا است، بهترین راه درمان آن، کنار زدن دنیا و ترک علاقه به آن است.

۳- راه دیگری که برای علاج حسد شمرده اند، این است که چون حسادت ناخودآگاه به انسان دست می دهد، به دستور اهل بیت نباید به آن ترتیب اثر داد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله :

زمانی که دچار حسادت شدی، دشمنی نورز.۳

۴- راهکار دیگر درمان بیماری حسد، بی اعتنایی به وساوس شیطان در این زمینه است؛ به طوری که هیچ تغییری در رفتار خود ایجاد نکنی، بلکه بر دوستی با او بیفزایی و در خلوت، دعا گوی او باشی.

وَ مِنْ ظِنَّه أَهْلِ الصَّلَاحِ الثِّقَه؛

[خدایا!] بدبینی و بدگمانی مرا درباره اهل صلاح [=خوبان] به وثوق و اطمینان تبدیل کن.

برای این جمله نیز می توان معنای دیگری چنین ارائه کرد: «خدایا! گمان بد خوبان را در مورد من، به اطمینان و اعتماد تبدیل فرما».

یکی از مسائل مهمی که در جامعه امروزی بسیار مشاهده می شود، موضوع سوء ظن است. در دستورات اهل بیت به این مطلب، توجه ویژه ای شده است که به صورت کوتاه اشاره خواهیم کرد.

علمای اخلاق همچون مرحوم نراقی در کتاب شریف معراج السعاده سوء ظن را نتیجه ضعف نفس می دانند؛ چون انسان ضعیف النفس هر فکر فاسدی که به نظرش می رسد، باورکرده و به دنبال آن می رود.۴

امیر المومنین علیه السلام می فرماید:

امر برادرت را بر بهترین وجه حمل کن، تا این که به یقین برسی که او در اشتباه خود مصرّ است و اگر برادرت کلامی بر زبان جاری ساخت، تا می توانی، آن را بر خیر و خوبی حمل کن.۵

البته بر مؤمنان لازم است که خود را از محل تهمت به دور سازند؛ همان گونه که در منابع دینی به این امر سفارش فرموده اند. از امام سجاد علیه السلام نقل شده است که صفیه (یکی از همسران رسول خدا صلی الله علیه و آله ) می گوید:

یکی از شب ها که رسول خدا در مسجد معتکف بود، به دیدارش رفتم. در بازگشت، آن حضرت چند قدمی مرا همراهی کرد و با من صحبت فرمود. در این حین، شخصی از انصار به آن حضرت برخورد کرد و گذشت. حضرت او را صدا زده و فرمود: «این، صفیه، همسر من است». او عرض کرد