پاورپوینت کامل سیاست و مهدویت;مفهوم شناسی سیاست مهدوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سیاست و مهدویت;مفهوم شناسی سیاست مهدوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سیاست و مهدویت;مفهوم شناسی سیاست مهدوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سیاست و مهدویت;مفهوم شناسی سیاست مهدوی ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

۳۴

یکی از عرصه­های مباحث مهدویّت و مهدویت پژوهی، مطالعات سیاسی مهدویت می­باشد. در
سلسله مقالاتی که از این شماره ارائه خواهد شد، تلاش خواهیم کرد به بررسی ابعاد
سیاسی- اجتماعی مهدویت در تفکر اسلامی بپردازیم.

سیاست مهدوی چیست؟

سیاست از جمله واژگانی است که در طول تاریخ بشری استعمال روزمره و فراوانی داشته
است. شاید از نخستین مراحل زندگی اجتماعی بتوانیم واژگان مرتبط با آن را در فرهنگها
و تمدنهای مختلف بیابیم. علاوه بر واژه سیاست، واژگانی چون ملک، حکومت و کشورداری،
از جمله واژگانی هستند که در زبانهای رایج اسلامی ـ فارسی و عربی ـ به کار
رفته­اند. در تفکر غرب، سیاست با مفهوم شهر پیوند خورده است. بدین جهت واژه
Politics از واژه Police به معنای شهر گرفته شده است. در زبانهای اسلامی نگاه به
سیاست بیشتر تربیتی است و با جهت دهی به خیر و فضیلت همراه بوده است. برخلاف محوریت
شهر و مدینه در ریشه واژه Politics در غرب، واژه سیاست در زمینه عربی- اسلامی
بیانگر تربیت و مدیریت است.

در تفکر اسلامی سیاست با تربیت و زمینه سازی رشد و ترقی قرین شده است و دلیل آن این
است که ریشه سیاست در زبان عربی به معنای تربیت می باشد.

در قرآن کریم، از واژه سیاست استفاده نشده است. به جای آن واژگانی چون ملک و حکم
کاربرد گسترده­­ای دارند؛ ولی در متون روایی واژه سیاست کاربرد دارد. در مستندترین
این متون در زیارت جامعه کبیره، ائمه معصومین علیهم السلام «ساسه العباد» خوانده
شده­­اند. به هر حال امروزه واژه «سیاست» کاربرد گسترده­ای در زبانهای اسلامی دارد.

البته پیش از تعریف «سیاست مهدوی» باید به این نکته توجه داشت که واژه سیاست در
ادبیات امروز در دو معنا استفاده می­شود. این واژه همانند واژه­هایی چون اخلاق و
تاریخ هم در معنای خود موضوع، عمل یا واقعه به کار می­رود و هم نام یک رشته علمی
است. لذا سیاست هم به معنای عمل و رفتار سیاسی است و هم نام یک رشته علمی. این واژه
در کاربرد دوم به صورت کاملتر «علم سیاست» به کار می­رود. پس ما می­توانیم سیاست
مهدوی را در هر دو کاربرد مورد توجه قرار دهیم. هم به معنای فعل سیاسی و نوعی رفتار
در عرصه اجتماعی و هم به معنای علم سیاست مهدوی. در معنای اخیر مراد ما از سیاست
مهدوی مجموعه آگاهی­ها و دانش ما در باب چگونگی تنظیم امور سیاسی مرتبط با مهدویت
خواهد بود. به بیان دیگر، علم سیاست با رویکرد مهدوی یا اسلامی به مطالعه رفتار
سیاسی با صفت مهدوی می­پردازد. از این رو ضرورت دارد تا به تعریفی از عمل و رفتار
سیاسی با نگرش مهدوی بپردازیم. برای این منظور لازم است مروری اجمالی به تعاریف
مختلف از عمل و رفتار سیاسی داشته باشیم.

تعاریف سیاست به عنوان یک رفتار، بسیار زیاد است و شاید بتوان گفت به تعداد کسانی
که آن را تعریف کرده­اند، تعاریف مختلفی از سیاست داریم. اما از منظر کلان این
تعاریف را می­توانیم در دو رویکرد تعاریف کلاسیک و تعاریف مدرن قرار دهیم.[۱]

تعاریف کلاسیک

در نگرشها و تعاریف کلاسیک سیاست که از دوران باستان تا عصر رنسانس غربی را در بر
می­گیرد، نگرش به سیاست مبتنی به تنظیم زندگی جمعی برای نیل به فضیلت اخلاقی و
سعادت می­باشد. البته تفاسیر سعادت و فضیلت نیز مختلف بوده است؛ اما همگی تلاش
داشتند سیاست را معطوف به سعادت و فضیلت بدانند. در قدیمی­ترین تعاریف، ارسطو
نخستین وظیفه مرد سیاسی را تأمل در فضیلت و اخلاق می داند.[۲] در سنت اسلامی نیز
اخلاق فضلیت محور است. تعاریف مختلف اندیشمندان اسلامی بر این امر گواه است.

ابونصر فارابی، فیلسوف برجسته مسلمان و بنیانگذار فلسفه سیاسی ا