پاورپوینت کامل وظایف و بایسته های یک منتظر (با رویکرد عاشورایی) ۲ ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل وظایف و بایسته های یک منتظر (با رویکرد عاشورایی) ۲ ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل وظایف و بایسته های یک منتظر (با رویکرد عاشورایی) ۲ ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل وظایف و بایسته های یک منتظر (با رویکرد عاشورایی) ۲ ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

در شماره گذشته، وفاداری به اسلام، التزام و اعتماد به ولایت که از جمله صلاحیت ها، وظایف و بایسته های یک منتظر است، مطرح شد و در این قسمت برخی دیگر مورد بررسی قرار می گیرد:

۳. ساده زیستی

گرفتار جاذبه های دنیایی و تجملات زندگی مادی شدن از آفات اصلی ای است که هر کارگزار و کارفرما و هر مدیر و غیر مدیر را تهدید می کند تا جایی که در مقابل دعوت پسر پیامبر علیه السلام به راحتی جواب رد می دهند و شانه از هر مسؤولیتی خالی می کنند. ما در تاریخ شاهد نامه های کثیری از طرف مردم کوفه به امام حسین علیه السلام هستیم ولی به خاطر علاقه به زخارف دنیا و تعلقات قلبی به مال و منال و جاه و مقام از شرکت در جهاد در رکاب امام حسین علیه السلام شانه خالی می کنند.

کسی که اسیر هواهای پست نفسانی و حیوانی بوده چگونه می تواند شتر افسار گسیخته خود را به منزلگاه قناعت و ساده زیستن مهار کند، قلبی که به منال و جاه و مقام دنیا تعلق پیدا کرد چگونه می تواند درد و رنج محرومان را درک کند و به فکر رفع محرومیت های آنان باشد، چگونه می تواند زمینه سازی کند برای ظهورحکومت مستضعفان که در قرآن به آن بشارت داده شده است. مستضعفانند که درد و رنج مستضعفان و محرومان را می دانند نه مستکبران. در دنیای امروز چگونه می توان بر هواهای نفسانی و حیوانی غلبه کرد، غیر از این که ساده زیستی دوای درد این همه حرص و ولع و طمع است و یک منتظر می بایست در این صراط قرار بگیرد تا زمینه ظهور حکومت مستضعفان بر مستکبران فراهم آید.

منتظران حکومت عدل الهی در زندگی عملی خود می بایست، ساده زیستی را به نمایش بگذارند تا هم درد و رنج محرومان را درک کنند و به فکر رفع گرفتاری و محرومیت های آنان باشند و هم بتوانند به عنوان یک کارگزار مصلح در جامعه ای اسلامی مورد خطاب کلام امام علی علیه السلام قرار گیرند.

امام خطاب به مالک اشتر می فرماید: «فإنهم. .. أقلُّ فی المطامع إشراقاً»؛ آن ها (کارگزاران مصلح) از نظر روش اجتماعی، دارای کمترین طمع هستند.۴

امام خمینی رحمه الله (خطاب به نمایندگان مجلس سوم) می فرماید:

«آن ها که اسیر هواهای نفسانی و حیوانی بوده و هستند، برای حفظ یا رسیدن به آن، تن به هر ذلت و خواری می دهند و در مقابل زور و قدرت های شیطانی، خاضع و نسبت به توده های ضعیف، ستمکار و زورگو هستند؛ ولی وارستگان به خلاف آنانند».۵

منتظر واقعی کسی است که دنبال راحت طلبی نباشد مانند مرحوم مدرس رحمه الله وقتی خانه ای ۳۰ و ۳۵ ریالی برایش گرفتند خانه ۳۰ریالی ندیده را گرفت. وقتی گفتند «خانه ۳۵ ریالی راحت تر است چرا آن را نمی گیری؟» فرمود: «چیزی که استقلال، عقیده و اراده را مورد تهدید قرار می دهد «نیاز» است. من نمی خواهم به کسی احتیاج پیدا کنم، من به اندازه دارایی خود و در حد توان خویش باید اتاق اجاره کنم، می خواهم محتاج مردم نباشم، احتیاج به پول، نوکری می آورد. من می خواهم زبانم برای بیان حقایق و دفاع از مردم محروم و مظلوم، آزاد باشد».۶

شهید مدرس نمونه واقعی یک منتظر مصلح است که به عنوان سمبل و افتخار تاریخ ما برگزیده شده برای نسل های آینده و منتظران آینده؛ چرا که او مصداق این سخن امام علی علیه السلام است که فرمود «لا یکون الرجل سید قومه حتی لایبالی إی ثوبیه لبس». «آدمی آقا و سید اجتماع خود نمی باشد، مگر این که (زندگی ساده ای داشته باشد تا آن جا که) برایش فرق نکند، (در برابر لباس اشراف و فخر فروشان) چه لباسی بپوشد».۷

کسی که تقوای لازم را ندارد و اهل معنویات نیست و اهل دنیا است و فقط برای نام و نشان و استفاده های شخصی، تلاش می کند، او لایق نیست در رکاب امام حسین علیه السلام و امام زمان علیه السلام باشد یا جزء زمینه سازان ظهور باشد.

۴. تعهد

تعهد به معنای پافشاری بر اصول و آرمان های اسلامی و پای بندی به آن هاست. لازمه تعهد عملی، پاسداری از ارزش های اسلام و دین مبین اسلام است و باعث پیاده شدن اسلام حقیقی است. بنابراین اشخاصی که متعهد هستند در صراط مستقیم انسانیت هستند نمونه بی تعهدی یاران امام علی علیه السلام در جنگ صفین در صفحات ماندگار تاریخ نقش بسته و نمونه عمل به تعهد ۷۲ یار امام حسین علیه السلام در شب عاشورا را هم تاریخ ناقل آن ها است. وقتی امام فرمود: «من بیعت خود را از گردن همه برداشتم از تاریکی شب استفاده کنید و بروید». گریه و زاری آن ها بلند شد. به عنوان نمونه مسلم بن عوسجه رحمه الله بعد از بیانی طولانی می فرماید: «… به خدا سوگند اگر بدانم که کشته می شوم و زنده می شوم و سپس