پاورپوینت کامل ویروس جوُ زدگی ۲۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ویروس جوُ زدگی ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ویروس جوُ زدگی ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ویروس جوُ زدگی ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

این روزها بازار داغ قرنطینه و ایزوله کردن مردم در برابر ویروس های فراگیر، رایج شده و حرفش سر زبان ها افتاده است. شاید اصل قرنطینه برای رفاه و مصلحت آنهاست، ولی به هر حال، ترس خاصی بین مردم، در مورد آن وجود دارد؛ هر چند اگر از آنها بپرسید که با مبتلایان چه باید کرد، با قاطعیت جواب می دهند که باید کنترل شوند و بین مردم حاضر نشوند.

همه می دانیم که نه محیط قرنطینه ضامن حیات است و نه بیرون از آن، سند مرگ و ممات، اما خوب، باید هر کس وظیفه اش را انجام دهد.

بعضی از قرنطینه ها، اختیاری، داوطلبانه، از سر شوق و ذوق و گاهی حتی با اخلاص بیشتری هستند. منظورم که واضح است؟ بیماری های معنوی که قلب های ما را احاطه کرده است، در محل ها و زمان های خاص مهار می شود. معلوم است که در مساجد و زیارتگاه ها و عتبات و… به دلیل شدت تراکم واکسن های معنوی، کمتر ویروسی جرأت بروز و جولان دارد، به ویژه اگر استاندارد و کنترل کیفیت ولایت و امامت هم بر آن خورده باشد. کاملاً طبیعی است که انسان در مسجد کوفه بتواند تصور کند امام زمان رحمه الله بر منبر قرار گرفته و یاران خاص در کنار او هستند[۱] و در چنین شرایطی خود را در محضر امام زمان رحمه الله ببیند. اما زائر عتبات وقتی برگردد و رنگ و رو و چرب و شیرین مادیات، او را احاطه کند و در فضای پر از ویروس های ریز و درشت اخلاقی و در هیاهوی زندگی که دیگر نامی از امام و یاران خاص او نباشد قرار گیرد، در این صورت آیا می تواند خود را از ابتلا حفظ کند، یا باید آرزو کند هرگز از آن جا برنمی گشت؟

جای تردید نیست که سِرُم های تقویتی عشق به اهل بیت علیهم السلام، عاشقان را به پناهگاه اورژانسی مسجد جمکران رسانده، تا ساعاتی در شور و حال انتظار مولا، بیماری های مزمن و غیر مزمن اعتقادی و معنوی را به حاشیه بکشاند، اما باز، چه باید کرد تا ضریب نفوذ این تقویت کننده ها در برابر حساسیت های چهار فصلی که در بیرون وجود دارد، مقاومت کرده و حتی بتواند دیگران را هم مداوا کند؟

چه کسی است که نپذیرد، زائر خانه خدا در بین رکن و مقام، می تواند خود را در محلی ببیند که امام از یاران خاص خود بیعت می گیرد که حقوق مالی و آبروی دیگران را حفظ کنند و گواه و شاهد امور باطل نباشند؟[۲] او در طواف خود می تواند لحظه ظهور امام و قامت رعنای ایشان را که به کعبه تکیه زده است، تصور کند. به خصوص این جا که جمعیت مسلمانان و مؤمنان متراکم است و همگی خود را در محضر حق می بینند.

اما باز هم سخن آن است که چرا این جمع، تا با یکدیگر هستند همه اهل شور و ذکر و حال هستند و هنگامی که در شهرها و کشورهای خود پراکنده و در اجتماعات دیگر حاضر می شوند، گویی از آن حالات و رسالت های سنگین که برداشته اند، و بر دوش خود گذاشته اند خبری نیست؟ چه خبر شده است؟ آیا خدای مکه و منا و طور سینا با خدای مکان های دیگر متفاوت است؟! آیا نمی شود همان طور که گفته اند، قلب مؤمن را حرم خدای عزوجل و حرم اهل بیت علیهم السلام و امام زمان رحمه الله قرار بدهیم و سکان هدایت آن را به دست هدایتگران بدهیم؟[۳] چرا باید خارج از قرنطینه های معنوی، همه سلول ها و رمز ژن های اعتقادی و معنوی خود را به دست فضای آلوده و میکروب های مهاجم جوّ زدگی معنوی قرار دهیم، در حالی که می توانیم کلید را به دست صاحبخانه بسپاریم و با خاطری آسوده همه جا و همه زمان ها رنگ و بوی مهدوی داشته باشیم.

نباید فراموش کرد که یاران خاص امام زمان رحمه الله، همگی در همان جو