پاورپوینت کامل آسیب های مشترک جامعه علوی و مهدوی ۲۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آسیب های مشترک جامعه علوی و مهدوی ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آسیب های مشترک جامعه علوی و مهدوی ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آسیب های مشترک جامعه علوی و مهدوی ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

مقدمه:

انسان موجودی است که فطرتاً اجتماعی آفریده شده است، درست است که اولین مراحل زندگی بشر بنابر گواهی تاریخ، از غارنشینی شروع شده، ولی همان زندگی می تواند نمای کوچکی از زندگی اجتماعی و نقطه شروع آن باشد.

از طرفی هنگامی که به سراغ قرآن کریم می رویم، اکثر آیات آن اشاره به زندگی اجتماعی بشر دارد و راه و روش زندگی اجتماعی به طور کامل و جامع در این کتاب شریف الهی آمده است؛ به عنوان مثال، برخی از این آیات عبارتند از:

Gیا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّکمْ تُفْلِحُونَF [1]؛ ای آنان که ایمان آورده اید، بردبار باشید و شکیبایی ورزید، یکدیگر را دعوت به صبر نمایید و خویش را آماده جنگ نگه دارید و تقوای خدا پیشه کنید، شاید رستگار شوید.

و نیز: Gوَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِیحُکمْF؛[۲] نزاع نکنید که سست می شوید و شوکتتان از بین می رود.

و همچنین: Gوَمَا کانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّهً وَاحِدَهً فَاخْتَلَفُواْF [3]؛ مردم تنها یک امت بودند، ولی بعد ها اختلاف کردند.

آن چه که مسلّم است، «اجتماعی بودن» هر فرد است و همین اجتماعی بودن، احتیاج به وضع قوانین، حکومت و. .. دارد؛ اما در عین این که منافع بشر در آن تأمین می شود، ولی دچار آسیب هایی هم می گردد که ما در این مقاله به نمونه ای از این آسیب ها در جامعه علوی و مهدوی می پردازیم. اینها، همان آسیب هایی است که مولا امیرالمؤمنین علیه السلام را با این که سال ها در جامعه حضور داشت و تلاش نمود، در حاشیه زندگی مردم قرار داد تا سرانجام در بین همان مردم، شربت شهادت را نوشید و همان موانعی است که ظهور حضرت مهدی علیه السلام را به تأخیر انداخته و زمینه سازی این ظهور را کند و مثل سیلی، جامعه را بحران زده می کند، به گونه ای که سال ها از انتظار ظهور می گذرد، اما زمینه های ظهور هنوز فراهم نشده است.

از جمله آسیب هایی که ممکن است هر جامعه ای را فرا گرفته و علاوه بر آسیب بودن، آسیب زا و مولد آسیب هم باشند و جامعه را به شدت دچار بحران کند، تفرقه و پراکندگی از راه حق است؛ امام علی علیه السلام در همین زمینه می فرماید: «و تفرقکم عن حقکم و بمعصیتکم إمامکم فی الحق و طاعتهم إمامهم فی الباطل و بأدائهم الامانه إلی صاحبهم و خیانتکم و بصلاحهم فی بلادهم و فسادکم؛ مخالفین شما (مردم شام) در یاری کردن باطل خود، وحدت دارند و شما در دفاع از حق متفرقید! شما، امام خود را در اجرای حق نافرمانی کرده و آنها امام خود را در اجرای باطل فرمان بردارند! آنها نسبت به رهبر خود امانتدار و شما به رهبر خویش خیانتکارید! آنها در شهر های خود به اصلاح و آبادانی مشغولند و شما به فساد و خراب کاری»![۴]

در این خطبه شریف امام علیه السلام انگشت روی علل و عواملی می گذارد که باعث تفرقه امت اسلامی می شوند و جامعه اسلامی را از درون دچار بحران و از هر لحاظ آسیب پذیر می کند که نتیجه آن شکست و ذلت است؛ برخی از این عوامل عبارتند از:

۱. عدم هماهنگی در اجرای حق

طبیعی است که وقتی مردم در اجرای حق و احکام الهی هماهنگی نداشته باشند، در این جامعه احکام اسلامی به درستی اجرا نمی شود، و از همه مهم تر، رهبر آن جامعه اسلامی در اجرای عدال