پاورپوینت کامل از شلمچه تا دریای مانش ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل از شلمچه تا دریای مانش ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل از شلمچه تا دریای مانش ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل از شلمچه تا دریای مانش ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

۸

جنگ را در فرهنگنامه های عمومی، این گونه تعریف کرده اند: «مقابله و برخورد نظامی
میان گروه ها و اقوام.»۱ سپس برای آن انواعی را شمرده اندکه بیش وکم همه آنها را
شنیده و یا دیده ایم؛ مثلا: جهانی، تن به تن، روانی، اقتصادی، نظامی، زرگری، خانگی،
حیدری_نعمتی، اتمی، شیمیایی، فرسایشی، داخلی، فرقه ای و ده ها نوع دیگر که همگی یا
اکثر آنها عاری از حقیقت اند و به همین دلیل ره افسانه زده اند:

جنگ هفتاد و دو ملت، همه را عذر بنه

چون ندیدند حقیقت، ره افسانه زدند

اما همین افسانه ها، تا کنون غرامت هنگفت و شگفتی از جهان بشری گرفته است. شاید
هرگز نتوان زیان های بی حدوحصر مالی، جانی، معنوی، عاطفی و زیست محیطی جنگ های
نظامی کشورها را با یکدیگر محاسبه کرد یا حتی به تصور آورد. این هزینه سنگین، آنگاه
جنون آدمی را آشکارتر می کند که بدانیم بسیاری از آنها به راحتی گریزپذیر بوده اند
و با اندکی عقل و درایت و نوع دوستی و چشم پوشی از زیاده خواهی های نفسانی، جای خود
را به صلح و صفا می دادند؛ اگرچه گاهی نیز راهی برای نشاندن نایره جنگ نبوده است.
هیچ قومی را نمی توان یافت که جنگ را برتر از صلح و سلامت بداند یا آن را تقدیس
کند. جامه قداست، برازنده جنگی است که ذات دفاعی یا الهی دارد، و جز این نوع را
هرگز نباید ستود و گرامی داشت. شبیه ترین رخداد انسانی به جنگ، جراحی جسم آدمی است
که جز پس از تجربه درمان های آسان تر و ساده تر، معقول نیست که ممنوع است. در
مثل های قدیم است که «آخرُ الدواءُ الکِیّ». یعنی آخرین معالجه و درمان، جراحی است.
به قول حافظ شیرازی:

به صوت بلبل و قمری اگر ننوشی مِی

علاج کی کنمت؛ آخرُ الدّواءُ الکِیّ

می توان صدها جنگ و ستیز خونبار بشری را نام برد که همگی در پی احمقانه ترین علل و
عوامل بوده اند. اما جنگ هایی را هم می توان شمرد و یاد کرد که گریزی از آنها نبوده
است و به همین دلیل، می سزد که جامه قداست بر تن خونین شان کرد. هر جنگ یا نزاع یا
ستیزی که زیر پرچم دفاع باشد، مقدس است و هرگز نباید نام آن را در شمار جنگ هایی
نوشت که ستاد فرماندهی آنها در خیمه های دروغ و فریب و زیاده خواهی بوده است.

برای باورمندی بیشتر به قداست هشت سال دفاع مردم مظلوم و مسلمان ایران اسلامی، هزار
راه کوتاه و بلند وجود دارد. بسیاری از این راه ها را دیگران رفته اند و البته برخی
ناتمام و برخی هنوز بکر و خاکی مانده است. یکی از این راه ها که رهرو چندانی نداشته
است، مقایسه جنگ تحمیلی با جنگ های بزرگ و تاریخی جهان است. در شناسنامه جنگ ها،
تاریخ شروع و پایان، میزان تلفات، گستره، مراحل، تاکتیک ها و مانند آنها را
می نویسند. اما کمتر به انگیزه های مضحک و دلایل حماقت بار شروع آنها توجه می کنند.
اگر با این نگاه به مجموعه درگیری های نظامی ملت ها بنگریم، خواهیم دید که دفاع
هشت ساله مردم ایران در برابر ارتش های زورگوی جهان تا چه اندازه مظلومانه و سزاوار
تقدیس و تکریم است. در مجالی فراخ تر از این، باید بیش از این گفت و نوشت؛ اما همین
فرصت اندک را غنیمت شمرده، نام و انگیزه پاره ای از مهم ترین جنگ های ملل جهان را
اشاره وار یاد می کنیم تا شرافت فکه و شلمچه و چزابه بیش از پیش آشکار گردد و هیمنه
شکوهشان تا دورترین نقطه های وجدان تاریخ بار اندازد.

جنگ ۷۲ ملت

آنچه در پی می آید، نه تاریخ است و نه حتی فهرستی ناقص از کارنامه خونین بشر در
جنگ های بی ثمر. مشتی است از خروارها حمله و ستیز که نه مبدأ آبرومندی داشتند و نه
پایانی خوش یافتند. این نمونه های اندک، پرده از طبیعت درنده خوی مردمانی بر