پاورپوینت کامل جبهه های امروز کجاست؟;تاملی در رابطه امام، انقلاب و جنگ قسمت هفتم و پایانی ۳۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل جبهه های امروز کجاست؟;تاملی در رابطه امام، انقلاب و جنگ قسمت هفتم و پایانی ۳۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل جبهه های امروز کجاست؟;تاملی در رابطه امام، انقلاب و جنگ قسمت هفتم و پایانی ۳۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل جبهه های امروز کجاست؟;تاملی در رابطه امام، انقلاب و جنگ قسمت هفتم و پایانی ۳۴ اسلاید در PowerPoint :

۴

تحلیلی از سه محور جهاد امروز

اشاره: دانستیم که تحلیل و بررسی جنگ، بدون فهم نگرش حضرت امام خمینی(ره) و کلام ایشان و همچنین انقلاب اسلامی و علل و پیامدهای آن، ممکن نیست و از همین رو برخی پیامدهای داخلی، منطقه ای و بین المللی انقلاب در زمینه های فکری، فرهنگی و سیاسی را برشمردیم و بر اساس آن تحلیل به دست آمده از رخدادهای مختلف، به بررسی سخنان مبنایی حضرت امام «ره» پیرامون جنگ و دستاوردهای داخلی و بین المللی آن پرداختیم و توضیح دادیم که چگونه دفاع ما در مقابل عراق، به گسترش نفوذ اسلام در سراسر دنیا ربط پیدا می کند و چگونه بیداری اسلامی به آن وابسته شده است و در یک کلام، چگونه «ما در جنگ انقلاب مان را به جهان صادر کردیم؟»

سپس به این جا رسیدیم که افق و عمق نگاه ایشان در مقوله مبارزه با دشمنان، به جنگ تحمیلی هشت ساله در مقابل عراق محدود نمی شود و از فلسفه ای تاریخی و مبنایی ایدئولوژیک برخوردار است که آ ن را به جنگی نامتناهی و تمام نشدنی مبدل ساخته است. اینک در آخرین بخش از این سلسله نوشتارها به بررسی آخرین سخنان حضرت امام درباره جنگ می پردازیم تا نگرش بنیانگذار و نظریه پرداز انقلاب اسلامی بیش از پیش برای ما، نسل جوانی که امام و جنگ را ندیده ایم، ولی آنها را جزء اصلی «هویت» خود می دانیم، روشن گردد.

محور اول: مبانی و گستره جنگ

بسیاری از ما آرزوی شهادت داریم و چون می خواهیم ادامه دهنده راه شهدا باشیم، این دغدغه را داریم که «اگر شهدا امروز بودند چه می کردند؟» و این نوای سوزناک را بسیار زمزمه کرده ایم:«درِ باغ شهادت را نبندید! به ما بیچارگان زان سو نخندید!» و آه کشیده ایم از ماندن و نرفتن!

اما راستی، امروز که خبری از تیر و تفنگ و خمپاره نیست، آیا هنوز هم راه شهادت باز است یا باید انتظار جنگی دیگر را بکشیم و چه بسا آرزوی آن را داشته باشیم!؟ نیم نگاهی به آیات و روایات نشان می دهد که مفهوم «جهاد» که «مرگ» در آن، فرد را به جایگاه رفیع «شهید» می رساند در مصداق جنگ نظامی محدود نشده است و ایثار جان و مال و آبرو و… نیز جهاد محسوب می شوند. پس اگر «جهاد» است که به «شهادت» ختم می شود، بیراه نیست که مجاهد عرصه های دفاع از دین و ناموس و مملکت، گرچه «شهید معرکه» نباشد، اجر و مقام شهید را از آن خود کند.

بر این اساس، اگر کسی در کنج خانه، آرزوی کودکانه باز شدن عرصه نظامی را طلب کند و نسبت به دشمنانی که مرزهای اعتقادی اسلام و جان های مسلمانان را مورد تهاجم قرار داده اند، بی توجه باشد، راه را نشناخته است و چه بسا مصداق پشت کننده به جهاد باشد که ذلت و خواری و بیچارگی، عاقبت او و امثال اوست! ذکر اینها بدین معنا نیست که مرد مسلمان، در دل خود، آرزوی شهادت را نداشته باشد که خود، یکی از نشانه های مومن است و آمادگی برای رزم نیز واجب است، اما مسئله این جاست که امروز، بسیارند کسانی که مصداق این حدیث نورانی می باشند: « آنان شهیدند، حتی اگر بر بسترهای شان بمیرند».

حال می توانیم این سؤالات را از خودمان بپرسیم: اگر فردا در عراق، شاهد جنایتی بودیم، آیا وظیفه دخالت داریم؟ آیا این که در موریتانی، ظلمی صورت بگیرد به ما هم مربوط است؟ آیا حق داریم در مسائل فلسطین و کشتار مردم بی گناه دخالت کنیم؟ آیا باید «کشتار خاموش» دختران و پسران جوان همه دنیا، توسط رسانه ها و ابزارهای تخدیرگر و فاسدکننده برای ما نیز دغدغه ای ایجاد کند؟ آیا وجود فقر و فساد و تبعیض در کشور، حتی پس از تأکیدهای مکرر رهبری مبنی بر لزوم رفع آنها، مصداق جهاد نیست؟ آیا تامین نیازهای علمی انقلاب اسلامی برای قطع کامل وابستگی به بیگانگان، جهاد محسوب می شود؟ آیا «جنگ دیروز و امروز» ما به این مسائل هم ربط داشته و دارد؟

پاسخ به این سؤالات، فقط به اتخاذ صحیح مبنای نگرش ما به مبارزه و جهاد وابسته است و این که مبنای آن را چه بدانیم. نگرش بنیانگذار انقلاب به جنگ، محدودیت جغرافیایی، موضوعی و زمانی نداشت و بر اساس «رویارویی تاریخی حق و باطل» در همه عرصه ها و مکان ها معنا یافته است:

«جنگ ما جنگ عقیده است و جغرافیا و مرز نمی شناسد. ما باید در جنگ اعتقادی مان بسیج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازیم. ان شاءاللَّه ملت بزرگ ایران با پشتیبانی مادی و معنوی خود از انقلاب، سختی های جنگ را به شیرینی شکست دشمنان خدا در دنیا جبران می کند و چه شیرینی بالاتر از این که ملت بزرگ ایران مثل یک صاعقه بر سر آمریکا فرود آمده است؟»

توجه به این سخن، راهکار پیروزی جهانی را نیز مشخص می سازد: «ایجاد بسیج بزرگ سربازان جهان اسلام!» تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل!

محور دوم: دشمنان و عرصه های جنگ

پس از شناخت گستره بی انتهای جنگ، شناخت دقیق تر دشمنان و معارضان انقلاب، ضروری می نماید. اگر از عمده ما بخواهند لیستی از دشمنان انقلاب اسلامی را نام ببریم، آمریکا را به عنوان نماد استکبار جهانی نام خواهیم برد و بس! هر چند که متأسفانه برنامه های متعدد ابرقدرت ها برای به انزوا کشاندن اسلام و تخدیر و افساد جوانان را نیز نمی شناسیم یا در مقابلشان برنامه ای نداریم و محکوم کردن زبانی را به شکست عملی تبدیل نکرده ایم! اما در کنار این دشمن بزرگ، دشمنان بزرگ «دیگری» نیز هستند که عدم شناخت آنها، انقلاب را در معرض آسیب از سوی آنان