پاورپوینت کامل دستورالعمل قرآنی;همراه سالکان ۳۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دستورالعمل قرآنی;همراه سالکان ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دستورالعمل قرآنی;همراه سالکان ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دستورالعمل قرآنی;همراه سالکان ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

۳۸

قرآن کریم منشأ هدایت و منبع رحمت است و همواره خیر و برکت را نصیب انسان می سازد.
انسانها می توانند به گونه های متعدد با قرآن ارتباط بر قرار کنند و از این راه به
سعادت ابدی نائل گردند و می توانند با :تلاوت ،حفظ ،نظر ، تدبر ،استماع ، تعلیم
وتعلم ، تدریس وتفسیر ارتباط خویش رابا قرآن مستحکم تر کنند . ولیکن در میان همه
آنان ارتباط دیگری وجود داردکه از نظر منافع و نتایج در مرتبه ای بالاتر قرار دارد
و آثار بسیاری را به همراه می آورد که متأسفانه آن نوع ارتباط ناشناخته و متروک
مانده و انسانها کامل به آن بی توجه اند و آن عبارت است از «قرائت مکرر» بدین
معنا که سوره یا آیه ای چندین مرتبه خوانده شود و تکرار گردد ارتباطی که با تکرار
آیات و سوره ها برقرار می شود در روایات بسیار به آن توصیه شده است .آن
بزرگواران با این گونه ارتباط، انس و همنشینی بسیار داشته اند . متأسفانه عموم
مسلمانان با آن ناآشنا وبیگانه و از بهره های آن محروم هستند و حتی کسانی که با
قرآن اُنس دارند و مقید به استفاده از آن می باشند ، بهره مندی آنان محدود به این
است که با تلاوت آیات و سوره ها، آن را به پایان برسانند و ختم کنند .

امّا این که در ساعتی خاص ؛مثلاًًً صد مرتبه سوره « توحید» ویا «آیه
الکرسی»فراوان بخواند و یا «شهد الله »را تا صبح تکرار کند ،عموماًً از این گونه
ارتباط دور هستند با اینکه این کار فوائد و نتایج فوق العاده ای را که گاه در عقل
نمی گنجد ،در بر دارد .

انسان با مراجعه به روایات در می یابد که در اوقات بسیاری نسبت به تکرار آیات
ویا سوره هایی، دستورات فراوانی ازطرف امامان وجود دارد بنابراین با این که خود
قرائت و تلاوت آیات و سوره ها دارای اثر،ثواب ، نتیجه و خاصیت است ولیکن تکرار آنها
مرتبه ای برتر ازآثار و ثواب را به همراه دارد .

خواندن آیه الکرسی اثری دارد وتکرار آن اثری برتر ویا دو ساعت خواندن آن اثری
دیگر در روح و جان به جای می گذارد . و با تکرار است که انسان از دنیا دور می شود
وبه محتوا و حقیقت نهفته در سوره نزدیک می گردد .آن هنگام که ما سوره ای را
مثلاًًبیست مرتبه می خوانیم ، حالتی که درقلب پیدا میشود، بسیار متفاوت است با
آنچه در مرتبه اول می خوانیم ; زیرا در مرتبه اول تازه از دنیا جدا شده ولی هنوز
گرد وغبار دنیا در قلبمان باقی است و مادامی که آیه یا سوره ای را تکرار می کنیم،
کم کم ازدنیا جدا و به عالم ملکوت نزدیک می شویم واحساس قرب دست می دهد؛ بدین سان
با این که سوره یا آیه ای را مکرر می خواند ،هیچ گونه احساس خستگی نمی کند؛ زیرا
در هر قرائت معنای تازه ای را می فهمد و به عالم معنویات کشیده می شود
.

امام سجاد در روز جمعه « آیه الکرسی» را تا ظهر پیوسته می خواندند در
اعمال

ام داوود ، در سیزده رجب، صد مرتبه «فاتحه الکتاب » و صد مرتبه « قل هو الله » جزو
آن است ودر اعمال شب نیمه شعبا ن که در فضل آن روایات بسیار آمده است در آن شب به
نمازی توصیه شده است که هزار مرتبه سوره اخلاص درآن تکرارمی شود ولیکن با این همه
توصیه و دستور امامان(ع) و آثار فراوان،بهره مندی ما از این نوع ارتباط اندک می
باشد .

دستورالعمل قرآنی می تواند دو معنا و مفهوم داشته باشد که هر دوی آنها هم صحیح
است؛ گاهی دستورالعمل قرآنی گفته می شود و منظور این است که مطلبی را قرآن کریم
بیان می دارد وما هم بر طبق آن عمل می کنیم از قبیل این که ؛«اُذکرنی اذکرکُم ،مرا
یاد کنید، شما را یاد کنم». یاد خداوند یک دستور قرآنی است وهمچنین اگر انسان در
هنگام مصیبت و پیش آمد ناگوار بگوید:«انالله و انا الیه راجعون » . که این نیز عمل
بر طبق یک پیام قرآنی است .

و گاهی توصیه و دستوری که درباره قرآن کریم است،به عنوان دستورالعمل یاد می شود
مثلاًً این سوره رامکرّر بخوانید ویا یک ساعت تلاوت کنید ; و در نوع اوّل دستور از
خود قرآن است ودر دوم دستوری درباره قرآن می باشد و هر دوهم دستورالعمل قرآنی
خوانده می شود .

نکته قابل توجه این است که هر کسی نمی تواند درباره قرآن کریم دستورالعمل صادر
کند؛ بلکه لازم است، امامان معصوم(ع) در آن باب فرمایشی، داشته باشند تا بتوان
برای آن اعتبار قائل شد ،زیرا اساس ارزش دستورالعمل به این است که به امام معصوم
برسد و آنان ما را از اسرار نهانی و پنهانی، دنیایی و آخرتی، جسمی و روحانی
اذکار آگاه سازند و تا کسی از سرچشمه احکام و جهان آگاه نباشد، نمی تواند خلق
خدا را به آن سوی راهنمایی کندو لذا گفته دیگران ، هیچ ارزش منطقی و اعتبار عملی
ندارد، چون از روی ظن وپنداراست و مبنای محکمی برای آن نیست . متأسفانه در اینجا
شیادان دام گسترانیده اند و مردم ساده لوح وغیر آگاه را به دام گمراهی انداخته اندو
از پیش خود برای آنان دستورالعمل صادر می کنند و مردم عادی هم فکر می کنند که آنان
با جایی ارتباط دارند.

بسیاری از بزرگان که در سلک اهل معنویت قرار دارند و به حق پیشوای اهل تقوی و سیر
وسلوک هستند؛ اگر دستور معنوی و قرآنی به کسی می دهند به جهت آن است که آنا