پاورپوینت کامل انتقاد پذیری و عیب گیری ۳۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل انتقاد پذیری و عیب گیری ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل انتقاد پذیری و عیب گیری ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل انتقاد پذیری و عیب گیری ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

افراد را به طور کلّی، به سه گروه می توان تقسیم کرد:

الف:افرادی که خود را «از هر جهت کامل می دانند!» و با وجود نقص های مختلف، به آنها
توجّه ندارند، خود را سرآمد و خبره می پندارند از دیگران بی نیاز می دانند، نه
آگاهی به عیب دارند و نه برای رفع آنها اقدام می کنند!

آن کس که نداند و نداند که نداند در جهل مرکّب،ابـد
الدّهر بماند

ب: اشخاصی که عیب و ایرادهای خود را احساس کنند و اگر دیگران تذکر دهند و گوشزد
کنند با تواضع و فروتنی می پذیرند و برای رسیدن به مقام بالاتر، با کوشش فراوان، در
صدد رفع آنها برمی آیند.

ج:افرادی که عیب و نقص هایی در وجود خویش احساس می کنند، یا از ترس گرفتار شدن به
لغزش، یا از بیم مبتلاشدن به وضع بدتر، از دیگران می خواهند که عیب و ایرادها را به
آنان یادآور شوند و به یاری آنان بشتابند، این حالت عالی ترین روحیه و بلندترین
فرهنگ زندگی ساز است.

اکنون مسأله برطرف کردن عیب ها و راه های چاره را، به طور خلاصه مطالعه می کنیم:

۱. برای تکامل

همه ما، برای رسیدن به تکامل انسانی آفریده شده ایم،امّا نداشتن آگاهی لازم، پیروی
از هوای نفس، قانع شدن به منافع مادّی زودگذر و گاهی دوستان ناباب، ما را از هدف
مقدس باز می دارد.

جان لاباک آویبوری (۱۸۳۴ ـ ۱۹۱۳ م) دانشمند بزرگ انگلیسی که کتاب «در جست و جوی خوش
بختی» او ده ها بار چاپ شده و به زبان های معروف دنیا ترجمه گردیده، می نویسد:«ما
را برای تکامل آفریده اند، باید همیشه احساس کنیم که امروز بهتر از دیروز هستیم و
در عین حال، برای فردا نقشه عالی تر و بهتر طرح کرده باشیم».۱

قرآن کریم با تعبیر:«قد افلح من زکّیها».یعنی با برطرف نمودن معایب و کاستی ها و
تزکیه نفس، ما را به فلاح و تکامل انسانی رهنمون ساخته است.(سوره شمس،آیه۹)

۲. خطر بزرگ

امام علی (ع) فرموده:«جَهلُ المرءِ بِعُیوبِه من اکبر ذنوبه».۲

ناآگاهی انسان به عیب هایش، از بزرگ ترین عیب های اوست.

همچنین فرموده:«من اشدِّ عُیوب المَرء أن تخفی علیه عُیوبُهُ»۳

از بزرگ ترین عیب های انسان این است که عیب هایش برای او پنهان [ناشناخته]
باشد.آویبوری، می نویسد:«ما غالبا از فرط نادانی معایب خود را نادیده می گیریم و
پرده ای از غفلت و تجاهل روی آن می کشیم تا به این وسیله، خود را گول بزنیم، واقعاً
تعجّب آور است!».۴

اگر نسبت به معایب اخلاقی و رفتاری خویش ناآگاه باشیم، یا آنها را نادیده بگیریم،
یا با پنهان ساختن آنها خود را فریب دهیم، بزرگ ترین ضربه را به خود وارد آورده ایم
و خطرناک ترین کار را مرتکب شده ایم!

۳. فرا فکنی و حق گریزی

افرادی که به معایب و نواقص خویش توجّهی ندارند و برای رفع آنها انتقاد پذیر نیستند
و اقدامی صورت نمی دهند، غیر از این که خود را از رسیدن به «تکامل انسانی» محروم
ساخته اند، گاهی برای مسئولیت گریزی، مرتکب فرا فکنی می شوند و آن گاه که در زندگی،
با موانع و تلخی ها مواجه می شوند، همه گناهان را به گردن دیگران یا «زمانه»
می اندازند و در بیان امام علی(ع) آنان «اشرار» معرفی شده وآن حضرت
می فرماید:«افراد شرور پیوسته در مقام عیب جویی دیگران هستند و به خوبی های آنان
توجّهی ندارند؛مانند «مگس» که جاهای سالم و تمیز بدن را رها می کند و روی نقطه
آلوده و چرکین می نشیند».۵

ثانیاً، با توجه به چنین روحیه ای، وقتی افراد معیوب، خود را ناموفّق و به تنگنا
رسیده احساس می کنند، برای فرار از مسئولیت، همه گناهان را به گردن دیگران
می اندازند، تا بلکه بدین وسیله خود را تسکین داده و تبرئه کنند! در اشعاری که از
امام رضا (ع) وارد شده، می خوانیم:

یعیـبُ النّاسُ کُـلُّهُم زمـان و ما
لِزمـانَنا عَــیبُ سـوان

نَعیبُ زَماننا و العیـب فین

و لو نَطَقَ الزَّمانُ بنا هجانا۶

مردم، زمانه و روزگار را معیوب می شمارند، در حالی که در روزگار، عیبی غیر از
بدی های ما، چیزی وجود ندارد؛ما به عیب جویی زمانه می پردازیم، در حالی که عیب ها
در خود ماست و اگر زمانه زبان باز کند، به استهزای ما می پردازد.

به راستی، گرگ ها گوشت دیگری را نمی خوریم، ولی بعضی از ماها، گوشت دیگران را
آشکارا می خورند! ما برای فریب دادن دیگران، از عطر خوشبو استفاده می کنیم! وای به
حال ما،اگر غریبه ای بیاید و ما را با این وضع دردناک ببیند!

۴. راه های درمان

برای برطرف کردن عیب ها و نواقص فکری و اخلاقی و رفتاری و فرهنگی که موجب می شود،
مورد بی مهری و تنفّر دیگران واقع شویم و زندگی ما با تلخی و ناکامی دست به گریبان
گردد، راه های تجربه شده و مفیدی به نظر می رسد،که با استفاده از احادیث اسلامی و
نظریه دانشمندان ، آن را با دقّت مورد مطالعه قرار می دهیم.

الف:باید توجه داشته باشیم که به قول جان لاک :«در مدرسه بزرگ طبیعت، ما سر و پا
در جهل و بی خبری فرو رفته ایم و از اسرار وجود، چیزی نمی دانیم»۷ معلومات ما چون
قطر دایره است و مجهولات ما چون محیط آن، هر چه قطر دایره را بزرگتر کنیم، محیط چند
برابر بزرگ تر می شود، شاید در آینده فرزندان ما بتوانند بیشتر