پاورپوینت کامل بررسی سبک و شیوه عبدالباسط در قرائت قرآن (قسمت سوم و پایانی) ۲۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل بررسی سبک و شیوه عبدالباسط در قرائت قرآن (قسمت سوم و پایانی) ۲۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل بررسی سبک و شیوه عبدالباسط در قرائت قرآن (قسمت سوم و پایانی) ۲۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل بررسی سبک و شیوه عبدالباسط در قرائت قرآن (قسمت سوم و پایانی) ۲۰ اسلاید در PowerPoint :

۶۴

القاء معانی با صوت و لحن

در دو قسمت پیشین از صوت و لحن عبدالباسط،بسیار سخن گفتیم امّا این را هم باید
بگویم که صوت و لحن زیبا و عالی هنگامی ارزش دارد و به کار می آید که در خدمت القاء
بهتر مفاهیم و معانی قرآنی به مستمعین قرار گیرد و گرنه،نه تنها صوت و لحن زیبا در
قرائت قرآن یک ارزش به شمار نمی آید بلکه جنبه منفی پیدا می کند و چونان حجاب
ضخیمی،مانع از قرار گرفتن مستمعین در مسیر فهم مضامین عالیه آیات الهی
می گردد.اینجاست که به جای آنکه توجه شنوندگان بیشتر به معنای آیات جلب شود به
آوازه خوانی و هنرنمایی قاری جلب می شود.و به جای آن که صوت و لحن در خدمت آیات
نورانی وحی قرار گیرد گویا این قرآن است که ابزاری شده برای خودنمایی یک
خواننده.امّا عبدالباسط با آن معنویت و خلوصی که در تلاوت قرآن دارد کسی است که
تمام استادی،هنر و نبوغش را به خدمت قرآن در آورده و تمام تلاشش را به خرج می دهد
تا در اکثر قرائت هایش با انتخاب آهنگی متناسب با معنای آیه،هر چه بهتر و
بیشتر،کلام پروردگار را در دل و جان مستمعین،نقش ببندد.

در این زمینه بد نیست نظر متفکر شهید،استاد مرتضی مطهری را هم یادآور شویم:

«… حالا واقعاً زیبایی قرآن را حس می کنم،مخصوصاً وقتی که با آهنگ لطیف و زیبایی
خوانده شود.این قرآن های عبدالباسط،بعضی از قرائت هایی که کرده است،البته من همه را
گوش نکرده ام،بعضی قسمت ها که مخصوصاً آهنگی انتخاب کرده با موضوعی که در آن آیه
است تناسب دارد،تأثیرش عجیب است مثل آیه «یا ایتها النفس المطمئنّه» یا سوره «إذا
الشمس کوّرت».غالباً هر چه خوانده این جور است.سوره «اذا الشمس کورت» را با آهنگی
متناسب با معنی آن خوانده است».۱

شهید مطهری در جای دیگری می گوید:«[قرائت] قرآن عبدالباسط چرا این قدر در تمام
کشورهای اسلامی توسعه پیدا کرده است؟ برای اینکه عبدالباسط با صد و آهنگ عالی و
با دانستن انواع قرائت ها و آهنگ ها و شناختن اینکه هر سوره ای را با چه آهنگی باید
خواند،می خواند:فرض کنید خواندن سوره «شمس» یا «و الضحی» با چه آهنگی مناسب است».۲

تجوید،اختلاف قراءات و وقف و ابتدا

حال که بحمدالله از مباحث صوت و لحنی درباره قرائت و سبک عبدالباسط فراغت یافتیم
خوب است اشاره ای هم به «تجوید»،«اختلاف قراءات» و «وقف و ابتدا» در قرائت او
بکنیم.وی علاوه بر حفظ قرآن در ۱۰ سالگی،تجوید و اختلاف قراءات را هم در آغاز
نوجوانی فرا گرفت بدین ترتیب که قرائت های هفتگانه را تا ۱۲ سالگی و بقیه قرائت ها
را تا۲ سال بعد آموخت یعنی در ۱۴سالگی قرائت های ده گانه (قراءات عشره) را به خوبی
آموخته بود.

عبدالباسط در بسیاری از قرائت هایش علاوه بر خواندن قرآن طبق روایت حفص از
عاصم،قرآن را به روایت ها و قرائت های دیگر نیز خوانده است.و به گفته آقای صداقت
علی ـ از شاگردان عبدالباسط در کشور پاکستان ـ استاد عبدالباسط طی سفری که به کشور
پاکستان داشته،تمام قرآن را به روایت «ورش» تلاوت کرده است.

در زمینه قواعد تجوید و رعایت مخارج،صفات و احکام حروف،عبدالباسط از دقیق ترین
قرّاء،مصری محسو