پاورپوینت کامل کنایه های قرآنی ۱۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کنایه های قرآنی ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کنایه های قرآنی ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل کنایه های قرآنی ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

۵۸

اگر شماره های پیشین مجله بشارت را خوانده باشید،از چهار شماره قبل،مطلبی را تحت
عنوان «پاورپوینت کامل کنایه های قرآنی ۱۹ اسلاید در PowerPoint در فرهنگ ایرانی» آغاز کردیم. در پنجمین بخش از این
مقاله،ده کنایه دیگر را همراه با ریشه پیدایش آن و شیوه کاربرد آن و مثال هایی
از استفاده از آن در فرهنگ مردم پیش دید قرار می دهیم.

۱.«شَغَلتنا» را «شَدُرُستَنا» کردن:

این کنایه برگرفته از ایه ۱۱سوره فتح «شغلتنا اموالنا و اهلونا» می باشد و آن را
درباره نادانی به کار می برند که چیزی را به عنوان اصلاح،خراب کند و دست در امر
صحیحی برده و آن را باطل و غلط سازد.همچنین،در جایی گویند که شخصی بدون اطلاع از
شکل درست یک کار،آن را به شکلی نادرست تغییر دهد.(امثال و حکم، دهخدا، ج۲، ص ۱۰۲۵)

در مورد داستان این کنایه گفته اند:در زمانی که به دلیل نبود صنعت چاپ نسخه برداری
از کتاب ها مرسوم بود،نسخه بردارانی وجود داشتند که گاه،بنا بر نظر و صلاحدید خود،
حاشیه بر متن می افزودند و نادرستی های کتاب را به اعتقاد خود درست
می کردند.روزی،شخصی که خواستار نسخه ای از قرآن بود،نزد کاتبی رفت و گفت:«نسخه ای
از قرآن برایم بنویس،ولی از تو می خواهم که به حرمت قرآن چیزی بر آن نیفزایی ویا کم
نکنی».وقتی صاحب نسخه برای تحویل گرفتن نسخه قرآن بازگشت،کاتب را قسم داد که:ایا
به عهد خود وفا کردی؟جواب داد:وفا کردم،جز در دو مورد که چون اشتباه فاحشی
بود،نتوانستم از اصلاح آن خودداری کنم و تصحیحش کردم. یکی کلمه «شَغَلتنا» را که
چون وجود «غلط» در قرآن روا نباشد،آن را تبدیل به «شُدُرستنا» کردم و دیگری «و خرّ
موسی صعقا»(سوره اعراف،ایه ۱۴۳) بود که چون حضرت موسی خر نداشت و این حضرت عیسی
بود که خر داشت، آن را به «خر عیسی صعقا» تبدیل کردم.

۲.هباءً منثوراً شدن:

«هباء» به معنای گرد و غبار و «منثورا» به معنای پراکنده شدن است.پس،«هباءً منثورا
شدن»به معنای «مانند گرد و غبار،پراکنده شدن» می باشد.این کنایه برداشتی از ایه ۲۳
سوره فرقان است و به هر چیزی که باطل و تباه شده و به حاصل عملی که بر باد رفته
باشد، اطلاق می شود.

۳.الذین را از بر خواندن:

در کاربرد عامّیانه،به مناسبت آغاز سوره «محمد»،با الذین آن را،سوره الذین
می نامند.

کنایه «الذین را از بر خواندن» به معنای سخت تنبیه و مجازات شدن و نیز،سخت مطیع و
آرام شدن می باشد.مانند:چنان می زنمت که الذین را از بر بخوانی.(کتاب کوچه، شاملو،
ج ۲، ص ۷۲۹)

۴.خسرالدنیا و الآخره بودن(شدن):

به معنای زیان دیده در دنیا و آخرت یا کسی که هم دنیا و هم آخرتش خراب است و به کسی
می گویند که نه از لذت های دنیا برخوردار شده و نه عمل نیکی انجام داده است که در
آخرت رستگار شود.(فرهنگ سخن، ج ۴، ص ۲۷۵۳) مانند:برای این که آدم،آن وقت،مثل
پاره ای اهل ریا،خسر الدنیا و الآخره می شود. (چرند و پرند، دهخدا، ص ۹۰)

۵.ختم امن یجیب گرفتن:

ذکر یا ختم امن یجیب گرفتن، نام مراسمی مذهبی است که طی آن ا