پاورپوینت کامل تجلی قران در اشعار ملک الشعرای بهار ۱۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل تجلی قران در اشعار ملک الشعرای بهار ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل تجلی قران در اشعار ملک الشعرای بهار ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل تجلی قران در اشعار ملک الشعرای بهار ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

۴۱

در شماره گذشته، مطالبی را در مورد شیوه های تأثیرپذیری از اشعار بهار از قرآن
یادآور شدیم.یکی از آن شیوه ها تلمیح بود که نمونه هایی از آن را یادآور شدیم و
اینک،نمونه هایی دیگر را می آوریم و مقاله را ادامه می دهیم.

عیسی(ع)

ـ سکونت در آسمان

شاعر امام رضا(ع) را در جایگاهی می داند که طور حضرت موسی(ع)،حریم او و عیسای ساکن
آسمان،را غلام قدیمی او به شمار می رود.در این ابیات،صفت گردون نشینی عیسی(ع) از
قرآن (نساء/۱۵۹) دریافت می شود.

ـ زنده کردن مردگان

بهار، خاک درگاه حرم امام رضا(ع) را مانند دم عیسای پیامبر(ع) حیات بخش می داند. در
قصیده «ضیمران» می گوید:وقتی آفتاب به آن نیلوفر ناامید تابید،مانند مسیح،دل او را
زنده و امیدوار کرد.شاعر،در مقام فخر،نَفَس خود را مانند اعجاز عیسی(ع) حیات بخش
می داند.او همچنین،مردم را در رهایی از مشکلات حل نشدنی، نیازمند رهبری عیسی گونه
می داند.

شاعر در همه ابیات یاد شده،نظر به این ایه دارد که حضرت حق از زبان مسیح(ع)
می فرماید:من کور مادرزاد و «پیس» را شفا می دهم و با اجازه خدا مردگان را زنده
می سازم.(آل عمران/ ۴۹)

موسی(ع)

ـ موسی(ع) و عصا

عصای موسی سمبل حقیقت،قدرت و تایید الهی می باشد.بهار،قلم خود را به عصای موسی(ع) و
جهل و نادانی را به فرعون و سحر او تشبیه کرده است.

ـ موسی و آتش درخت

آتش درخت، نماد هدایت،زیبایی،درخشش و… است.در قصیده «پاییز» سرخی گل آذریون را، در
شب،به آتش درخت موسی(ع) تشبیه می کند.در قصیده «منکر عشق» می گوید:مادر در جستجوی
دارو برای فرزندش،همچون موسی عمران(ع) در پی قبس می باشد.(طه/ ۹) و (قصص/۳۰ ـ ۲۹)

ـ ید بیضا

«ید بیضا»ی موسی(ع) سمبل زیبایی است.بهار امور تحسین برانگیز،از جمله شعر بیضایی(از
شاعران معاصر بهار) را،از جهت زیبایی و روشنی مفهوم،به ید بیضا تشبیه کرده
است.(شعراء/ ۳۳)

یعقوب(ع)

ـ یعقوب(ع) و پیراهن یوسف(ع)

پیراهن یوسف(ع) نماد شفا، بینایی و هر امر دوست داشتنی است؛زیرا بی