پاورپوینت کامل سرمست از شراب دعا ۱۶ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سرمست از شراب دعا ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سرمست از شراب دعا ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سرمست از شراب دعا ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

۳

طاعت آن نیست که برخاک نهی پیشانی

صدق پیش آر، که اخلاص به پیشانی نیست

سعدی

در هنگام دعا، دستگاه وجود انسان، با منبع اصلی جهان که مرکز فرستنده ی قوای روحانی می باشد متصل می گردد و امواج معنوی وانوار اخلاقی را که از ساحت قدس الهی برمی خیزد، جذب می نماید و از فیض حیات بخش آن برخوردار می شود.

برترین شکل دعا و نیایش آن است که با انقطاع و وارستگی کامل، توأم گردد و انجام آن با قلبی سرشار از عشق و محبّت الهی انجام یابد واز اعماق دل و احساسات درونی انسان مؤمن، منبعث گردد.هم چنان که عاشق، معشوق خویش را با تمامی قلب و روح می ستاید و به خاطر محبّت به سوی او توجه می کند.

اگر در دعا شکلی از تزویر و تظاهر پیدا شود، ناشی از عرفان سطحی و ایمان کاذب می باشد که بر تقلیدی کورکورانه بنا شده و جز انحرافات ذهنی حاصلی نخواهد داشت.

حالت دعا چون کیفیت جسمانی نیست؛ پس تعریف و بیان آن ظاهرا از نظر علمی ممکن نیست. امّا بسیاری از حالات معنوی، که قابل توضیح نیستند، قابل ادراک می باشند.

دعا و توجه عاشقانه به پیشگاه حضرت معشوق حقیقی، انسان را به ثروت حقیقی می رساند. زیرا ثروت حقیقی آن است که انسان به هر آنچه دارد، راضی و خشنود باشد وگرنه ثروت و مکنت همه ی قرون و اعصار قادر نیست چشم دل را سیر کند و روحی را که محتاج و مستمند است، دولتمند سازد و چه زیبا شاعر این حالات را به تصویر کشیده است:

بر دعاهای سحر دانی چرا دل بسته ام

دیده ام از بس اثرها در دعای خویشتن

حافظ

نیاز به دعا و دارا شدن خضوع و بندگی خالص در مقابل قدرت حضرت حق، تنها عاملی است که وجود آدمی را آکنده از عشق و دلدادگی می نماید و به این مرحله از مقام روحانی می رساند که در پرتو سحر خیزی و درک مقام مناجات در سحر گاه، در جایگاه رفیع «فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر» قرار می گیرد و پیوسته در خلوت راز و نیاز در پیشگاه حضرت بی نیاز، تداوم وصال و قرب می طلبد. چنانچه حافظ می گوید:

صبح است ساقیا قدحی پر شراب کن

دور فلک درنگ ندارد، شتاب کن!

خورشید مِی ز ساغر مشرق، طلوع کرد

گر برگ عیش می طلبی، ترک خواب کن

زان پیش تر که خانه ی فانی شود خراب

ما را زجام باده ی گلگون خراب کن

حافظ

آری عاشقان حقیقی حضرت معشوق، پیوسته در دعا و نیایش، محبوب خویش را می خوانند و در خلوتگه راز می گویند: محبوبا! در ازل شراب دیدارت مرا به عشقت مبتلا ساخت و چون به عالم طبیعتم آوردی، غبار عالم خاکی ام، حجاب چهره ی جانم شد و از مشاهدات محروم گردیدم و در انتظار بسر می برم. قدحی از شراب تجلیّات نصیبم گردان، تا به زندگی ام صفایی بخشد.

و چه زیبا حافظ بیان کرده است.

مخمور