پاورپوینت کامل «آسان ترین راه، دیدن سرخی سیب هاست » ۲۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل «آسان ترین راه، دیدن سرخی سیب هاست » ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل «آسان ترین راه، دیدن سرخی سیب هاست » ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل «آسان ترین راه، دیدن سرخی سیب هاست » ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

۲۰

هر روز بلای تازه ای بر سر نوع انسان می آید که مولود دست های خود اویند. بزرگ ترین بلایی که از تخم غفلت خود انسان سر
بیرون آورده است «جاهلیت نو» است. جاهلیت که جای خالی هبل را با پول، عزی را با شهرت، لات را با شهوت و… پر کرده و همه را
به یک بت پرستی پنهانی مشغول داشته است، بدون این که حتی یک نفر از آن این حقیقت تلخ را باور کند. با این حال از آن جایی که
در انسان چیزی به نام فطرت وجود دارد که انسان را به سمت یک حقیقت واحد سوق می دهد و با هیچ بتی سیر نمی شود،
اندیشمندان وادار به اختراع مکاتب مختلف فکری شده اند تا جای خالی آن حقیقت را پر کنند و دستی به سر و روی این انسان گم
شده بکشد. اما چون خود این مکاتب مخلوق ذهن داروسازانی که خود بیمار بوده اند، بوده است; پس هیچ گاه نمی توانند اثر یک
دارو را داشته که برای همیشه بتواند درد را از وجود نوع انسان بردارند و جای خالی آن آرامش گمشده را پر کنند. اولین هدف این
مکاتب این است که تکلیف انسان را با خودش مشخص کنند. انسان اگر تکلیفش با خودش مشخص شد. بسیاری از مشکلاتش خود
به خود حل خواهد شد. به عنوان مثال، اگر من انسان به این یقین قلبی برسم که اگر یک لیوان آب به کسی بدهم تا ده دقیقه بعد
هفت لیوان عسل به من می دهند هر روز صبح به عشق سقایی از جا بلند می شدم و تمام همتم مصروف سیراب کردن می گردید.
پس اگر یک ایدئولوژی و یا مکتب بتواند تکلیف انسان را با خودش به بهترین و منطقی ترین وجه ممکن حل کند، همان ایدئولوژی
آرمانی آسمانی است که جای خالی اش کاملا حس می شود.

یقینا اگر ایمان به ربوبیت و یکتایی خالق وجود داشته باشد به این نتیجه می رسیم که تنها یک ایدئولوژی در تمام دنیا حق است و
بقیه کار دست خود انسانند و استحکامشان در حکم بیت عنکبوت است. حالا باید ببینیم چه طور می شود آن ایدئولوژی را که
مستقیما عالم وحی برای سیر انسان در جهان ملکوت آمده است یافت. مثلا من یک هفده ساله ام که می خواهم راه را بدانم و چاه را
تا از اولی رد شوم و در دومی نیفتم، من باید بدانم که هستم، این جا چه می کنم حق کدام است و کجا باید بروم، به اطرافم که نگاه
می کنم، پر است از دین و آیین، اما کدام یک می توانند همان تکیه گاه باشند. من یک هفده ساله ام که سواد مطالعه تک تک این
مکاتب را ندارم. وقت آن را هم ندارم. حالا چه باید بکنم، نزدیک ترین راه کدام است؟ ایمانی که از طریق بررسی تمام ادیان و
مکاتب به دست بیاید می شود ایمان «سلمانی »، ایمانی که بعد از تجربه همه ادیان به دست آمده است، با این حال حق با هفده
ساله هاست. چون شاید خیلی ها شرایط بررسی و وارسی حتی یک دین را هم نداشته باشند، پس تکلیف حقیقت یابی چه می شود؟
شاید، شاید و شاید بهترین راه برای فهم این که کدام دین دنیا حق است این باشد «ما ده سیب داریم که هنوز کالند و زرد.
می خواهم با ده مایع مختلف این سیب ها را قرمز رنگ کنیم. مایعات را به سیب ها تزریق می کنیم. حالا آیا عاقلانه است که برای
پیدا کردن مؤثرترین مایع به سراغ تجزیه و تحلیل مایعات و درآوردن نسبت خانوادگی شان و نوع ترکیبشان و… باشیم. نه نیست.
حالا نمی گوییم عاقلانه نیست، اگر هم باشد وقت بر است. پس بهترین راه چیست، بهترین راه برای یافتن مؤثرترین مایع، نگاه
کردن به سیب هاست. چشم مسلح هم نمی خواهد با همین چشم ها هم می شود دید کدام سیب قرمز است. هر کدام قرمزتر بود
مایع روی آن مؤثرتر بوده است و اگر به سیبی برخوردیم که به طور کامل قرمز رنگ شده بود و مطمئن می شویم