پاورپوینت کامل ابعاد تربیتی فریضه حج ۳۵ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ابعاد تربیتی فریضه حج ۳۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ابعاد تربیتی فریضه حج ۳۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ابعاد تربیتی فریضه حج ۳۵ اسلاید در PowerPoint :

۲۰

فریضه حج از آموزه های جامع،
زیبا، متنوع، عمیق و پرجاذبه مکتب
نورانی اسلام است که می توان آن را
اردوی انسان سازی نامید.

توجه ویژه اولیاء دین به این
فریضه، موقعیتهای معنوی استثنایی و
منحصر به فرد موجود در آن، پیوند
این فریضه در ادعیه با ماه مبارک
رمضان و لیله القدر که «خَیْرٌ مِنْ اَلْفِ
شَهْرٍ»(۱) می باشد، اهتمام همه مسلمین
در طول تاریخ به این مانور بزرگ
اسلامی و ابعاد معنوی، سیاسی و
فرهنگی آن، بر اهمیت و میزان
تأثیرگذاری آن می افزاید. رهبر معظم
انقلاب نیز می فرمایند: «حج فرصتی
استثنایی از نظر زمانی و مکانی است
برای بازگشت انسان به حقیقت
خویش.»(۲)

آنچه در این مختصر بدان اشاره
می شود، نکات تربیتی سیر اعمال در
سفر حج است که مبلغان محترم
می توانند با پردازش بیشتر در یک یا
چند سخنرانی از آن استفاده کنند.

۱. هجرت

اکثر قریب به اتفاق مسافران حج،
به عنوان مقدمه انجام این فریضه الهی،
باید هجرتی از وطن داشته باشند. و هر
سالکی در سیر الی الله نیازمند هجرت
است؛ هجرت از خود، از خلق، از
ما سوی الله، که لازمه اینها دور شدن از
تعلّقات و وابستگیها می باشد و در این
پادگان سازندگی درون (حج)، این امر در
قالب سفری چند روزه تمرین می شود.

۲. احرام

الف. تربیت، لباس خاص
می خواهد؛ چنان که در هر باشگاه
ورزشی به محض ورود، باید به جای
لباسهای بیرون، لباس مخصوص
پوشیده شود.

ب. تربیت، واجب و حرام
می خواهد. در هر تمرین علمی،
ورزشی، هنری و فنی، استادان به
شاگردان می آموزند که در این محیط چه
کارهایی بر آنها لازم (واجب) و چه
کارهایی برای آنها ممنوع (حرام)
می باشد و اگر متعلّم و متربّی نپذیرد،
تعلیم و تربیتی برای او نخواهد بود.

ج. تربیت، نیت و ذکر خاص داد.
برای برخی نرمشها در ورزش، شعار و
یا سرود خاص می خوانند.

ـ واجب اوّل در احرام با کندن لباس
پَست دنیا و پوشیدن لباس احرام مرضی
حق محقق می شود؛ همان لباسی که در
آن خودخواهی و فخرفروشی راه ندارد،
و همه را در یک شکل در محضر معبود
قرار می دهد تا تنها تفاوت به تقوا باشد
که «اِنَّ اَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللّهِ اَتْقکُمْ»؛(۳) «به
راستی که گرامی ترین شما نزد خداوند،
پرهیزکارترین شماست.»

ـ واجب دیگر احرام، نیت کردن و
پذیرفتن انجام اعمال واجب پس از
احرام و ترک محرماتی است که شاید به
اقتضای اولیه هیچ حرمتی نداشته
باشند، ولی اقتضای تربیت، آنها را حرام
کرده است، مثل: بوییدن بوی خوش و…
.

ـ واجب دیگر، همان سرود زیبای
احرام است که حاجی باید خود را در
معرض دعوت حق قرار دهد و با تمام
آمادگی ظاهری، نگران پذیرش از جانب
محبوب باشد: «لَبَّیْکَ اللّهُمَّ لَبَّیْکَ لَبَّیْکَ لا
شَریکَ لَکَ لَبَّیْکَ… .»

این همان مقام خوف و رجاء است
که در تربیت سهم به سزایی دارد و مانع
از عجب و ناامیدی می شود. همه تلاش
بندگان خدا و احرام بستگان این است که
آیا با این احرام و تلاش و مجاهدت،
مَحرم اسرار الهی شده اند و به خلوتگه
بندگی راه یافته اند یا نه؟ چنان که
گفته اند: «مُحرم که شدی، بکوش مَحرم
باشی.»

۳. طواف

گشتن به دور خانه خدا در معیار
مشخص مکانی و عددی و جهتی،
پیام آور این معناست که:

اولاً، انسان موجودی است که
دارای حرکت است و ثانیا، این حرکت
باید در مسیر تقویت توحید و روح
عبودیت و خداپرستی باشد. ثالثا،
محوریت ولایت در این حرکت و
همراهی انسان با امام حق یک ضرورت
است. (شاید عدد ۷ کنایه از اسامی ۱۴
نور پاک باشد که بدون تکرار هفت اسم
بیشتر نیست و بیانگر این حقیقت باشد
که امام رضا علیه السلام فرمودند: «… یَقُولُ اللّه ُ لا
اِلهَ اِلاَّ اللّهُ حِصْنی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنی اَمِنَ
مِنْ عَذابی، قالَ الرِّضا بِشُرُوطِها وَ اَنَا مِنْ
شُرُوطِها؛(۴) خداوند می فرماید که لا اله الا
اللّه قلعه من است. پس کسی که در قلعه
من داخل شود، از عذاب من در امان
است. امام رضا علیه السلام فرمود: [این امنیت از
عذاب وابسته] به شروط آن است و من
از شروط آن هستم.»

کعبه یک سنگ نشانی است که ره گم نشود

حاجی احرام دگر بند ببین یار کجاست

۴. نماز طواف (پشت مقام

ابراهیم علیه السلام )

نماز بالاترین ذکر و یادآوری،
بهترین مظهر رابطه نگه دارنده و تقویت
کننده بین خالق و مخلوق، و زیباترین
صحنه عشق بازی با حضرت حق تعالی
است. بنابراین، باید با انجام این فریضه،
تعظیم در برابر معبود را تکرار کرد و
شاید نماز در پنج نوبت در شبانه روز به
همین دلیل باشد.

۵. سعی بین صفا و مروه

انسان در مسیر تربیت و رشد و
کمال باید سعی و تلاش داشته باشد؛
چرا که: «لَیْسَ لِلاِْنْسانِ اِلاّ ما سَعی».(۵)
البته دو صفت باید در هر مبدأ و مقصد
تلاش انسان بروز و ظهور داشته باشد:
۱. تلاش انسان باید بر مبنای صفا، پاکی،
صداقت و طهارت باشد؛ ۲. نتیجه و
هدف این تلاش نیز باید رسیدن به
فضائل اخلاقی و کمالات انسانی
همانند: مروّت، مردانگی، جوانمردی،
آزادگی و حریّت باشد. بنابراین، تلاش
مبتنی بر نفاق، دروغ، مکر، حیله و
نیرنگ و به مقصد ناجوانمردی و ظلم و
خیانت، نه تنها مفید فایده ای نیست،
بلکه شدیدا مضرّ می باشد.

۶. تقصیر

از معیارهای عمده بندگی برای هر
سالک در مسیر تربیت الهی با تمام
تلاشها، عبادتها، مجاهدتها، تحمل
سختیها، اعلام قصور در محضر معبود
می باشد؛ لذا امام باقر علیه السلام به جابر
سفارش می کنند: ای جابر! از خدا
بخواه، تو را از نقص و تقصیر خارج
نکند؛ «لا اَخْرَجَکَ اللّهُ مِنَ النَّقْصِ وَ
التَّقْصیرِ»(۶)

یعنی همیشه باید انسان خود را
بدهکار حضرت معبود بداند و همه
عبادتهای خود را مدیون توفیقات او
بداند: «وَ ما تَوْفیقی اِلاّ بِال