پاورپوینت کامل عصر ظهور در کلام امام باقر علیه السلام ۴۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عصر ظهور در کلام امام باقر علیه السلام ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عصر ظهور در کلام امام باقر علیه السلام ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عصر ظهور در کلام امام باقر علیه السلام ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

قائم علیه السلام آشناساخته اند.

این آگاهیها و اطلاع رسانی آن
ستارگان هدایت موجب شده است که
اهل ایمان و منتظران حکومت عدل
حضرت مهدی علیه السلام بیش از پیش
امیدوار و دلبسته آن عصر گشته،
نسلهای بعدی را نیز با این فرهنگ
مأنوس کنند.

دلدادگان فرهنگ انتظار با همه
مشکلات و گرفتاریهایی که دشمنان
برایشان فراهم می آورند، هرگز امید به
رسیدن آن روز دیدنی و لذتبخش را از
دست نمی دهند، بلکه شوق و
عشقشان بیشتر می شود و زیر لب
زمزمه می کنند:

چه خوش باشد که بعد از انتظاری

به امیدی رسد امیدواری

سخن از خصوصیات انقلاب
جهانی آن یار سفر کرده، زمانی
شیرین تر می شود که امامان
معصوم علیهم السلام ویژگیها و نشانه های عصر
ظهور حضرت قائم آل محمد صلی الله علیه و آله را
برایمان توصیف کنند و بذر امید و
آرزوی استقرار دولت کریمه امام
زمان علیه السلام را در دلهای به انتظار
نشسته مان شکوفا گردانند تا رایحه
دل انگیز دوران ظهور در روح و جسم
انسانهایِ خسته از ظلم و ناعدالتی و
فتنه و فساد، حیاتی تازه ببخشد.

اگر آن نائب رحمان ز درم بازآید

عمر بگذشته به پیرانه سرم بازآید

دارم امید خدایا که کنی تأخیری

در اجل تا به سرم تاج سرم بازآید

گر نثار قدم مهدی هادی نکنم

گوهر جان به چه کار دگرم بازآید

آن که فرق سر من خاک کف پای وی است

پادشاهی کنم ار او به سرم بازآید

کوس نو دولتی از بام سعادت بزنم

گر ببینم که شه دین ز درم بازآید

می روم در طلبش کوی به کو دشت به دشت

شخصم ار باز نیاید خبرم بازآید

«فیض» نومید مشو در غم هجران و منال

شاید ار بشنود آه سحرم، بازآید

منتظران مژده باد

امام باقر علیه السلام در گفتاری امیدآفرین
و نشاط بخش به منتظران حقیقی آن
حضرت مژده می دهد که «یَأْتِی عَلَی
النّاسِ زَمانٌ یَغِیبُ عَنْهُمْ اِمامُهُمْ فَیاطُوبی
لِلثّابِتِینَ عَلی اَمْرِنا فِی ذلِکَ الزَّمانِ اِنَّ اَدْنی
ما یَکُونُ لَهُمْ مِنَ الثّوابِ اَنْ یُنادِیَهُمُ الْبارِی ءُ
عَزَّ وَجَلَّ عِبادِی آمَنْتُمْ بِسِرّی وَصَدَّقْتُمْ
بِغَیْبی فَأَبْشِرُوا بِحُسْنِ الثَّوابِ مِنّی؛(۱) بر
مردم زمانی می آید که امامشان از منظر
آنان غایب می شود. خوشا به حال
آنان که در آن زمان در امر [ولایت] ما
اهل بیت ثابت قدم و استوار بمانند!
کمترین پاداشی که به آنان می رسد،
این است که خدای متعال خطابشان
می کند و می فرماید: بندگان من! شما
به حجت پنهان من ایمان آوردید و
غیب مرا تصدیق کردید. پس بر شما
مژده باد که بهترین پاداش من در
انتظارتان است.»

آن گاه امام باقر علیه السلام ادامه داد:
«خداوند متعال به خاطر ارج گذاری از
چنین منتظران راستینی به آنان
می فرماید: شما مردان و زنان، بندگان
حقیقی من هستید. رفتار نیک و
شایسته تان را می پذیرم و از کردار
ناپسندتان عفو می کنم و به خاطر شما
سایر گنهکاران را می آمرزم و بندگانم
را به خاطر شما با باران رحمت خود
سیراب و از آنان بلا را دفع می کنم. ای
عزیزترین بندگان من! اگر شما نبودید،
عذاب دردناک خود را به مردم
نافرمان نازل می کردم.»(۲)

یاران وفادار

پیشوای پنجم علیه السلام در توصیف
یاران حضرت مهدی علیه السلام که در زمان
غیبت، خود را برای شرکت در قیام
جهانی آن حضرت آماده می کنند، به
ابو خالد کابلی فرمود: «من به گروهی
می نگرم که در آستانه ظهور از طرف
مشرق زمین به پا می خیزند. آنان به
دنبال طلب حق و ایجاد حکومت
الهی تلاش می کنند. بارها از متولیان
حکومت اجراء حق را خواستار
می شوند، امّا با بی اعتنایی مسئولین
مواجه می شوند. وقتی که وضع را
چنین ببینند، شمشیرهای خود را به
دوش می نهند و با اقتدار و قاطعیت
تمام در انجام خواسته شان اصرار
می ورزند تا اینکه سردمداران
حکومت نمی پذیرند و آن حق طلبانِ
ثابت قدم، ناگزیر به قیام و انقلاب
می گردند و کسی نمی تواند
جلوگیرشان شود. این حق جویان
وقتی که حکومت را به دست گرفتند،
آن را به غیر از صاحب الامر علیه السلام به
کس دیگری نمی سپارند. کشته های
اینها همه از شهیدان راه حق محسوب
می شوند.»

در اینجا امام باقر علیه السلام به ابو خالد
کابلی جمله ای زیبا فرمود که می تواند
نصب العین همه منتظران لحظات
ظهور باشد.

آن حضرت فرمود: «اَما اِنِّی لَوْ
اَدْرَکْتُ ذلِکَ لاَءَسْتَبْقَیْتُ نَفْسی لِصاحِبِ هذَا
الاْءَمْرِ؛(۳) مطمئنا بدان! اگر من آن
روزگاران را درک کنم، جانم را برای
فداکاری در رکاب حضرت صاحب
الامر علیه السلام تقدیم می دارم.»

امام پنجم علیه السلام در مورد استقامت
و استواری یاران حضرت مهدی علیه السلام به
آیه ای از قرآن استناد کرد و در تفسیر
آیه «فَاِذا جاءَ وَعْدُ اُوْلهُما بَعَثْنا عَلَیْکُمَ
عِبادا لَنا اُولی بَأْسٍ شَدِیدٍ فَجاسُوا خِلالَ
الدِّیارِ وَکانَ وَعْدا مَفْعُولاً»؛(۴) «هنگامی که
نخستین وعده فرا رسد، گروهی از
بندگان پیکارجویِ خود را بر ضد شما
برمی انگیزیم [تا شما را سخت درهم
کوبند و برای به دست آوردن
مجرمان [خانه ها را جستجو می کنند و
این وعده ای است قطعی.» فرمود:
«این بندگان پیکارجو و مقاوم که به
طرفداری از حق به پا می خیزند،
همان حضرت قائم و یاران وفادار او
هستند.»(۵)

چشم به راه ظهور

از منظر امام باقر علیه السلام در عصر
غیبت، چشم به راه ظهور حضرت
مهدی علیه السلام بودن و انتظار حکومت آل
محمد صلی الله علیه و آله را کشیدن از عبادات
شایسته و برتر محسوب می شود. آن
گرامی به نقل از وجود مقدس رسول
اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «اَفْضَلُ الْعِبادَهِ انْتِظارُ
الْفَرَجِ؛(۶) انتظار [پیروزی و] فرج [آل
محمد صلی الله علیه و آله ] از برترین عبادات
محسوب می شود.»

جهان در آستانه ظهور

در آستانه ظهور حضرت
مهدی علیه السلام اوضاع جهان به بدترین
وضع خود می رسد و ظلم و ناعدالتی،
تبعیض، تضییع حقوق دیگران به
بدترین وضع خود تبدیل شده و مردم
از هر کس و حکومتی ناامید گردیده،
به دنبال روزنه امید و ندای عدالتی
می گردند که آنان را از آن منجلاب
ستم و از چنگال زورمداران و
مستکبران نجات بخشد. مردم چنان
از دست دروغگویان فتنه انگیز و
فرصت طلب به تنگ می آیند که شب
و روز آرزوی قیام منادی عدالت را در
سر می پرورانند. حضرت امام باقر علیه السلام
فضای تاریک جهان قبل از ظهور را
این گونه بیان می کند: «لا یَقُومُ الْقائِمُ اِلاّ
عَلی خَوْفٍ شَدیدٍ مِنَ النّاسِ وَزَلازِلَ وَفِتْنَهٍ
وَبَلاءٍ یُصیبُ النّاسَ وَطاعُونٍ قَبْلَ ذلِکَ
وَسَیْفٍ قاطِعٍ بَیْنَ الْعَرَبِ وَاخْتِلافٍ شَدیدٍ
بَیْنَ النّاسِ وَتشْتیتٍ فی دینِهِمْ وَتَغْییرٍ فی
حالِهِمْ حَتّی یَتَمَنَّی الْمُتَمَنّی الْمَوْتَ صَباحا
وَمَساءً مِنْ عِظَمِ ما یَری مِنْ کَلْبِ النّاسِ
وَاَکْلِ بَعْضِهِمْ بَعْضا؛(۷) حضرت قائم علیه السلام
قیام نمی کند، مگر در حال ترس شدید
مردم و زلزله ها و فتنه و بلایی که بر
مردم فرا رسد و قبل از آن، گرفتار
طاعون می شوند. آن گاه شمشیر برنده
میان اعراب حاکم می شود و اختلاف
میان مردم و تفرقه در دین و دگرگونی
احوالشان به اوج می رسد؛ به گونه ای
که هر کس بر اثر مشاهده درنده خویی
و گزندگی ای که در میان برخی از مردم
نسبت به بعضی دیگر به وجود
می آید، صبح و شام آرزوی مرگ
می کند.» امام آن گاه افزود: «وقتی که
یأس و ناامیدی تمام مردم را فرا گرفت
و دیگر از هر جهت خود را در بن بست
احساس کردند، امام غائب علیه السلام قیام
می کند.»

اقتدار حضرت مهدی علیه السلام

برای اجراء عدالت و گسترش
مساوات در جامعه اسلامی لازم است