پاورپوینت کامل امام هادی علیه السلام و نکته هایی از آیات وحی ۵۳ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل امام هادی علیه السلام و نکته هایی از آیات وحی ۵۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل امام هادی علیه السلام و نکته هایی از آیات وحی ۵۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل امام هادی علیه السلام و نکته هایی از آیات وحی ۵۳ اسلاید در PowerPoint :

۳۳

قرآن برنامه زندگی برای تمام
انسانهای عالم از صدر اسلام تا قیامت
است. احکام و معارف وحیانی آن
آحاد بشر را در تمام اعصار و مکانها به
سوی زندگی برتر و سعادت بخش
رهنمون می شود. آیات متعددی بر
جهانی بودن احکام قرآن دلالت می کند
که برخی از آنها عبارت اند از:

۱. «یا أَیُّهَا النّاسُ إِنِّی رَسُولُ اللّهِ إِلَیْکُمْ
جَمیعاً»؛ «ای مردم! من فرستاده خدا به
سوی همه شما هستم.»

۲. «وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلاّ کَافَّهً لِلنّاسِ»؛
«ما تو را جز برای همه مردم
نفرستادیم.»

۳. «تَبارَکَ الَّذی نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلی عَبْدِهِ
لِیَکُونَ لِلْعالَمینَ نَذیراً»؛ «پاینده است
خدایی که قرآن را بر بنده اش فرستاد تا
برای جهانیان هشدار دهنده باشد.»

و یکی از دلائل خاتمیت رسول
اکرم صلی الله علیه و آله مسئله جاودانی بودن قرآن
است. امام هادی علیه السلام به این نکته مهم در
ضمن بیانی عالی اشاره کرده است:

یعقوب بن سکیت نحوی ـ از
مدافعان سرسخت اهل بیت علیهم السلام که
جانش را نیز در این راه گذاشت ـ
می گوید: از پیشوای دهم پرسیدم: چرا
قرآن با نشر و آموزش و گذر زمان باز
هم هر روز بر تازگی اش می افزاید: امام
علیه السلام فرمود: «لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَی لَمْ یَجْعَلْهُ لِزَمَانٍ
دُونَ زَمَانٍ وَ لَا لِنَاسٍ دُونَ نَاسٍ فَهُوَ فِی کُلِّ زَمَانٍ
جَدِیدٌ وَ عِنْدَ کُلِّ قَوْمٍ غَضٌّ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَهِ؛
چون خداوند تبارک و تعالی آن را
برای زمان مشخصی نفرستاده که برای
دیگر زمانها حکمی نداشته باشد و
برای مردم خاصی نفرستاده که دیگر
مردم از معارف آن محروم باشند.
بنابراین، قرآن در هر زمان و نزد هر
ملتی تا روز قیامت تازگی دارد.»

طبق این سخن، آیات وحی
همواره مورد نیاز بشر بوده و در آینده
نیز خواهد بود. قرآن در هر عصری و
برای هر ملتی سخن تازه و اندیشه ای
پویا مطرح می کند و هیچ قومی از آن
بی نیاز نیست. این سخن ناپلئون
بناپارت شنیدنی است که می گوید:
«کجاست آن روزی که ما مجمع و
هیأتی بزرگ از سیاستمداران و
دانشمندان حقوق جهان تشکیل داده،
قرآن کلام الهی و متین ترین قوانین
محمدی، همان نسخه پرافتخار بشری
را پیش رو گذاریم و از روی آن قوانین
سعادت حقیقی بشر را تنظیم و تدوین
کنیم.»

نظر به اهمیت فراوان توجه به
قرآن در زندگی و سیره اهل بیت علیهم السلام
در این فرصت، به بیان برخی از
اندیشه های امام هادی علیه السلام در عرصه
فضیلت، تفسیر و استدلال به آیات
قرآن می پردازیم.

بیان شأن نزول آیات

حضرت هادی علیه السلام در راستای
تبلیغ معارف قرآن و آموزه های رسول
اکرم صلی الله علیه و آله به تفسیر و شأن نزول آیات
اشاره می کرد و در فرصتهای مناسب به
روشنگری اهل ایمان می پرداخت.
خداوند متعال در آیه ۱۰۸ سوره بقره از
بهانه های بی جا و خواسته های کفرآمیز
برخی از مسلمانان ضعیف الایمان و
عده ای از مشرکان سخن گفته، با
هشدار به اینکه درخواستهای نابه جا
ممکن است زمینه ساز کفر باشد،
می فرماید: «أَمْ تُریدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَکُمْ
کَما سُئِلَ مُوسی مِنْ قَبْلُ وَ مَنْ یَتَبَدَّلِ الْکُفْرَ
بِالْإیمانِ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبیلِ»؛ «آیا
می خواهید از پیامبر خود همان را
بخواهید که قبلاً از موسی خواسته
شد؟ و هر کس کفر را با ایمان عوض
کند، مسلما از راه درست گمراه شده
است.»

امام هادی علیه السلام در تفسیر این آیه
می فرماید: «آنان از رسول خدا صلی الله علیه و آله
معجزه ای را می خواستند که به
صلاحشان نبود، همانند رؤیت
خداوند به صورت آشکارا. پیامبر صلی الله علیه و آله
به آنان اعلام کرد که این خواسته به
مصلحت نیست؛ اگر باز هم اصرار
کنند و بعد از دیدن آن همه معجزه و
برهان ایمان نیاورند و لجاجت کنند، از
راه مستقیم که به بهشت می رود،
منحرف و گمراه خواهند شد.»

سپس حضرت به شأن نزول آیه
پرداخته، می فرماید: «ده نفر یهودی
تصمیم گرفته بودند که با سؤالات و
خواسته های نابه جا، رسول خدا صلی الله علیه و آله را
بیازارند و به این منظور، به حضورش
رسیدند و معجزات غیر معقول از آن
حضرت خواستند. در همان حال،
عربی بادیه نشین با کوله باری سنگین
به حضور حضرتش وارد شد و گفت:
ای محمد! خواسته مرا پاسخ ده! من
برای حقانیت نبوت تو حجتی آشکار
می خواهم و به کمتر از آن قانع نیستم.

رسول اکرم صلی الله علیه و آله علی علیه السلام را صدا
زد و به اعرابی فرمود: تو بیان و حجتی
آشکار خواستی و این دارای بیان رسا و
علم کامل است. اساسا من شهر
حکمت و این مرد درِ آن است. و با
صدای بلند در میان حاضرین فرمود:
ای بندگان خدا! هر که می خواهد به
شکوه آدم و حکمت شیث و شرافت و
هیبت ادریس، و بندگی و شکرگزاری
نوح، دوستی و وفای ابراهیم، تجسم
مبارزه با دشمنان خدا در وجود موسی،
نیک رفتاری و محبت به اهل ایمان در
سیره عیسی بنگرد، به این علی بن ابی
طالب علیهماالسلام نظاره کند.

اعرابی گفت: ای محمد! من از او
چیزی نمی پذیرم، مگر اینکه این
سوسمار شهادت دهد. آن گاه او به
دستور پیامبر صلی الله علیه و آله آن حیوان عظیم
الجثه را با زحمت فراوان از کوله بارش
بیرون آورد و در مجلس رها کرد.
سوسمار رو به پیامبر صلی الله علیه و آله ایستاد و
گونه های خود را به خاک مالید و به اذن
خداوند و با صدای رسا گفت: شهادت
می دهم که هیچ معبود حقی جز خدا
نیست. او که یگانه و بی شریک است.
شهادت می دهم که محمد صلی الله علیه و آله بنده و
فرستاده و برگزیده اوست. او سرور
رسولان، برترین آدمیان، خاتم
پیامبران و رهبر سفید رویان است.
شهادت می دهم که این برادرت علی
بن ابی طالب علیه السلام با همان اوصاف و
فضائل است که خود فرمودی.
دوستانش در بهشت محترم و
دشمنانش در دوزخ خوار و ذلیل اند.

عرب بادیه نشین با دیدن این
صحنه منقلب شد و در حالی که
دانه های اشک به گونه هایش می لغزید،
گفت: ای رسول خدا! من نیز به
شهادتهای سوسمار شهادت می دهم و
آن گاه به یهودیان حاضر گفت: وای بر
شما! بعد از این نشانه آشکار دنبال چه
می گردید! شما راهی ندارید جز اینکه
یا ایمان بیاورید و یا همگی نابود
شوید. همه یهودیان حاضر ایمان
آوردند و به عرب گفتند: ای برادر
عرب! برکت سوسمارت بر ما چه
بزرگ و با عظمت بود.»

برکات قرائت قرآن

ابی عمرو خدّاء از یاران امام
جواد علیه السلام می گوید: بی کاری، بلاتکلیفی
و فقر و بدهکاری چنان فشاری در
زندگی برایم آورده بود که دیگر تحمل
آن را نداشتم. به ناچار به حضور
حضرت جواد علیه السلام نامه ای نوشته، از
اوضاع پریشان زندگی ام شکایت کردم.
امام علیه السلام در پاسخ صبر و بردباری و
قرائت سوره نوح را توصیه کرد. یک
سال به قرائت این سوره مداومت
داشتم؛ اما تغییری در وضع زندگی ام
ایجاد نشد. دوباره نامه نوشتم و از امام
جواد علیه السلام یاری طلبیدم. امام در پاسخ
فرمود: حالا به قرائت سوره قدر
بپرداز!

چند روزی نگذشته بود که ابن
ابی داود به سراغم فرستاد. قرضهایم را
ادا و مخارج خود و خانواده ام را تأمین
کرد. او مرا به بصره فرستاد و به عنوان
نماینده خود در منطقه باب کلاء
انتخاب کرد و پانصد درهم حقوق
برایم تعیین کرد.

من که با توسل به قرآن و با
راهنمایی امام نهم علیه السلام به تمام
آرزوهایم رسیده و به زندگی راحت و
مرفهی دست یافته بودم، روزی به
توسط علی بن مهزیار از بصره به
حضور امام هادی علیه السلام نامه ای نوشتم و
عرضه داشتم: فدایت شوم! من زمانی
از پدر بزرگوارت سؤالاتی کردم و
رهنمود خواستم و در مورد سختی و
فشار زندگی به آن گرامی شکایت کردم
و در اثر رهنمودهای زندگی ساز آن
حضرت به آنچه که می خواستم، دست
یافتم. ای آقای من! دوست دارم شما
هم مرا راهنمایی کنید؛ آیا فقط به
مداومت سوره قدر در نمازهای
واجب و غیر آن بپردازم یا در کنار
سوره قدر سوره های دیگر را نیز
تلاوت کنم؟ یا این عمل آدابی دارد که
باید آن را رعایت کنم؟ چه دستوری
می فرمایید؟

امام پاسخ داد: «هرگز تلاوت قرآن
را کم یا زیاد رها مکن و قرائت سوره
قدر در یک شبانه روز ۱۰۰ مرتبه کافی
است.

برکات سوره هل اتی

این سوره یکی از مهم ترین دلائل
برتری اهل بیت علیهم السلام بر دیگران
می باشد؛ چرا که مفسران شیعه و
بسیاری از مفسران برجسته اهل سنت
می گویند: بخشی از آیات این سوره
درباره علی، فاطمه