پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی؛ گذشته، حال و آینده ۴۲ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی؛ گذشته، حال و آینده ۴۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی؛ گذشته، حال و آینده ۴۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل انقلاب اسلامی؛ گذشته، حال و آینده ۴۲ اسلاید در PowerPoint :

۳

مقام معظم رهبری در سخنان اخیر خود با تحلیل وضعیت گذشته، امروز و آینده انقلاب اسلامی به سه نکته اساسی اشاره کردند:

۱. ویژگی های مردم در دوران مبارزه؛ ۲. عوامل ماندگاری و اثرگذاری انقلاب؛ ۳. وظیفه مردم و مسئولین برای آینده.

۱. ویژگی های حرکت های انقلابی در دوران مبارزه

۱۱. ابتکار عمل

مقام معظم رهبری در جمع مردم تبریز به مناسبت قیام ۲۹ بهمن ۱۳۵۶ یکی از ویژگی های مردم تبریز را ابتکار عمل و آغازگری دانستند و فرمودند: «مردم تبریز در حوادث گوناگون همیشه آغازکننده بودند، شروع کننده بودند و ابتکار عمل را در دست گرفته اند. قضیه بیست و نهم بهمن از این قبیل است. اگر مردم بیدار تبریز در چهلم حوادث قم، آن حادثه بزرگ را به وجود نمی آوردند، این سلسله اربعین ها در کشور راه نمی افتاد و این حرکتِ خودجوش عظیم مردمی در سراسر کشور معلوم نبود چگونه به وجود خواهد آمد و چگونه ادامه پیدا خواهد کرد. بنابراین ابتکار عمل را تبریزی ها کردند. در قضایای قبل هم همین جور بوده است، در قضیه مشروطه هم همین جور بود؛ تبریزی ها شروع کننده اند، مبتکرند. بسیاری از شعارهائی هم که امروز در زبان مردم عزیز ما در سراسر کشور جریان دارد، غالباً از تبریز شروع شده است»[۱].

۲۱. وفاداری و ادامه راه

ایشان ویژگی دوم مردم ایران به ویژه تبریزی ها را وفاداری دانستند و فرمودند: «بعضی ها وارد راهی می شوند، اما ادامه نمی دهند و وفادار نمی مانند؛ حوادث گوناگون آنها را متزلزل و مردد می کند؛ گاهی از راه برمیگردند، گاهی بدتر از برگشتن، اصل حرکت و راه را انکار می کنند؛ از این قبیل داشتیم. مردم تبریز و آذربایجان وفادارند، ایستاده اند. خدای متعال در قرآن می فرماید: «…وَمَنْ أَوْفَی بِمَا عَاهَدَ عَلَیْهُ اللَّهَ فَسَیُؤْتِیهِ أَجْرًا عَظِیمًا»[۲] کسی که وفادار می ماند، پای حرف و سخن حق می ایستد، گذشت زمان و حوادث دشوار، او را متزلزل نمی کند، خدای متعال به او پاداش بزرگی خواهد داد. عده ای اینجور نیستند، عهدشکنی می کنند؛ «فَمَنْ نَکَثَ فَإِنَّمَا یَنْکُثُ عَلَی نَفْسِهِ…».[۳] عهدشکن به ضرر خود عمل می کند و در واقع به خاطر عهدشکنی، خود را خسارت زده می کند؛ راه خدا خسارتی نمی بیند.»[۴]

پیامدهای وفاداری و عدم وفاداری به انقلاب

رهبر انقلاب در تبیین آثار وفاداری وعدم وفاداری فرمودند: «من و شما همچنان که تا امروز به توفیق الهی وفادار مانده ایم، می توانیم وفادار بمانیم. اگر چنانچه این وفاداری را حفظ کنیم، «فَسَیُؤْتِیهِ أَجْرًا عَظِیمًا»؛ خدا اجر خواهد داد. این اجر، مخصوص دنیا نیست، مخصوص آخرت هم نیست؛ هم دنیاست، هم آخرت؛ در دنیا عزت و اقتدار و رسیدن به آرمانهای والاست، در آخرت هم اجر و ثواب الهی است، که از همه چیز بالاتر است. اگر خدای نکرده سست عهدی کنیم، بدعهدی کنیم، در میانه راه هوی های نفس ما را به این طرف و آن طرف بکشاند، آن هم به ضرر خود ماست؛ انقلاب راه خودش را ادامه خواهد داد. کسانی که انقلاب را رها کردند، کسانی که طبق خواست دشمن در مقابل انقلاب ایستادند، ضرر کردند. خیال می کنند حالا بنشینند علیه انقلاب توطئه کنند، حرف بزنند، تحریک کنند، راه به جائی خواهند برد؛ نه، اشتباه است.»[۵]

۲. عامل ماندگاری و اثرگذاری انقلاب

۱۲. اخلاص و انگیزه الهی

حضرت آیت الله خامنه ای در دیدار با افسران نیروی هوایی با اشاره به واقعه نوزدهم بهمن ۱۳۵۷، این روز را روز بسیار مهمی در تاریخ انقلاب دانستند و علت ماندگاری و اثرگذاری این واقعه را اخلاص و الهی بودن آن دانستند: «در آن حادثه بزرگی که اکثر شما جوانها شنیده اید و ما آن را به چشم دیدیم، هیچ انگیزه ای جز انگیزه خدائی و اخلاص وجود نداشت؛ به همین جهت هم این حادثه در وقت خود بسیار اثرگذار شد و در تاریخ هم ماندگار گردید. این خصوصیتِ کار خدائی و مخلصانه است؛ می ماند، اثر می گذارد؛ این اثر هم مخصوص همان زمانی که این پدیده واقع شد، نخواهد بود؛ یک اثر مستمر و دائمی است. کار خدائی اینجوری است. آن روزی که جوانهای نیروی هوائی آمدند مدرسه علوی و با امام بیعت کردند و یک سدی را شکستند، یک خط شکنی بزرگ سیاسی کردند، نه پُستی در انتظار آنها بود، نه مقامی، نه پولی، نه حتّی تحسینی؛ آنچه احتمالاً در انتظار آنها وجود داشت، تهدید بود و خطر. پس هیچ انگیزه ای جز انگیزه خدائی وجود نداشت. آن روز این حادثه خدائی اثرگذار شد، امروز هم بعد از گذشت سی و یک سال همچنان اثرگذار است.»[۶]

اخلاص مردم، عامل بقای انقلاب

مقام معظم رهبری با اشاره به وجود اخلاص و انگیزه الهی در واقعه کربلا که عامل ماندگاری آن شد، همین عامل را هم عامل بقاء و دوام انقلاب می دانند: «بقای دین اسلام، بقای راه خدا، ادامه پیمودن این راه به وسیله بندگان خدا، متکی شده است، مدد و نیرو گرفته است از کاری که حسین بن علی (علیه السّلام) کرد و کاری که زینب کبری(س) کرد … خاصیت کار برای خدا این است. از جنس همین کار، کار انقلاب بود؛ لذا انقلاب ماندگار شد، ثبات و اقتدار معنوی و حقیقی پیدا کرد، دوام پیدا کرد. این انقلاب، انقلابی بود برای خدا. آن روزی که این انقلاب آغاز شد، این نهضت به وجود آمد، مثل نهضت احزاب نبود، مثل حرکت سیاسی حزبهای دنیا نبود که به قصد کسب قدرت باشد؛ حرکتی بود در عین مظلومیت، برای اجرای احکام الهی، برای ایجاد جامعه اسلامی، برای استقرار عدالت در جامعه. کسانی که مجاهدت کردند تا انقلاب به پیروزی رسید، و کسانی که پای این انقلاب ایستادند و مجاهدت کردند تا این ثبات و دوام را پیدا کرد، نیتهای خالصشان بود. شهدای شما، شهدای نیروی هوائی، از این قبیل بودند. شهدای نیروهای مسلح، همه از این قبیل هستند. کسانی که برای خدا کار و تلاش کردند، خداوند هم به کارشان برکت داد. چیزی که دشمن انقلاب آن را نمیتواند درک کند، همین نکته است. چیزی که دستگاههای استکبار و صهیونیسم نمیتوانند بفهمند، همین مسئله است. نمیتوانند بفهمند که استحکام این بنا به خاطر این است که برای خداست، بر پایه اخلاص بنا شده است و با مجاهدت پیش رفته است. لذا انقلاب و نظام اسلامی دلها را تسخیر می کند….راز ماندگاری این انقلاب، اتکای به ایمانهاست؛ اتکای به خداست. این حرکتِ ایمانی است، این حرکتِ قلبی است؛ این چیزی است که انگیزه خدائی در آن وجود دارد؛ دست قدرت خداست، دست اراده الهی است؛ این چیزها دست من و امثال من نیست. دلها دست خداست. اراده ها مقهور اراده پروردگار است. وقتی حرکت خدائی شد، برای خدا شد، اخلاص در کار بود، خدای متعال اینجور د