پاورپوینت کامل فاصله «الازهر» تا «میدان التحریر» ۲۹ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فاصله «الازهر» تا «میدان التحریر» ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فاصله «الازهر» تا «میدان التحریر» ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فاصله «الازهر» تا «میدان التحریر» ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

خواب زمستانی الازهر در بهار انقلاب مصر

مصر، فصل جدیدی را در نخستین ماه های سال نوی قمری و میلادی (۱۴۳۲ه.ق. و ۲۰۱۱م.) تجربه می کند. این روزها، غرب و شرق گیتی، به «سینا» و «نیل» دیده دوخته اند و در انتظار اعجاز موسایی اند! رویدادی که نه تنها سرنوشت آن کشور، بلکه آینده معادلات جهان عرب و اسلام را می تواند رقم بزند.

در این روزها، رسانه های تصویری و مکتوب، از «قیام مصر» بسیار نشان داده اند و نوشته اند ـ و صد البته هنوز بسیار اندک می دانند و می دانیم ـ در این میان، این پرسش مطرح است که در این گردونه پرالتهاب، «الازهر» ـ قدیمی ترین نهاد آموزشی و دینی مصر ـ چه می کند؟ و در چه جایگاهی از این خیزش بزرگ قرار دارد؟

قبل از پاسخ به این سوال، اشارتی به سابقه و موقعیت ویژه «الازهر» لازم می نماید.

دیرینه و منزلت

سابقه تاریخی الازهر به دوره فاطمیان مصر باز می گردد. این مجموعه در سال ۳۵۹ ه.ق. (۹۷۰ م.) تأسیس گردید. یعنی بیش از هزار سال از تأسیس آن می گذرد و قدیمی ترین نهاد آموزشی ـ دینی در جهان اسلام است. الازهر، در تاریخ هزار ساله خود، نقش هایی چندگانه داشته است:

اولاً: از مهم ترین نهادهای آموزشی معتبر جهان اسلام بود (و کم و بیش هست).

ثانیاً: نقش اساسی در حفظ و گسترش فرهنگ و زبان عربی در میان ملل مختلف اسلامی داشت و دارد.

ثالثاً: در برهه های مختلفی از تاریخ خود، در حمایت از جامعه مصری ـ عربی نقش های مؤثری یافت. به عنوان نمونه، پس از اشغال فرانسه توسط قوای ناپلئون، در انقلاب مردم مصر علیه فرانسه و اخراج قوای اشغالگر، تأثیرات جدی داشت.

هم اکنون نیز «جامعه الازهر الشریف» موسسه ای آموزشی ـ دینی گسترده و مؤثر در جهان عرب و اسلام است. هم اکنون این دانشگاه، در رشته های تجربی ـ ریاضی، دانشکده های زیر را دارد: پزشکی، داروسازی، هندسه، کشاورزی، دندانسازی و. .. و در رشته های علوم اسلامی ـ انسانی نیز، از دانشکده های مختلف برخوردار است که بخش وسیعی از شهرت و سابقه خود را در این رشته ها دارد؛ دانشکده هایی از قبیل: شریعت و قانون، اصول دین و دعوت، دراسات اسلامیه، تربیت، زبان عرب و. ..

این دانشکده ها در قاهره و دیگر شهرهای مصر چونان اسیوط، منصوره و. .. قرار دارند. هم چنین دانشکده های مختلفی ویژه دختران دانشجو نیز دارد؛ چه در علوم اسلامی ـ انسانی و چه در علوم تجربی ـ ریاضی.

الازهر و قیام مردم مصر

اخبار زیر، گوشه ای از مناسبات «الازهر» با قیام جاری مردم مصر است:

۱. تعدادی از روحانیون الازهر در راه پیمایی ها حضور یافته اند. تصویرها، تعداد زیادی را نشان نمی دهد؛ اما در مجموع، عده ای با لباس رسمی روحانیت مصری در تظاهرات دیده می شوند. ۲. محمد رفاعه طنطاوی، سخنگوی جامعه الازهر، از منصب خود کناره گیری کرد و گفت تا سقوط دیکتاتوری، در کنار تظاهرکنندگان میدان التحریر خواهد ماند. ۳. شیخ الازهر، ریختن خون مردم را شرعاً حرام دانست. ۴. شیخ شحّات مرزوق رئیس لجنه فتوای الازهر، تظاهرات مسالمت آمیز مردم مصر را مشروط به عدم تخریب اموال عمومی و خصوصی مجاز دانست و آن را مشمول روایات نهی از منکر دانست.

موارد فوق اخباری است که تا حدودی مثبت و به سود الازهر است. اما؛

اولاً: در هیچ خبری از اخبار فوق، همراهی الازهر با خواسته های مردم مصر ـ که از مهم ترین آن ها استعفای مبارک بود ـ دیده نمی شد.

ثانیاً: نهایت همدلی و همراهی الازهر، آن است که تظاهرات مسالمت آمیز ـ بشرطها و شروطها ـ مباح است و تیراندازی و کشتار تظاهرکنندگان حرام؛ اما سخن از لزوم و ضرورت مشارکت در تظاهرات مسالمت آمیز، اصلاً و ابداً مطرح نیست!

و ثالثاً:. ..

علاوه آن که در کنار اخبار فوق، اخبار دیگری از الازهر دیده می شود و از جمله:

– شیخ سعید عامر، دبیر کل صدور فتوای الازهر، در مصاحبه با روزنامه الشروق مصر، اظهار داشت از آنجا که هر گونه تظاهرات اعتراض آمیز در کشور، تخریب هایی را به همراه دارد و به خشونت منجر می شود، با استناد به آیه «… وَیفْسِدُونَ فِی الأرْضِ أُولَئِک هُمُ الْخَاسِرُونَ » (بقره/۲۷) حرام است!

– شیخ یوسف قرضاوی رئیس اتحادیه علمای مسلمان اهل سنت، اظهار داشت که من بارها از شیخ الازهر خواسته ام از تظاهرکنندگان حمایت کند ولی متأسفانه او تظاهرکنندگان را محکوم کرد! سپس او از علما و شیوخ الازهر و امامان جماعت خواست با لباس روحانیت به خیابان ها بریزند. اخبار فوق تقریباً اهم اخباری هستند که در مناسبات الازهر با قیام مردم مصر ـ تا پیش از سقوط رسمی حسنی مبارک ـ می توان خواند و شنید.

عوامل رخوت ا

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.