پاورپوینت کامل پیش نویس منشور راهبردی فرهنگ مهدویت ۵۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل پیش نویس منشور راهبردی فرهنگ مهدویت ۵۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل پیش نویس منشور راهبردی فرهنگ مهدویت ۵۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل پیش نویس منشور راهبردی فرهنگ مهدویت ۵۱ اسلاید در PowerPoint :

۱۲

در چند سال گذشته شور و شوق ظهور منجی موعود در سراسر جهان و در میان همه اقوام،
ملل و مذاهب رشدی شتابان داشته و مباحث مربوط به آخرالزمان شناسی و منجی گرایی با
سرعتی باورنکردنی گسترش یافته است. پیروان اهل بیت علیهم السلام در سرزمین اسلامی
ایران نیز به مدد انفاس قدسی حضرت بقیهاللَّه الأعظم – أرواحنا له الفداء – توجه
روزافزونی درباره موضوع مهدویت و انتظار پیدا کرده و عاشقان مهدی (ع) گوشه، گوشه
این سرزمین را تبدیل به مجالس ذکر یاد و نام آن عزیز کرده اند.

اشاره:

در پی درج پاورپوینت کامل پیش نویس منشور راهبردی فرهنگ مهدویت ۵۱ اسلاید در PowerPoint در شماره ۵۷ مجله موعود، این
پیش نویس مورد بازنگری قرار گرفت و نیمه شعبان امسال آماده عرضه شد. اینک ویرایش
نخست آن برای اطلاع همه عزیزانی که این موضوع را دنبال می کنند، تقدیم می شود.

مقدمه

در چند سال گذشته شور و شوق ظهور منجی موعود در سراسر جهان و در میان همه اقوام،
ملل و مذاهب رشدی شتابان داشته و مباحث مربوط به آخرالزمان شناسی و منجی گرایی با
سرعتی باورنکردنی گسترش یافته است. پیروان اهل بیت علیهم السلام در سرزمین اسلامی
ایران نیز به مدد انفاس قدسی حضرت بقیهاللَّه الأعظم – أرواحنا له الفداء – توجه
روزافزونی درباره موضوع مهدویت و انتظار پیدا کرده و عاشقان مهدی (ع) گوشه، گوشه
این سرزمین را تبدیل به مجالس ذکر یاد و نام آن عزیز کرده اند.

امروزه در کشور ما کمتر مرکز علمی و آموزشی دیده می شود که در آن محفل، انجمن،
کانون، گروه یا نشریه ای با هدف تبلیغ و ترویج باور مهدوی یا تحقیق و پژوهش در این
زمینه شکل نگرفته باشد. رسانه های عمومی، اعم از صدا و سیما، مطبوعات و پایگاه های
اطلاع رسانی نیز از این قافله عقب نمانده و با سرعت روزافزونی به سمت تولید آثار
دیداری، شنیداری و نوشتاری مرتبط با فرهنگ مهدویت به پیش می روند. از سوی دیگر شاهد
افزایش مراکز و مؤسسات فرهنگی، تبلیغی و پژوهشی مهدوی در کشور هستیم.

شرایط به وجود آمده، اگرچه موجب زنده شدن روح امید و سرزندگی در جامعه ما شده و
باور به ظهور منجی موعود را بیش از پیش در جامعه ما زنده ساخته است، اما بیم ها و
نگرانی هایی را هم در بین صاحب نظران مباحث اعتقادی و فرهنگی ایجاد کرده است؛ زیرا
فضای موجود، زمینه طرح افکار و اندیشه های انحرافی و دیدگاه ها و نظرات افراطی و
تفریطی در زمینه باور مهدوی و فرهنگ انتظار را نیز فراهم ساخته است و بیم این
می رود که عده ای به دلیل نشناختن درست این باور و فرهنگ، نداشتن بینش عمیق در این
زمینه و یا تحت تأثیر برخی دشمنان دانا و دوستان نادان، علاوه بر این که خود دچار
آسیب و انحراف عقیدتی شوند، فرهنگ ارزشمند مهدویت را نیز دچار آسیب سازند.

از این رو، ضروری به نظر می رسد که مراکز و مؤسسات فعال مهدوی با تدوین منشوری که
در آن اصول و چارچوب های فعالیت های پژوهشی، آموزشی و ترویجی در حوزه مهدویت تبیین
شده باشد، مقدمات ایجاد وحدت نظری و عملی در این زمینه را فراهم آورند و جلوی
آسیب ها و انحراف های احتمالی را بگیرند. تنها در این صورت است که می توان امیدوار
بود جامعه شیعی ایران از یگانه دستاویز خود برای نیل به سعادت و رستگاری دنیوی و
اخروی به خوبی استفاده کند و با بهره گیری از فرهنگ مهدویت از فتنه ها و آشوب های
عصر غیبت به سلامت به درآید.

پیش نویس حاضر با این هدف از سوی «مؤسسه فرهنگی موعود» تهیه شده است و امیدواریم
پس از بحث و بررسی نهایی، به عنوان سندی برای فعالیت های مهدوی در کشور مطرح شود.

در همین جا از همه صاحب نظران و فعالان در حوزه مباحث مهدوی دعوت می کنیم که با
ارائه دیدگاه ها و نظرات خود درباره این پیش نویس قدم مؤثری در راه اتقان و تکمیل
آن بردارند.

۱. مبانی نظری

۱-۱. «امامت»، تداوم «نبوت» و تکمیل کننده رسالت خاتم الانبیاء(ص) بوده و در عصر
حاضر امامت در وجود شریف حضرت خاتم الاوصیاء امام مهدی(عج) تجلی یافته است.

۱-۲. بر اساس روایات قطعی و تردید ناپذیری که از پیامبر گرامی اسلام (ص) و ائمه
معصومین(ع) به ما رسیده است معرفت امام زمان(ع) بر هر فردی لازم است، و دست نیافتن
به این معرفت برابر با مرگ جاهلی (مرگ در حال کفر یا شرک یا نفاق) است.

۱-۳. معرفت امام زمان(ع) آنگاه می تواند ما را از مرگ جاهلی برهاند که بتوانیم با
شناسایی امام عصر خود، از هدایت های او بهره مند شویم و اوامر و نواهی او را پاس
داریم.

۱-۴. امام مهدی (ع) آخرین حجت خدا، تداوم بخش سلسله حجت های الهی، خاتم اوصیا،
وارث همه انبیا و اولیای پیشین و آخرین امام از نسل پیامبر اکرم (ص) است.

۱-۵. حضرت حجّت (ع) با وجود غیبت ظاهری، شاهد و ناظر بر اعمال شیعیان بوده و از
همه آنچه بر آنان می گذرد آگاه است.

۱-۶. امام مهدی (ع) از پس پرده غیبت اداره و ولایت امور جهان را بر عهده دارد و
عنایت آن حضرت شامل حال مردم می شود.

۱-۷. بر اساس روایات اسلامی و فرمایش صریح امام عصر(ع)، در عصر غیبت، فقهای عظام
شیعه حجت بر همه مردم بوده و آنها موظفند دیدگاه و نظرات این فقها را در همه امور
خود مورد توجه قرار دهند.

۱-۸. هدایت و سرپرستی امور سیاسی ـ اجتماعی مسلمانان در عصر غیبت به فقیهی برگزیده
از میان فقهای جامع الشرایط سپرده شده است و مردم با پذیرش ولایت این فقیه
می توانند جامعه خود را تا عصر ظهور امام عصر(عج) به نحو شایسته ای که مورد رضای آن
حضرت است، اداره کنند.

۱-۹. انتظار منجی موعود و اعتقاد به تحقق آینده روشن و به دور از هرگونه تیرگی،
تباهی، ظلم و فساد برای جهان در میان همه ملل و نحل و به ویژه پیروان ادیان
ابراهیمی مطرح بوده و همه مسلمانان اعم از شیعه و اهل سنت در انتظار ظهور مردی از
خاندان پیامبر اکرم (ص) و از نسل فاطمه زهرا(س) هستند.

۱-۱۰. در تفکر شیعی، انتظار موعود، به عنوان یک اصل مسلم اعتقادی مطرح بوده و همه
شیعیان موظفند همواره در انتظار ظهور آخرین حجت خدا باشند.

۱-۱۱. انتظار، عملی آگاهانه همراه با آمادگی و مجاهده، در سطوح مختلف فکری، اخلاقی
و عملی برای ساختن آینده مطابق برنامه و نقشه الهی است.

۱-۱۲. انتظار، ضامن حفظ سلامتی اخلاقی فرد و جامعه، تداوم انگیزه مجاهده و تلاش،
بقای روحیه امیدواری و نشاط در جامعه، پایداری و شکیبایی در برابر سختی ها و
مشکلات، مصونیت عمومی در برابر ابتلائات سوء عصر غیبت و بالاخره گسترش و تعمیق انس
و الفت با ساحت قدس اهل بیت (ع) است.

۱-۱۳. بر اساس تعالیم ائمه معصومین علیهم السلام منتظر باید هر لحظه آماده ظهور
باشد و زندگی خود را چنان سامان دهد که هر زمان اراده خدا به ظهور تعلق گرفت بتواند
با سربلندی در پیشگاه حجت خدا حاضر شود.

۱-۱۴. شیعیان در عصر غیبت، وظایف و تکالیف مختلفی در برابر حجت خدا دارند و تنها
با عمل کردن به آنها می توانند در برابر آن حضرت سربلند باشند و از این طریق رضایت
خداوند را به دست آورند.

۱-۱۵. از مهم ترین وظایف شیعیان در برابر حجت خدا، پیراستن خود از خصایص ناپسند و
آراستن خود به اخلاق نیکو، حفظ و تقویت پیوند قلبی با امام عصر(ع) و تجدید دائمی
عهد و پیمان با آن حضرت، کسب آمادگی همه جانبه فکری، فرهنگی و عملی و مهیا کردن
شرایط برای ظهور، ارتباط با فقها و مراجع تقلید، به عنوان نواب عام امام عصر(ع) و
دعا برای تعجیل فرج است.

۱-۱۶. در عصر حاضر که دوران امامت و ولایت آخرین حجّت خدا، امام مهدی (ع) است، ما
از یک سو وظیفه داریم که به ریسمان ولایت مهدوی چنگ زنیم و همه مناسبات فردی و
اجتماعی خود را بر اساس خواست و رضایت آن حضرت که از طریق کتاب و سنت به دست ما
می رسد، سامان دهیم و از سوی دیگر مکلفیم که از تمسک به ولایت دشمنان ایشان خودداری
کنیم و از هر آنچه که در تقابل با این ولایت است بیزاری جوییم.

۱-۱۷. شناسایی همه جانبه (نظری و عملی) کفر، شرک و نفاق و مظاهر آنها در عصر حاضر
برای پیراستن مناسبات فردی و جمعی مسلمانان از شائبه ها و کسب آمادگی برای مقابله
با آن مظاهر و