پاورپوینت کامل نظری به اسلام شناسی اروپاییان ;اسلام شناسی اروپایی ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نظری به اسلام شناسی اروپاییان ;اسلام شناسی اروپایی ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نظری به اسلام شناسی اروپاییان ;اسلام شناسی اروپایی ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل نظری به اسلام شناسی اروپاییان ;اسلام شناسی اروپایی ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

۲۶

مطلب حول این سؤال دور می زد که چرا اسلام شناسان غربی برای دریافت اسلام تنها به
کتب و متون مکتب خلفا مراجعه می کنند، و معمولاً از متون مکتب امامت بهره ای
نمی گیرند؟ من در گذشته فکر می کردم علت این است که اروپا اولین بار با اسلام مکتب
خلفا آشنا شده، و اصولاً ارتباط و اتصالش با آن هاست، و به علت دوری از ما، از متون
ما بی خبر مانده است.

در تاریخ می خوانیم که ناپلئون بناپارت در بهار سال ۱۷۹۸ میلادی با ۳۰۰ کشتی و در
حدود ۴۰۰۰۰ سپاهی به سوی مصر حرکت کرد، تا پس از تسخیر مصر راه را به سوی تصرف
هندوستان و خارج کردن آن از چنگال انگلیسی ها هموار نماید. او در اوایل تابستان پس
از نبرد کوتاهی پیروزمندانه به قاهره وارد شد. ناپلئون تا سال ۱۸۰۱ در مصر ماند، و
در سپتامبر این سال با فشار نیروهای انگلستان و عثمانی آنجا را تخلیه کرد.

ناپلئون به همراه خود یک هیئت علمی به مصر برده بود. این دانشمندان در تمام مدت
توقف ارتش فرانسه در آن سرزمین به کار تحقیق و تفحّص اشتغال داشتند. یک ثمره کارهای
علمی این دانشمندان، آشنایی علمای اروپایی با مشرق زمین، فرهنگ، آداب و مذاهب این
سرزمین بود.

علوم خاورشناسی و باستان شناسی و زبان شناسی و مطالعه ادیان و مذاهب و تاریخ
مشرق زمین در همین نقطه عطف تاریخی تا حدود زیادی پایه گذاری شده و رشد یافتند.۱

و نیز می دانیم که مسیحیان لبنانی که در شمار نخستین منادیان تجدّد فکری و ارتباط
فرهنگی با غرب هستند، وسائطی فرهنگی میان عرب زبانان و اروپاییان بوده اند، به ویژه
که در سال ۱۸۶۰ م. سپاه فرانسه با موافقت دول بزرگ در لبنان پیاده شد، و سالیان
دراز در این کشور باقی ماند.۲

این جانب در گذشته ارتباط فرانسویان و انگلیسیان با مصر، و ارتباط مسیحیان لبنانی
را با اروپا، مهم ترین عامل در چگونگی اسلام شناسی اروپاییان می دانستم. در هر دوی
از این ارتباط و اتصال ها، غرب با اسلام مکتب خلفا، و با کتب و دانشمندان این مکتب
برخورد کرده بودند؛ لذا طبیعی می دانستم که اسلامی جز اسلام این مکتب نشناسند، و
رسمی ندانند. این تفکر و شناخت گذشته من بود. در واقع من کار ایشان را «حمل به صحت»
می کردم!

اما پس از آمدن به ایران راز اصلی این دوری را شناختم، و چون یک برق یک باره این
مشکل برای من حل شد.

حقیقت مطلب این بود که این ها که می خواهند اسلام را بشناسند، درصدد جستجو از حقیقت
نیستند، و نمی خواهند یک دین الهی و آسمانی را پی جویی کنند، و ابعاد مختلف آن را
بیابند، و بشناسند. نه، این ها در صدد پی جویی و کشف نقاط ضعفی از اسلام و تاریخ
شخصیت های آن ها هستند.

در احادیث مکتب ما، پیامبر(ص) معصوم است، و رحمهللعالمین است، اشرف مخلوقات
می باشد، دارنده برترین صفات