پاورپوینت کامل اسوه فقاهت ۱۸ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل اسوه فقاهت ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل اسوه فقاهت ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل اسوه فقاهت ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

۶

مرجع عالی قدر تقلید، عالم عامل و فقیه وارسته حضرت آیت الله العظمی حاج میرزا جواد
آقای تبریزی

اشاره:

رحلت مرجع عالی قدر تقلید، عالم عامل و فقیه وارسته حضرت آیت الله العظمی حاج میرزا
جواد آقای تبریزی (۱۳۸۵-۱۳۰۵) که به حق مصداق بارز این کلام امام صادق(ع) بود که
فرمود:

اما هر یک از فقها که نفس خود را بازدارنده، دین خود را نگهدارنده، هوای خود را
پس زننده و اوامر مولای خود را اطاعت کننده بود، بر عوام (مردم) لازم است که از او
پیروی کنند.۱

خسارتی بزرگ برای حوزه های علمیه و ضایعه ای دردناک برای جهان تشیع بود. ضمن تسلیت
این مصیبت بزرگ به پیشگاه مقدس امام عصر(ع) و عموم شیعیان و آرزوی علو درجات برای
آن فقید سعید، توجه خوانندگان عزیز مجله را به برخی از آخرین سخنان ایشان جلب
می کنیم.

مسئولیت علما در زمینه مهدویت

حرف ما این است که باید زمینه را مساعد کنید که اگر غیبت، صدهزار سال هم طول بکشد
عقاید مردم خراب نشود.

مرحوم آیت الله العظمی تبریزی(ره) که مواضع محکم، دلسوزی برای دین، مذهب و مصالح
مسلمین و اهتمام بلیغ در تعظیم شعائر ایشان زبانزد خاص و عام بود در یکی از
دیدارهای خود با جمعی از مهدی پژوهان به نکات جالب و قابل توجهی اشاره می نمایند که
توجه خوانندگان عزیز را به برخی از آنها جلب می کنیم:

هر قدر دوران غیبت طولانی شود، حیرت ها بیشتر بروز می کند. اصل وجود و امامت حضرت
مهدی(ع) با ادله متقن ثابت شده است، ابتدا این را پی بگیرید. در این مورد من هم چند
نکته خدمتتان می گویم:

۱. روایات نهی از تسمیه حضرت که روایات معتبری است و قدمای محدثان بابی به آن
اختصاص داده اند، حاکی از وجود حضرت می باشد؛ زیرا امام موجود بوده است که نهی از
تسمیه او شده است. گرچه این نهی در آن روز به دلیل تقیه باشد.

۲. در نوادر، باب طواف حج در جواب حمیری از یکی از نواب اربعه نقل می کند که:
«آخرین باری که حضرت را دیدم، کنار کعبه و در حال طواف بود».

۳. روایات «اثناعشر خلیفه» که با نقل های معتبر ثابت است، نیز بر تولد حضرت دلالت
دارد. در هر حال اصل این روایات نزد فریقین از مسلمات است. عامه می گویند حضرت
متولد نشده است، ولی ما می گوییم [که] او پسر امام حسن عسکری(ع) است، با دلایل
متعدد و قطعاً متولد شده است و الآن حی و حاضر و ناظر است.

۴. عنایات حضرت، دلیل دیگر بر وجود اوست. [آقای رکنی] امام جمعه بندرلنگه، قضیه
آخوند سنی را که تازه شیعه شده بود، برای من نقل کرد. [او می گفت] سبب شیعه شدنش،
این بود که آن شخص به شهر می رود و فرشی می خرد و آن را بر وانتی می گذارد. وقتی
پیاده می شود، وانتی، فرار می کند. خیلی متأثر می شود. می گوید: «در ذهن