پاورپوینت کامل هنر ماندگاری ۲۴ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل هنر ماندگاری ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل هنر ماندگاری ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل هنر ماندگاری ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

هفته پیش، به دعوت یکی از کانون های فعّال فرهنگی دانشگاهی، برای سخنرانی در جمع دانشجویان، بار سفر بسته و راهی یکی از شهرهای غربی کشور شدم. بعد از اجرای برنامه اصلی، در فاصله زمانی مانده تا ساعت برگشت، گفت وگویی صمیمانه در جمع اعضای کانون داشتم و به برخی از پرسش هایشان درباره نحوه فعّالیت مؤثّر و ماندگار، پاسخ گفتم. بیش از سه دهه حضور در محافل دانشجویی و دانشگاهی، از دوران جوانی تا به امروز، کشکولی از تجربه ها را برایم فراهم آورده که هرگاه دستی در آن بچرخانم، چیزی برای گفتن به دست می آورم.

همواره. شناسایی نقطه ضعف ها و برطرف کردن آنها را همیشه، ضامن مصونیّت و تداوم سیر و سفر مؤثّر تا دستیابی به اهداف مرحله ای در یک فعّالیت اجتماعی ارزیابی کرده ام.

عموم مجامع، به دلیل غلبه خودشیفتگی و غرور، قادر به شناسایی نقطه ضعف ها و رفع آنها نمی شوند و درست از همان نقطه ای که گمان نمی برند، آسیب می بینند.

بخش بزرگی از آسیب های ویرانگر، از لحظه تولّد تا لحظه ای که آوار شده و همه چیز را در هم می شکنند، راه درازی را می پیمایند؛ درست مثل درد دندان، از یک نقطه سیاه کوچک شروع شده و پیش می رود. بیشتر مردم وقتی که آسیب به ریشه زده و عفونت گونه و دهان و گردن، آنها را از حالت طبیعی خارج کرده و به قول امروزی ها دِفورمه شدند، به فکر چاره می افتند. متأسّفانه در چنین موقعیتی، کار به کشیدن دندان و جرّاحی می انجامد.

از همین موضوع، گفت وگویم را آغاز کردم و ادامه دادم. در طول تاریخ، هیچ زلزله ویرانگر و سونامی وحشتناکی به قدر و اندازه خودشیفتگی و غرور، مجامع و اقوام را از پای درنیاورده است. درست در همین موقعیت است که افراد، هماره خود را مصیب و بر صواب و دیگران را مخطّی و خطاکار می شناسند و چنانچه از دستشان برآید، رگ و ریشه رقیب و مخالف را می زنند تا دیگر سر برنیاورد.

به بر و بچّه های جوان و نوخط، که در سیمایشان جوانی خودم را می دیدم، گفتم:

هیچ گاه از یاد نبرید که فرصت شما محدود است. نمی توانم بگویم از لطف خداست یا از مکر او که برای بشر و سایر موجودات، مدّت بودن و دوام و بقا را معلوم نساخته است؛ یعنی هیچ کس نمی داند زنگ رحلت و رفتن او کی به صدا در می آید. در اینکه حسب سنّت ثابت خداوند کریم «هرکه این پنج روزه نوبت اوست»، شکّی نیست. اگر قرار بود همه برای همیشه بمانند، به قول فردوسی طوسی:

اگر مرگ کس را نیوباردی

ز پیر و جوان خاک بسپاردی

اگر قرار بود مرگ و میری در کار نباشد، زمین آکنده از میلیاردها میلیارد پیر و جوان می شد و دیگر جای سوزن انداختن نمی ماند؛ مثل فوّاره که بعد از قد کشیدن فرو می غلطد، جمله خلق روزگار، سقوط و مرگ را تجربه می کنند.

بر همه اَجلی است محتوم که چه بخواهند و چه نخواهند، فرود می آید و لحظه ای هم در آن تأخیر حادث نمی شود. آیه مبارکه:

«وَ لِکلِّ أُمَّهٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لایسْتَأْخِرُونَ ساعَهً وَ لا یسْتَقْدِمُون؛ ۱

و برای هر امّتی، اجلی است. پس چون اجلشان فرارسد، نه [می توانند] ساعتی آن را پس اندازند و نه پیش.»

می خواهد بگوید: ای انسان! هر آینه ممکن است موعد مرگت برسد. پس، آماده رفتن باش!

در همین فرصت کوتاه، فراروی هرکس، فرصت هایی برای هنرنمایی و ماندگاری قرار داده شده است که اگر آن را دریابد، دُرّ می یابد.

به آنها که گوش تا گوش اتاق را پر کرده بودند، گفتم: اجازه بدهید همین دو عبارت را معنی کنم. هنرمندی و ماندگاری، هنرنمایی و هنرمندی، جز با مُردن در انانیّت و خودکامگی شکوفا نمی شود. به واقع، هنرمند، نیک میرنده است. هیچگاه به آیه بسیار زیبای «وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یرْزَقُون » توجّه کرده ای؟

گویا، حافظ به این آیه نظر داشته که سروده است:

زیر