پاورپوینت کامل آستان بلند و دست تهی … ۵۰ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل آستان بلند و دست تهی … ۵۰ اسلاید در PowerPoint دارای ۵۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل آستان بلند و دست تهی … ۵۰ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل آستان بلند و دست تهی … ۵۰ اسلاید در PowerPoint :

۴

گفت وگو با جواد محقق

لطفا ابتدا کمی در باره خود و آثارتان، به خصوص آثاری که برای جوانان و نوجوانان نوشته اید، صحبت کنید .

معلمی هستم در آستانه پنجاه سالگی . سالها در مدارس ابتدایی، راهنمایی، دبیرستان، هنرستان و مراکز تربیت معلم، دخترانه و
پسرانه، در شهر و روستا و داخل و خارج کشور درس داده ام . سیزده سالی سردبیر ماهنامه رشد معلم بودم و یک سالی است که
سردبیری رشد نوجوان را بر عهده دارم . در ضمن با بیش از پنجاه روزنامه، هفته نامه، ماهنامه، فصلنامه و سالنامه هم همکاری
داشته و دارم . مجموع آثار چاپ شده ام در قالب کتاب به بیست جلد می رسد که بخش اعظم آن در حوزه فرهنگ و ادب دینی
است . از جمله مجموعه شعر به نامهای ای آفریدگار، با آخرین رسول، آواز انتظار و … که محصول دوندگیهای سالهای جوانی و
نوجوانی است برای گردآوری مجموعه شعرهای مذهبی معاصر . این کتابها عموما در فاصله سالهای ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۶ به صورت
موضوعی تهیه و تنظیم شدند که بعضی از آنها در همان ایام به ناشر سپرده شده و به تناوب در سالهای بعد از پنجاه و هفت چاپ
شد و بعضی دیگر محفوظ ماند تا امروز . چون دیگر نه حال و حوصله اش بود و نه ضرورتش را حس می کردم . بعد از انقلاب هم
چند مجموعه شعر چاپ کردم که بعضی هایش، اگرچه اثر دینی، به معنای خاص آن به حساب نمی آید; اما چون مربوط به وقایع و
شخصیتهای یک انقلاب دینی است، از همین نوع به شمار می رود . از این گروه کتابهایم می توانم به مجموعه شعرهای ای فاتح
همیشه تاریخ، پاسدار خورشید، مثل من به انتظار، تاوان عشق، آن بهار مهربان اشاره کنم که به ترتیب در باره حضرت امام،
سبزپوشان دلاور دفاع مقدس، استاد شهید مطهری ، امام علی و حضرت فاطمه (س) است . کتابی هم به نام علم و ایمان در گفتگو
با دانشمندان دارم که چاپ سوم آن اخیرا منتشر شده و جلدهای بعدی هم دارد . این کتاب هم در شمار کتابهای دینی من قرار
می گیرد . بقیه کتابهایم در حوزه شعر، گفت وگو و مصاحبه و خاطره برای سه گروه سنی کودک، نوجوان و بزرگسال هم اگرچه نام
و نشان دینی ندارند، اما درنهایت تبلور همین ایمان و عقیده است .

اولین و آخرین اثر مذهبی شما چه کتابهایی بوده است؟

در سالهای تحصیل، بیشترین وقت من صرف دو کار شد . یکی مطالعه آثاری که مستشرقان اروپایی در باره ایران و اسلام نوشته
بودند و دیگری تهیه و تدوین شعرهای مذهبی معاصر . اگر بگویم تمام توان جوانی ام صرف این دو کار شد، اغراق نکرده ام .
محصول اولی چند مجموعه موضوعی درباره اسلام، قرآن، پیامبر و تمدن اسلامی شد که متاسفانه تا امروز موفق به تنظیم نهایی و
چاپ آنها نشده ام . محصول دومی هم چند مجموعه شعر مذهبی بود با محوریت «خداوند» ، «محمد و خدیجه » ، «علی و فاطمه » ،
«حسین و زینب » ، «مهدی و انتظار» ، «نماز و نیایش » که همان طوری که قبلا گفتم، بعضی هایش را در همان سالها به ناشر سپردم و
چاپ شد و بقیه هنوز هم منتشر نشده است، یکی دوتایش هم با دست به دست گشتن بین چند ناشر، سرنوشتی شنیدنی پیدا کرد
که جای نقلش اینجا نیست . آخرین کتاب مذهبی ام هم در سال ۱۳۸۰ به نام آن بهار مهربان چاپ شد که مجموعه ای از شعرهای
شاعران کودکان و نوجوانان در مدح و منقبت و رثای امام علی (ع) و همسر بزرگوارشان حضرت زهرا (س) بود .

کدام اثر مذهبی دیگران بیشترین تاثیر را در شما داشت؟

در سالهای نوجوانی از مطالعه دو کتاب مذهبی در دریایی از لذت غوطه خوردم . یکی کتاب پیامبر نوشته مرحوم زین العابدین
رهنما، نویسنده و سیاستمدار ایرانی در باره پیامبر اسلام (ص) بود و دیگری کتابی باز به همین نام، از جبران خلیل جبران
نویسنده مسیحی عرب که در باره حضرت عیسی (ع) نوشته است . در درجه ای پائین تر، دو کتاب عذر تقصیر به پیشگاه محمد و
قرآن نوشته «جان دیون پورت » انگلیسی، با ترجمه زنده یاد غلامرضا سعیدی و کتاب مرحوم «سلیمان کتانی » نویسنده لبنانی در
باره امام علی (ع) نیز، که دو سه ترجمه از آن در بازار هست، تاثیر خوبی در من داشت . در سالهای جوانی البته آثار بیشتری برایم
لذت بخش بود که در صدر نوشته های نویسندگان داخلی، به ترتیب کتابهای مرحوم دکتر شریعتی، استاد محمدرضا حکیمی و
شهید مطهری را باید نام ببرم . نوشته های دکتر شریعتی، وسعت دید می داد و آثار شهید مطهری به آنها عمق می بخشید و
کتابهای استاد حکیمی هم ظرافت زبان و لطافت بیان را بادقت و آگاهی همراه می کرد . در این سالها البته کتابهای مذهبی فراوان
دیگری هم از دیگر نویسندگان داخلی می خواندم که در میان آنها بعضی از آثار دکتر صبور اردوبادی و حجه الاسلام سیدهادی
خسروشاهی از جهات مختلف ذهن جستجوگر و کنجکاو مرا سیراب می کرد . اینها غیر از مجموعه آثار یا تک نوشته هایی بود که از
این و آن می خواندم و لذت می بردم .

از آثار مذهبی نویسندگان خارجی هم علاوه بر کتابهای اسلام شناسان غربی که اشاره کردم، بیشتر چند کتاب در یادم مانده است
که اثبات وجود خدا به قلم چهل نفر از دانشمندان ترجمه مرحوم احمد آرام و دیگران و کتابهای «الکسیس کارل » و نیز کتاب
دوهزار دانشمند در جست وجوی خدای بزرگ، اثر «ریموند روایه » ، که البته ترجمه خوبی نداشت . همچنین کتاب دین و روان
ویلیام جیمز، به ترجمه مهدی قائنی و روانشناسی و دین گوستاو یونگ، ترجمه فؤاد روحانی و کتاب فتوحات اسلامی در اروپا اثر
محققانه مرحوم شکیب ارسلان نویسنده معاصر با ترجمه علی دوانی و کتابهای دیگری مثل تمدن اسلام و عرب گوستاو لوبون
فرانسوی که به قلم مرحوم فخر داعی گیلانی به فارسی درآمده و تاریخ تمدن اسلام جرجی زیدان نویسنده مسیحی عرب که
مرحوم جواهرکلام ترجمه کرده در کنار مجموعه هایی مثل دوره هشت جلدی امام علی (ع) نوشته عبدالفتاح عبدالمقصود و دوره
شش جلدی امام علی، صدای عدالت انسان اثر نویسنده مسیحی عرب جرج جرداق که هنوز هم زنده است و هر دو کتاب توسط
مترجمان گوناگون به فارسی درآمده است به علاوه صلح امام حسن یا قهرمانانه ترین نرمش تاریخ، اثر شیخ راضی آل یاسین با
ترجمه رهبر انقلاب و … اینها مجموعه ای از اهم مطالعات دینی و مذهبی من در سالهای تحصیل در دبیرستان و بعد از آن بود که
از آنها لذت برده و بسیار آموخته ام . متاسفانه یادم رفت از آثار مرحومان احمد آرام، علامه جعفری و به خصوص علامه امینی به
ویژه کتاب گرانسنگ الغدیر یاد کنم که هر کدام منبع یا منابعی ارزشمند و سرشار از معارف بلند شیعی بودند و من روزان و شبان
بسیاری را با آنها به صبح رساندم . البته کسان دیگری هم هستند اما ممکن است که نام بردن از همه آنها باعث خستگی و ملال
خوانندگانتان بشود .

از درگذشتگان صاحب نام دیگر فقط به دو کس اشاره می کنم . مرحوم استاد «مصطفی زمانی » و زنده یاد «علی صفایی حایری »
معروف به «عین – صاد» که با هر دو ارتباط حضوری هم داشتم و خاطرات فراوانی از آنها دارم که باید روزی در جایی بگویم یا
بنویسم .

شاید این گفت وگو بهانه ای بشود تا به صورتی مفصل، خاطراتم را از شاعران، نویسندگان و عالمان و استادانی که از آنها ادب درس و
نفس را با هم آموخته ام، بنویسم . ان شاءالله

چه تعریفی از جوانی یا نوجوانی دارید؟

جوانی و نوجوانی در کتابهای روان شناسی هر کدام تعریفی دارند و محدوده ای . اگرچه آنچه را ما، در تعریفهای رایج در عرصه نشر
کتاب، جوان می نامیم، در بعضی تعریفها، نوجوانی دوم خوانده می شود . با این همه اینها دو دوره از زندگی ماست که جوانی تقریبا
از ۲۵ سالگی آغاز و تا ۳۵ سالگی ادامه پیدا می کند و بیشترین تاثیرپذیری شخص از محیط و اطرافیان و گاه تاثیرگذاری او بر
جامعه در این دوران اتفاق می افتد .

به نظر شما قیمت یک جوان چند است؟

بستگی به این دارد که در چنته اش چه داشته باشد . اگر تنها دارایی او، سن جوانی باشد،