پاورپوینت کامل منشور ماندگار ;شرح وصیت نامه ی الهی سیاسی حضرت امام خمینی(ره) ۳۱ اسلاید در PowerPoint

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منشور ماندگار ;شرح وصیت نامه ی الهی سیاسی حضرت امام خمینی(ره) ۳۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منشور ماندگار ;شرح وصیت نامه ی الهی سیاسی حضرت امام خمینی(ره) ۳۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل منشور ماندگار ;شرح وصیت نامه ی الهی سیاسی حضرت امام خمینی(ره) ۳۱ اسلاید در PowerPoint :

۳۰

خودباختگی؛ بی هویتی

متن:

«بلکه از فرهنگ و ادب و صنعت و ابتکار اگر داشتیم، نویسندگان و گویندگان غرب و شرق زده ی بی فرهنگ، آن ها را به باد انتقاد و مسخره گرفته، و فکر و قدرت بومی ما را سرکوب و مأیوس نموده و می نمایند؛ و رسوم و آداب اجنبی را، هرچند مبتذل و مفتضح باشد، با عمل و گفتار و نوشتار ترویج کرده و با مداحی و ثناجویی آن ها را به خورد ملت ها داده و می دهند».

شرح:

حضرت امام در ادامه ی تحلیل توطئه خودباختگی مسلمانان و بحران هویت در کشورهای اسلامی به این نکته اشاره می کند که در اثر ایجاد موانع داخلی و خارجی بر سر راه رشد و شکوفایی جوامع اسلامی و جلوگیری از تحول و پیشرفت و تعالی و هدر دادن سرمایه های انسانی و اقتصادی و مصرفی بارآوردن در فکر و اندیشه و در بازار و اقتصاد، جرأت و ابتکار از درون سرشت مسلمانان کشته شده و آنان به تسلیم و یأس و بالأخره به اطاعت و تقلید روی آورده اند؛ تا به گونه ای احساس خود کم بینی را جبران نمایند، که این سپر گریز ناپذیر، تولّی و توجه به بیگانه و اجازه ی دخالت او در سرنوشت جامعه را توجیه نموده است و لازمه ی این انحراف خودی و توطئه بیگانه همان گونه که حضرت امام در این فراز آورده اند، پرتگاه های سه گانه ی تاریک و وحشتناکی است که در واقع به یک جهنم هلاکت بار می انجامد:

۱. لازمه خودباختگی و از دست دادن هویت خودی، انتقاد و استهزای فرهنگ خودی و ترویج و تبلیغ فرهنگ بیگانه و ثناگویی و مداحی از آن و توجیه و توصیف و تئوریزه نمودن آن است. فرد خودباخته؛ به ویژه اگر قلمی در دست، یا عنوانی از علم و دانش و تریبونی در سیاست داشته باشد، چشم بسته از بیگانه و هر آنچه به نام اوست تعریف و تمجید و ستایش می کند؛ هرچند مبتذل و پوچ باشد؛ زیرا: «حبّ الشیء یعمی و یصمّ» وقتی درون انسان به امری گرایش پیدا کرد و در پی آن بود ـ تولی ـ همان گرایش در اعمال و رفتارش ظاهر می شود؛ از این رو بدترین داستان ها و مبتذل ترین دیدگاه ها را به دلیل غربی بودن شایسته ی انتشار می داند، و بلکه آن را نیاز جامعه می شمرد و نام آن را تعامل فرهنگی نیز می نهد.

۲. لازمه ی دوم این بی هویتی؛ سرکوب اندیشه و توانایی ها و استعدادهای خودی است، و البته این سرکوبی، روش های گوناگون دارد. از سانسورهای متعارف مطبوعاتی گرفته تا قطع مقرری و محرومیت از یارانه های دولتی، یا مخدوش معرفی کردن فضای فرهنگی، سیاسی و اجتماعی کشور به جهت عمل به دستورات اسلام، و اشاعه ی افترا و تهمت بزرگ محدودیت و اختناق و خشونت و طرح اتمام تاریخ مصرف احکام دین و جاهلانه و غیر عالمانه دانستن معارف آن و اتهام جهل و ناآگاهی و افترا به مبلغان دینی و فرهنگ خودی و …، که این ها همه، روش های معمول غرب زدگان برای سرکوب فرهنگ دیگران است.

۳. شدّت وابستگی و دل بستگی آنان به بیگانه تا آن جا می رسد که هر امتیاز و قدم مثبتی را به بیگانه نسبت داده و هر نکبت و شکستی را از خودی می دانند. نمونه های چنین بیماری را قرآن کریم به قوم یهود نسبت می دهد؛ آن گاه که به حضرت موسی(ع) گفتند: )… أوذینا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأتِیَنا وَ مِنْ بَعْدِ ما جِئْتَنا…( دعوت و قیام تو کاری کارستان نکرده است، و حتی نتوانسته امنیت ما را تأمین نماید، پیش از قیام تو و پس از آن هم چنان گرفتار آزار فرعونیان هستیم. آنان از این نیز پا را فراتر نهاده و گمان می کردند که انقلاب حضرت موسی بر گرفتاری آنان افزوده است: )فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَهُ قالُوا لَنا هَذِه وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَیِّئَهٌ یَطّیّرُوا بِمُوسی وَ مَنْ مَعَهُ…( هرگاه امتیازی نصیب آنان می شد خود را مستحق آن می دانستند و هرگاه با مشکلی برخورد می کردند، موسی و یارانش را منشأ آن می شمردند. سخن آخر آنان این بود که: )… مَهْما تَأتِنا بِهِ مِنْ آیَهٍ لِتَسْحَرَنا بِها فَما نَحْنُ لَکَ بِمُؤْمِنینَ( هر تلاشی که به کاربندی تا ما را جادو کنی! ما به راه تو باور نخواهیم کرد، و ای کاش خودباختگان غرب زده ی جوامع اسلامی این جسارت را می داشتند و سخن دل را به صراحت اظهار می کردند؛ گرچه جرأت آن را یافته اند که بگویند: ) وَ قالَ الْمََلأ الّذینَ کَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتّبَعْتُمْ شُعَیْبًا إِنّکُمْ إِذًا لَخاسِرُونَ( به یکدیگر توصیه می نمودند که پیروی از شعیب و دستورات او باعث می شود تا از منافع خود ـ منافع تجدد و تمدن ـ بازمانده و دچار زیان گردید.

عزت و اقتدار را در اجنبی دیدن، پیامد طبیعی روحیه ی خودباختگی و زمینه ساز یأس و ناامیدی و بن بست است. آنان چون واقعیت زندگی و شخصیت خود را گم کرده اند و مرعوب جلوه های بیگانه اند، تلاش می کنند تا زندگی و هستی خود را نسخه ای از زندگی بیگانه بسازند؛ در صورتی که این جابه جایی و رونوشت خوانی، خلاف واقعیت هستی است؛ و از همین رو